721
Поршнев Б. Ф. Речеподражание (эхолалия) как ступень формирования второй сигнальной системы. // Вопросы психологии. 1964. № 5.
См. Кочеткова В. И. Сравнительная характеристика эндокранов гоминид… // Ископаемые гоминиды и происхождение человека.
См. Тонконогий И. М. Инсульт и афазия; Luria A. R. а. о. Handbook of Clinical Neurology (Vinken and Bruyn). Vol. 2. 1969.
Арсеньев В. К. Дерсу Узала. М., 1934. С. 20–21.
Сепп Е. К. История развития нервной системы позвоночных.
Таков, например, метод Г. Ф. Хрустова (см.: Проблемы человеческого начала. // Вопросы философии, 1968. № 6); отдельные упоминания о «социальных отношениях» остаются чисто словесным придатком без всякого касательства к существу развиваемых положений.
Konorski J. The Physiological Mechanism of Perseveration. // Neurological Problems. Warszawa, 1967.
См. Поршнев Б. Ф. Выступление на симпозиуме «Проблема сознания». // Сознание.
Миллер Дж. А. Психолингвисты. // Теория речевой деятельности (проблемы психолингвистики). М., 1968. С. 266.
Поэтому в дискуссии о речеязыковых уровнях (Осгуд, Миллер, Леонтьев и др.) я предлагаю тезис, что таковых уровней существует столько, сколько раз можно констатировать размах маятника между непониманием и пониманием, т. е. их взаимное преодоление. См. «Теория речевой деятельности (проблемы психолингвистики)».
Слово «вещи» автор употребляет в общефилософском смысле как обозначение всех явлений окружающего материального мира.
Валлон А. От действия к мысли.
Выготский Л. С. Мышление и речь. // Избр. Психологич. произв.
Поцелуевский А. П. К вопросу о древнейшем типе звуковой речи.
А. П. Поцелуевский. К вопросу о древнейшем типе звуковой речи. С. 48–49.
Там же. С. 50.
Среди логиков и лингвистов давным-давно идёт спор: обладают ли значениями современные имена собственные? Обзор см.: Резников О.Л. Гносеологические вопросы семиотики. С. 63–68. Но нас имена собственные интересуют только как обломок древнейшей стадии, хоть и приспособленный к современному языку.
Голицын Д. А. (Доклады АН СССР. Т. 180. № 1. 1968) добавляет третий фактор — уровень навыка к соответствующему действию — и делает вывод, что величина произведения всех трёх сил определяет в данный момент «предпочтение» животным того или другого рефлекса.
См. Кальтенхаузер Д., Крушинский Л. В. Этология. // Природа. 1969. № 8.
См. Долин А. О. Патология высшей нервной деятельности.
Ср. Foucault М. Les mots et les choses. Paris, 1966; Braudel F. Civilisation materielle et capitalisme (XV–XVIII siecle). Vol. 1. Rennes, 1967.
См. Бунак В. В. Речь и интеллект, стадии их развития в антропогенезе. // Ископаемые гоминиды и происхождение человека.
Ценный обзор направлений и теорий см.: Мелетинский Е. М. Мифологические теории XX века на Западе. // Вопросы философии. 1971. № 7. Его же. Клод Леви-Стросс и структурная типология мифа. // Вопросы философии. 1970. № 7.
Леви-Стросс К. Структура мифов. // Вопросы философии. 1970. № 7. С. 153.
См. Абаев В. И. Отражение работы сознания в лексико-семантической системе языка. // Ленинизм и теоретические проблемы языкознания. М., 1970.
Там же. С. 237–238, 239.
Там же. С. 239, 242–243, 244.
Там же. С. 236, 241.
Leroi-Gourhan A. Homo faber — Homo sapiens. // Revue de synthese. Vol. LXXI. 1952.
Семенов С. А. Производство и функции каменных орудий. // Каменный век на территории СССР. М., 1970. С. 8.
Ср. там же. С. 14.
См. Нуаре Л. Орудие труда и его значение в истории развития человечества. Харьков, 1925.
Цит. по: Pieron Н. De l'animal a l'homme; les origines du psychisme. // Revue de Synthese. Vol. LXXI. 1952. P. 46–56.
