215
Страбон, «Erdbeschreibung», нем. перев. А. Форбтер, Штутгарт, 1857, т. II, стр. 228.
Анонимус, у А. Hirt, Die Hierodulen, Berlin 1818, стр. 21.
посещаемая многими чужеземцами.
Перев. Георга Гейнриха Боде, Geschichte der hellenischen Dichtkunst, Лейпциг, 1838, т. II, часть 2, стр. 246 (по тексту, сохранившемуся у Атенея, кн. XIII, 573 С.).
В особенности этого требовали от них во времена грозящей опасности, например, во время войн с персами. Поэт Симонид воспел благочестие коринфских храмовых девушек в надписи, сделанной на входе в храм Венеры в Коринфе. Она дошла до нас при посредстве Атенея (т. XII, 573 е).
О храмовой проституции в Коринфе см. Вильгельм Гейнрих Роше, Nektar und Ambrosia, Лейпциг 1883, стр. 86–89.
Перев. у Гирта, Die Hierodulen, стр. 23.
Там же, стр. 24.
К. О. Muller, Die Dorier, Bd. I, S. 405.
Athenaues, XIII c. 25, S. 569 d.
Потому что, по Атенею (стр. 571 с.), она соединяет друзей с подругами.
Athenaeus, S. 572 е, f.
Там же.
Athenaeus, S. 572 f und 659 d.
Publius Ovidius Nasos Werke, Bd. VI, ubersetzt von E. F. Metzger. Stuttgart 1838, S. 842.
A. Hirt, Die Hierodulen, S. 25–26.
Ausgewahlte Schriften des Philosophen Lucius Annaeus Seneca, ubersetzt von Albert Forbiger, Stuttgart 1867, Bd. III, S. 67 (Brief 97).
Beste Ausgabe von F. Buoheler in seiner Ausgabe des Petronius, 3. Aufl., Berlin 1895, S. 135–160. – Deutsche Uebersetzung von Alexander von Bernus Berlin u. Leipzig 1905.
Edward Sellon замечает («Annotatios on the Sacred Writings of the Hindus» (London 1865 S. 3): Upon this adoration of the procreative and sexual Sacti (or power) seen throughout nature, hinges the whole gist of the Hindu faith.
Richard Schmidt, Liebe und Ehe in Indien, Berlin 1904, S. 12.
Julius Lippert, Kulturgeschichte der Menschheit, Stuttgart 1887., Bd. II S. 17.
Zit. nach Schmidt a. a. 0. S. 16.
Vgl. Е. Hardy, lndisrhe Religionsgeschichte, Leipzig 1898, S. 125.
Hardy a. a. О. S. 113–114.
E. Sellona a. a. О. S. 30.
Lamairesse, Le Kama Soutra, Paris 1891, S. XXII.
W. Crooke, The Popular Religion and Folk-Lore of Northern-India, Westminster 1896, Bd. II, S. 118. Zit. nach Schmidt a. a. O. S. 543.
F. Mendes, «Peregrinacao» Lissabon 1762 S. 238.
V. Reitzenstein, Liebe und Ehe im alien Orient, S. 131.
Kurt Book, Durch Indien ins verschlossene Land Nepal, Leipzig 1903, S. 78.
Shortt, The Bayadere or Dancing Girl of Southern India. Memoirs read before the Anthrophological Society of London 1867 dis 1869, Vol. III, London 1870. Zit. nach Ploos-Bartels a. a. O. Bd. I. S. 582.
G. Warneck: in: Allgemeine Missions-Zeitschrift, Gutersloh 1894, Bd. 21, S. 127.
Devendra, Sketches of Hindoo life, London 1887, S. 45. Zit. nach. v. Reitzenstein a. a. O. S. 132.
J. J. Meyer, Dacakumaracaritam. DieAbenteuer derzehn Prinzen, S. 51.Zit. nach Reitzenstein a. a. O. S. 133.
Thurston, Ethnographic Notes in Southern India, Madras 1906, S. 29, zit. nach Reitzenstein a. a. O. S. 133.
