id="id345">
См.: Шварцбанд С. География «Мертвых душ» // Литературная Россия. 1975. 24 янв. № 4. С. 16.
См.: Ковалева Ю. Андрей Иванович Тентетников и Илья Ильич Обломов // Гончаровские чтения 1995–1996. Ульяновск, 1997. С. 15; Демидова Т. Э. Симбирский «контекст» поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души». С. 251–252.
См: ПСС‐1. Т. VII. С. 376.
Там же. С. 405.
Осокин В. Пермские чудеса. М., 1979. С. 94
В записной книжке Гоголя 1846–1851 годов мы находим запись о том, что ему следует сделать по приезде в Симбирскую губернию: «Первою моею заботою по приезде в губернию будет заслужить доверенность благородного си<м>бирского дворянства-с, второю-с пробудить участие к местной жизни, к интересам края…» (ПСС‐1. Т. VII. С. 380–381).
См: Демидова Т. Э. Симбирский «контекст» поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души». С. 252; о других версиях места действия главы I см. подробнее: ПСС‐2. Т. 8. С. 715.
См: Ковалева Ю. Андрей Иванович Тентетников и Илья Ильич Обломов. С. 15.
См: Демидова Т. Э. Симбирский «контекст» поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души». С. 251. В качестве своеобразной рефутации приведем слова В. В. Набокова о том, что все описанное Гоголем – «это именно гоголевская Россия, не Урал, не Алтай, не Кавказ» (Набоков В. Николай Гоголь // Набоков В. Лекции по русской литературе / Пер. с англ. СПб., 2010. С. 77).
Грот Я. К. Воспоминание о Гоголе. С. 177.
ПСС‐1. Т. XIV. С. 280.
В поисках живой души. С. 267.
См.: Лотман Ю. М. Сюжетное пространство русского романа // Лотман Ю. М. В школе поэтического слова: Пушкин, Лермонтов, Гоголь. М., 1988. С. 339; Кривонос В. Ш. Символика места во втором томе «Мертвых душ» // Известия Российской академии наук. Сер. лит. и яз. 2009. Т. 68. № 2. C. 35.
Бухарев А. М. Три письма к Н. В. Гоголю, писанные в 1848 году. С. 138–139. Еще одно свидетельство, на этот раз непосредственно Гоголя, о том, что, помимо Чичикова, к «возрождению» Гоголь собирался привести еще одного персонажа первого тома – скопидомца Плюшкина, обнаруживается в письме «Предметы для лирического поэта в нынешнее время» (1844), обращенном к Н. М. Языкову и вошедшем впоследствии в «Выбранные места из переписки с друзьями». Призывая Языкова выставить читателю «ведьму старость <…>, которая ни крохи чувства не отдает назад и обратно», он писал: «Воззови, в виде лирического сильного воззванья, к прекрасному, но дремлющему человеку. Брось ему с берега доску и закричи во весь голос, чтобы спасал свою бедную душу: уже он далеко от берега, уже несет и несет его ничтожная верхушка света, несут обеды, ноги плясавиц, ежедневное сонное опьяненье; нечувствительно облекается он плотью и стал уже весь плоть, и уже почти нет в нем души. <…> О, если б ты мог сказать ему то, что должен сказать мой Плюшкин, если доберусь до третьего тома „Мертвых душ“!» (см. с. 147 наст. изд.).
Оболенский Д. А. О первом издании посмертных сочинений Гоголя… С. 555–556.
Данилевский Г. П. Знакомство с Гоголем: (из лит. воспоминаний). С. 441; ср.: Kluge R.‐D. Sollte Čičikov nach Sibirien verbannt werden? Mutmassungen űber Fortsetzung und Schluss von N. V. Gogol’s „Toten Seelen“. S. 447–451.
О Сибири и Дальнем Востоке, ставшими с начала XIX века частью государственного проекта по «гомогенизации государства и порождению у подданных чувства общности», см.: Вишленкова Е. Человеческое разнообразие в локальной перспективе: «большие» теории и эмпир. знания (Казань, первая половина XIX века) // Ab imperio (Нью-Йорк; Казань). 2009. № 3. С. 245–345.
ПСС‐2. Т. 8. С. 106.
Ср.: «Меня теперь занимает Калуга и внутренность России, а потому не оставляйте меня извещеньем о всяком происшествии, как бы оно вам ничтожно ни показалось. <…> Теперь же покамест известите меня о раскольниках, какие находятся в Калужской губернии, именно: 1-е. Каких из них больше. 2-е. В чем состоит их раскол и в каком он теперь состоянии. 3<-е>. Каковы они в жизни, в работе, в трудах, как в крестьянском, так и в купеческом или мещанском состоянии, сравнительно с православными. Об этом не позабудьте впереди письма, а потом обо всем прочем».
И. С. Аксаков в Ярославле: по неизд. письмам к нему С. Т. Аксакова и его семьи / Сообщ. А. А. Дунин. С. 106.
Ср.: «В это время вошел молодой чиновник и почтительно остановился с портфелем. Забота, труд выражались на его молодом и еще свежем лице. Видно было, что он недаром служил по особым порученьям. Это был один из числа тех немногих, который занимался делопроизводством con amore» (ПСС‐2. Т. 8. С. 119, 261). Об отношениях Гоголя и И. С. Аксакова см.: Анненкова Е. И. Гоголь и Иван Аксаков: «беспрерывная внутренняя переработка» как фактор творчества // Гоголь и пути развития русской литературы: к 200-летию И. С. Тургенева: Восемнадцатые Гоголевские чтения: сб. науч. ст. по материалам междунар. науч. конф., Москва, 1–3 апреля 2018 года. М.; Новосибирск, 2019. С. 60–68.
См., в частности: Аксаков И. 1993. № 1. С. 70–72. При жизни Аксакова статья так и оставалась неопубликованной.
И. С. Аксаков в Ярославле: по неизд. письмам к нему С. Т. Аксакова и его семьи / Сообщ. А. А. Дунин. С. 108.
Аксаков И. С. Письма к родным, 1849–1856. С. 508.
См.: Там же. С. 59–62.
См.: Русский архив. 1866. № 4. Стб. 627–644.