Oakley К. P. Man the Toolmaker. London, 1951.
Breuil H., Lautier R. Les Homines de la pierre ancienne. Paris, 1951. P. 156.
Alimen H. Alias de Prehistoire. Vol. I. 1950. P. 174–175.
Kraft G. Der Urmensch als Schopfer. Bd. 1942; Eickstedt E. van. Der derzeitige Stand der Urmenschenforschung. // Archeveque J. Clauss Schlaginhaufen Festschrift. 1949.
Спиркин Л. Г. Формирование абстрактного мышления на ранних ступенях развития человека. // Вопросы философии. 1954. № 5. С. 66–71.
См. Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 29. С. 330.
Павлов И. П. Полн. собр. соч. Т. III. Кн. 2. С. 336.
Ср. Зеленин Д. К. Имущественные запреты как пережитки первобытного коммунизма. Л., 1934.
См. Гущин А. С. Происхождение искусства. М., 1937. С. 36–37.
Luquet G. Н. L'art et la religion des hommes fossiles. Paris. 1926. P. 223–226. Факт прижизненных ампутаций концевых фаланг пальцев в палеолите подтверждён находкой женского скелета в гроте Мурзак-коба; см. Бибиков С. Н. Грот Мурзак-коба — новая позднепалеолитическая стоянка в Крыму. // Сов. Археология. 1940. № 5; Жиров Е. В. Костяки из грота Мурзак-коба. // Там же.
Столяр Л. Д. О родословном древе палеолитического изобразительного творчества. // Тезисы докладов научн. сессии, посвящ. итогам работы Гос. Эрмитажа за 1962 г. Л., 1963.
Joleaud L., Alimen Н. Les temps prehistoriques. Paris, 1945. P. 215; Goury G. Origine et evolution de l'Homme (Precis d'archeologie prehistorique. Vol. 1). Paris, 1948. P. 377.
Обратный тезис см.: Scheltema F. A. van. Die geistige Wiederholung. Leipzig, 1937.
См. Ефименко П. П. Первобытное общество. С. 292.
Цит. по: Бассин Ф.В. Сознание, «бессознательное» и болезнь. // Вопросы философии. 1971. № 9. С. 94.; Его же. О развитии взглядов на предмет психологии. // Вопросы психологии. 1971. № 4. С. 110.
Анализ дипластии и дезабсурдизации ниже излагается кратчайшим образом; ср. также: Поршнев Б. Ф. Антропогенетические аспекты высшей нервной деятельности и психологии. // Вопросы психологии. 1968. № 5.
Ср. Lupasco S. Logique et contradiction. Paris, 1947.
Wallon H. Les origines de la pensee chez l'enfant. Vol. 1. Paris. 1945. Ср. Тутинджян О. M. Психологическая концепция Анри Валлона. Ереван, 1966.
См. Звегинцев В. А. Теоретическая и прикладная лингвистика.
Попытки М. М. Кольцовой (Обобщение как функция мозга. М., 1957) и Л. И. Анцыферовой (О закономерностях элементарной познавательной деятельности. М., 1961) доказать обратное, на мой взгляд, основаны на недоразумениях.
См. Золотарев Л. М. Родовой строй и первобытная мифология. М., 1964; Иванов В. В., Топоров В. Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы. М., 1965.
Gennep A. von. Les rites de passage. 1909.
Впрочем, может быть, ещё до того к самым начальным попыткам счёта принадлежит и достижение числа 7 путём прибавления двойки к пятёрке. В верхнем палеолите и позже основные количественные группировки простых элементов в орнаментах: по 5 и по 7 (а также посредством умножения их надвое, по 10 и по 14). См. Фролов Б. А. Применение счёта в палеолите и вопрос об истоках математики. // Известия Сиб. отд. АН СССР. Серия обществ. наук. № 9. Вып. 3. 1965; его же. Познавательное начало в изобразительной деятельности палеолитического человека. // Первобытное искусство. Новосибирск, 1971.
См. Поршнев Б. Ф. Контрсуггестия и история. // История и психология.
См. Поршнев Б. Ф. Социальная психология и история. М., 1956. Дополненный текст: Porshnev В. Psychology and History. М., 1970.
