936
Athen. XIII, 582d, е.
Athen. IX, 384е; ХШ, 558Ь, 567f, 578е; XIII, гл. 43, 47, 48; Аcliап XII, 13. – Эта гетера, известная своим обжорством, была большой мастерицей на едкие и неприличные остроты и на игру слов. Machon сообщает много таких тонких bonmots Гнафены. Ее злые остроты испытали на себе, между прочим, драматург Дифил и знаменитый актер Андроник.
Athen. IX, 371 f; XIII, гл. 44; XIII, 595а, b; Plutarch, Amator 16. – Гнафения была племянницей Гнафены, которая воспитала ее и от которой она получила свое остроумие. Она занималась своим ремеслом в доме тетки и сочинила «Кодекс столовых законов» для общежития, который собиратель веселых шуток, Каллимах, даже поместил будто бы в свой сборник законов. Драматург Machon собрал ее циничные остроты и ее любовные приключения.
Athen. VI, 245d.-Во время одной пирушки, в которой участвовала Гнома, не оказалось вина. По предложению паразита Корида, каждый из участников должен был заплатить за это 2 обола, а Гнома должна была расплатиться собственным телом.
Athen. XIII, 583е.
Athen. XIII, 589с. – Hermippos рассказывает в своем сочинении об Аристотеле, что последний после смерти своей жены поддерживал любовную связь с гетерой Герпилией, у которой родился от него сын, Никомах. Связь эта продолжалась до самой смерти Аристотеля.
Athen. XIII, 567f. – Она упоминается в каталоге гетер Тимокла.
Athen. XIII, 586е, 592е.
Athen. XIII, 583b. – Содержанка египетского поставщика фуража, Феодотоса, и в то же время собутыльница царя Птоломея в трактирах.
Athen. XI, 486а; XIII, 585b, с. – Она имела прозвище «Ptochelene», т. е. нищенствующая Елена, и пользовалась дурной славой за свое пьянство, так что поэт Гедил сочинил про нее эпиграмму, в которой она, как победительница пьяниц, уже натощак выпивает три кружки вина.
Athen. V, 220f. – Известна, как ловкая актриса в любви.
Athen. XIII, 567е. – Очень старая гетера.
Аthen. XIII, 567f.
Athen. XIII, 567c; IV, 159e; XI, 481a; XIV, 653a; X, 430e. – Ее именем названа одна комедия поэта Pherekratcs.
Athen. XIII, 587f. – Упоминается в каталоге гетер «Kynegis» Philetiros’a.
Athen. XIII, 574d. – По ее имени назван был один бордель и сооруженная ею в Спарте бронзовая статуя быка.
Athen. XIII, 570е, 586е, 592d, е. – Упоминается драматургом Анаксандрндом, в каталоге гетер в его «Gerontomania», и Лизием в его речи против Лаис. Расставшись с профессией гетеры, Лаииска сделалась метрессой старика-оратора Изокража, которому она еще родила дочь.
Аристофан, Plutos, 179; Атен. IV, 137d; XII, 544b, d; XIII, 570b-e, 582c. d, 585d. 587d, e, 588b, c, e, f, 589a, b; Aeliun. Var. hist. XII, 5; XIV, 35; VI, 8,3; Kioto в Anthol. Palatin VI, 1; VI, 18; VII, 218; VII, 219; VH, 220; VII, 222; Epist. 6, 40, 42; Propertius II, 6, 1; Cluuclianus в Entropium I, 90–97; Clemens Alexandrinus, Stromat. III, стр. 447e. – Наряду с Аспазией и Фриноии, Лаис или вернее обе Лаис принадлежат к наиболее знаменитым, любимым и возбуждавшим удивление гетерам древности. Старшая Лаис, родившаяся, вероятно, в Коринфе, жила во время пелопонесских войн и достигла благодаря своей необыкновенной красоте и любовному искусству такой славы и поклонения, что она была доступна лишь немногим и за чрезвычайно дорогую цену. За бессердечие, с которым она проводила свои денежные требования, она получила название «Ахine» (топор). О ней и от ее имени курсировали многочисленные остроты и анекдоты. К ее любовникам принадлежал, между прочим, философ Аристит, основатель кирепейской школы. На замечание, что Лаис его не любит, он ответил, что рыба и вино также не любят его, однако, он охотно вкушает их. В старости Лаис стала пьяницей и продавала себя всем и каждому за низкую плату. В конце она, по-видимому, содержала обыкновенный бордель, в качестве сводницы. О ней сообщают, что она умерла in coitu. Другие говорят, что она подавилась косточкой от олив. В Коринфе она имела памятник в виде льва, раздирающаго барана – быть может, намек на ее жадность.