163Wilken, Bijdragen tot de taal-land– en volkenkunde van Neerlandsch Indie. ’s Gravenhage Bd. V. 4, 455, zit. nach Schmidt a. a. O. 562.
William M. Sanger. The History of Prostitution, New York 1876, S. 427.
R. Schmidt a. a. O. S. 149–150.
Ploss-Bartels I, 590
J. E. de Beaker, The nightless City or the «History of the Yoshiwara Vukwaku» Second edition, Yokohama-London 1905.
Friedrich S. Krauss, Das Geschlechtsleben in Glauben, Sitte und Brauch der Japaner, Leipzig 1907.
Tresmin-Tremolieres, Yoshiwara. Die Liebesstadt der Japaner. Deutsch von Bruno-Sklarek, Berlin 1910 (Bd. IV der «Sexualpsychologischen Bibliothek», herausgegeben von Iwan Bloch).
Engelbert Kumpfers Geschichte und Beschreibung von Japan. Aus den Originalhandschriften des Verfassers herausg. von Christian Wilhelm.Dohmt Lemgo 1772, Bd. 11, S. 183–184.
Старый японский нищенствующий орден.
Jos. Schedel, Phallus-Cultus in Japan, Yokohama, 1896, стр. 3. В 1869 г. Sinclair-Содhill еще видел широкое распространение культа фаллоса в Японии и наблюдал поклонение женщин символу мужественности в храмах «Тимбо». Процессию в честь Фаллоса он видел даже на главной улице Нагасаки. См. О. Stoll, Das Geschlechtsieben in der Volkerpsychologie, Leipzig 1908 S. 676.
См. описание бордельнаго квартала в Нагасаки у Кемпфера (о. о. II, стр. 9-10).
Tresmin-Tremolieres. Yoshiwara. Die Liebesstadt der Japaner, S. 19.
de Becker. The nightless city, S. 2.
Там же, стр. 11.
Sanger, History of Prostitution, S. 437.
Golounin bei Sangera a. a. O., S. 431.
A. a. O. S. 19, 23.
Tresmin-Tremolieres, a. a. O., S. 35, 38–40.
Schlegel, Histoire de la prostitution en Chine, Rouen 1880, S. 4.
Hue und Gabet. Wanderungen durch das chinesische Reich, deutch von Karl Andree, Leipzig 1855, S. 262.
Bastian, Der Mensch in der Geschichte, Bd. III, S. 317.
Об этом необходимом психофизиологическом процессе см. мою книгу «Половая жизнь нашего времени», стр. 98–99.
Paul Lacroix (Р. Dufour), Geschihte der Prostitution, Bd. II, T. I, S. 32. Аналогичную теорию построила впоследствии знаменитая святоша Маргарита Лоретта. Cp. С. J. Weber, Die Moncherei, 2. Aufl., Stuttgart 1836, Bd. II, S. 21.
Там же, 34, 35,38 и W. E.В. Lecky, Sittengeschichte Europas. Deutsch von H. Jolowicz, Leipzig 1870, Bd. 1, S. 364.
Там же, стр. 40–42.
Там же, стр. 43–44.
Вспомним, например, скульптуры фаллоса во многих средневековых церквах. – См. Otto Stoll, Das Gechlechtsleben in der Volkerpsychologie, Leipzig, 1908, S. 671–673.
См. об этом мою книгу «Половая жизнь нашего времени», стр. 91-102.
Bernhard Stern, Geschichte der offentlichen Sittlichkeit in Russland, Berlin 1907, Bd. I, S. 114–115.
Vgl. W. H. Dixon, «Seelenbraute», deutsch von J. Frese, Berlin. 1863 2 Bande; Georg Hume, Religion und Geschlechtsliebe, Halle a. S. 1909, S. 16.
Eduard Mogk, Artikel «Mythologies in Hermann Pauls Grundriss der germanischen Philologie, 2. Auflage, Strassburg 1900, Bd. III,S. 372–373.