Athen. XII, 535с; ХШ, 574е; ХШ, Ь88Ь, с, d, f, 589а, Ь; Plutarch. Alcibiad, 39; Nikias 15; Pansan. II, 2, 5; Anthol. Palaiin VI, 71; GeUius, Noct. Attic I, 8, 3–6. – Младшая Лаис была дочерью гетеры Тиминдры (по прозвищу Дамасандра), возлюбленной Алкивиада, которая родила Лаис еще в родном сицилийском городе Гиккар, и вместе с нею была продана, в качестве пленной, и увезена в Пелопонесс. Здесь один коринфиецъ купил семилетнюю Лаис и привез ее в подарок своей жене. Пораженный ее красотой, художник Апеллес воспитал ее, какъ гетеру. И она также вначале ставила чрезмерные требования, которые пришлось предварительно умалить. Так, перипатетик Социон рассказывает в своем сочинении «Horn der Amalthea», что знаменитый оратор Дсмосфен однажды специально поехал ради нее в Коринф. Она потребовала от него неимоверную сумму в 10.000 драхм или в один талант (около 2.700 рублей). Повернувшись к ней спиной, он сказал ей, уходя: «За раскаяние я не плачу 10.000 драхм». Впоследствии, чтобы иметь не меньшее число любовников, чем ее соперница, Фрина, она без разбора принимала, как говорят, и бедных, и богатых. Воспылав истинной любовью к одному фессалийцу, Гипполоху, она «оставила покрытый зеленью город Коринф» и тайно бежала от толпы своих любовников в Фессалию, к своему возлюбленному, которому все же приходилось делить ее с другими мужчинами. Из зависти к ее красоте и из ревности к ней фессалийские женщины завлекли ее в храм Афродиты и здесь забросали ее камнями и изуродовали. У реки Пенеус ей поставлен был памятник с прославлявшей ее надписью. На ее могиле стоял каменный сосуд для воды, а под ее именем находились надписи о зачатии и средствах для изгнание плода (Vilnius, natür. hist. XXVIII, 7 и XVII, 7). Во времена империи многие проститутки – как зто показывают, например, надписи в Помпее – называли себя именем этой служившей им образцом гетеры, вызывавшей всеобщее удивление своим любовным искусством.
Athen. XIII, 576е. – Она была одной из четырех гетер, с которыми Фсмистокл среди бела дня вехал на четверке лошадей в Афины.
Атен. Ill, 101 е; IV, 128в; VI, 253а; XIII, 577d-f, XIV, 615а, е, f: Плутарх, Demetr. 16, 19, 24, 27; 9лиан, Vаг. hist. XII, 17; 'ХШ, 8; Диод. XX, 47; Алкифрон, Epist. II, 1. – Младшая Ламия, дочь афинянина Клеанора, была первоначально флейтщицей, но благодаря своему уму и любезности достигла очень высокаго положения. Она до такой степени очаровала Деметрия Полиоркета, которому досталась в добычу во время одной морской победы, что он осыпал ее почестями и деньгами, питая к ней истинную страсть. Так, он собрал с афинян 250 талантов и передал их Ламии и ее подругам на мыло! Ради Деметрия афиняне построили храм Афродиты-Ламии. Ламия имела также право своим именем собирать налоги, за что один юморист остроумно назвал ее истинной «Helepolis» (изобретенная Деметрием Полиоркетом осадная машина, дословно-«поимщица города»). Для реванша Ламия устроила в честь своего возлюбленнаго блестящий пир и учредила в Сикионе на свои средства «Poikile» (пеструю галлерею). Она родила Деметрию дочь Филу.
Атен. XIII, 583е
Атен. XIII, 593е, f. – Любовница Деметрие из Фалерона, который охотно позволял называть его ее именем. У нее было прозвище «Женщина с красивыми веками».
Атен. XIII, 583е. – В каталоге гетер Горгиаса.
Атен. VII, 279f, XII, 246д; Jamblieh Vita Pythag. 46; Диои. Лаерт. III, 46; IV, 2. – Из Мартинеи в Аркадии, философическая гетера, возлюбленная философа Спевзиппоса.
Cicero de glor. стр. 488; Плин. nat. hist. VII, 23; XXXIV, 8; Павз. I, 23, 1; Ameн. XIII, 546f; Лактанц. I, 20. – Содержанка Гармодия. Несмотря на пытки, она не выдала заговора Гармодия и Аристогеитона, за что благодарные афиняне поставили ей памятник (изображение львицы без языка).
Athen. VI, 253а, b; ХШ, 577с, d. – Содержанка Деметрия Полиоркета, в честь которой те же афиняне учредили храм Афродиты Леены. – ее имя было, быть может, только прозвищем и относилось – согласно остротам Деметриея и Machon. – к практикуемой ею figurae Veneris.
Athen. XIII, 583е.
Athen. XIII, 597а. – ее любовником был поэт Hermesianax, который воспел ее в одной элегии.
Athen. XIII, 585d, 588b, 593b; Diog. Laert. X. 4, 5,6, 23; Cicero de net. deor., I, 33: Hm. nat. hist, praefatio и XXXV, 11; Plut non posse suav. vivi стр. 1097e. – Эта гетера была философски образована и даже подвизалась на литературном поприще. Она была возлюбленной философа Эпикура и некоторых его учеников, какъ Метрадор, от которого она имела сына. Эта отличавшаяся умом и остроумием гетера изображена была на картине художником Теодором погруженной в размышления. В своем сочинении она защищала учение своего возлюбленнаго, Эпикура, против Теофраста.
Athen. XIII, 567f.
Athen. XIII, 597а, 598а. – Возлюбленная поэта Аптимаха, который посвятил ей стихотворение, носящее ее имя.