Там же, стр. 375.
Karl Lachmann. Eine Biographie von Martin Hertz, Berlin 1831 (Beilagen S. XIII).
Bastian, Der Mensch in der Geschichte III, 313.
Таким образом, происхождение проституции объясняется религиозным обычаем не только в западной культуре, как это думает Havelock Ellis («Ursprung und Entwicklung der Prostitution». In: Mutterschutz. Zeitschr. z. Reform der sexuell. Ethik, 1907, B. Ill, S. 17), а связь эту более или менее ясно можно доказать повсюду.
Havelock Ellis а. а. О. S. 17.
Thomas Achelis, Die Tempelprostitution in volkspsychologischer Beziehung. In: Sexual-Probleme, herausg. von M. Marcuse, Frankfurt a. M. 1908, S. 386–392.
Vgl. Theodor Waits und Georg Gerland, Anthropologie der Naturvolker, Leipzig 1872, Bd. VI, S. 123.
A. Bastian, a. a. O. Bd. III, S. 292–323. Как я слышал, вскоре должна появиться обстоятельная работа Edward Carpenter'а, об отношении между гомосексуальностью и религией, в «Vierteljahresbericht» Гиршфелъда.
A. Bastian, a. a. O. 309.
F. Karseh, Uranismus Oder Paderastie und Tribadie bei den Naturvolkern. In: Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen, herausg. von Magnus Hirschfeld, Leipzig 1901. Bd, Ш, S. 109–111.
Там же, стр. 92.
Там же, стр. 109.
Там же, стр. 108.
F. Ratzel, Volkerkunde, Bd. 1. S. 562.
Bei Waitz-Gerland a. a. O. Bd. III, S. 113.
Karsch a. a. O. 132–133.
William А. Hammond, The disease of the Scythians (Morbus Foeminearum) and other analogous conditions. In: American Journal of Neurology and Psychiatry 1882, S. 339 ff.
Torquemada, Monarquia Indiana, Madrid 1723, T. II, S. 392. Zit. nach Stoll a. a. O. S. 955.
Bastian a. a. O. III, 310.
Karsch a. a. O. S. 161–162.
Flacourt bei Bastian, III, 311.
Karsch S. 102.
Oskar Baumann, Kontrare Sexualerscheinungen bei der Negerbevolkerung Sansibars. In: Zeitschrift fur Ethnologie 1899, Bd. 31., S. 669
Preuss a. a. O., стр. 18. – У Исаии 23, 18, сказано: «И товар его, и приобретение его будут посвящены Господу, не будут собираемы в сокровищницу и хранимы; потому что товар его будет для живущих пред лицом Господа, чтобы они насытились, и имели великолепную одежду».
Preuss a. a. O. S. 18.
Stoll а. а. О. S. 651–652.
Pausanias, Beschreibung von Griechenland. Deutsch von J. H. Chr. Schubart, Stuttgart 1859, Bd. IV, S. 524.
Pausanias VII, 17; Lucian, De Dea Syria 15 und 51. Vgl. auch L. S. А. M. v. Romer, Ueber die androgynische Idee des Lebens, in: Hirschfelds Jahrbuch fur sexuelle Zwischenstufen 1903, Bd. V, T. 2, S. 806–807.
Vgl. Iwan Bloch, Der Ursprung der Syphilis, Jena 1911. Bd. II, S. 599 und v. Romer a. a. O.
V. Romer а. а. О. S. 909.
Там же, Bloch а. а. О. S. 590–591.
Des Decimus Junius Juvenalis Satiren, tibers. von Alexander Berg, Stuttgart 1863, S. 62 (Satire II, Vers 86).
Bastian a. a. 0. III, 307.
Там же, III, 293.
Там же, III, 310.
Там же, III, 314.
Там же, III, 315.
F. Karsch-Haack, Das gleichgeschlechtliche Leben der Ostasiaten. Munchen 1906, S. 30.
Там же, стр. 47.
Там же, стр. 77.
