– Что скажете, Михаил Васильевич?
– Скажу не я, скажет Ленин! Ленин писал, что «величайшим искажением основных начал советской власти и полным отказом от социализма, является узаконение собственности рабочих отдельной фабрики на их особое производство». [56]
– Правильно я понимаю, что при таком узаконении получается коллективный частный собственник, коллективный капиталист, а не общественная собственность на средства производства?
– Да, верно, и также необходимо понять, что общественная собственность — это собственность всех членов общества, общества как единого целого, когда невозможно выделить чей-то маленький кусочек, как нельзя поделить общего слона, не порезав его на части, то есть не убив. Кстати, именно на эту удочку и попались люди в 90‑е, когда Чубайс объявил свою ваучеризацию.
– Неверно также и обратное, что простым сложением частных собственностей нельзя получить общественную, её можно получить только национализировав, то есть сделав собственником всё общество и каждого его члена. Иначе опять получится коллективный частный собственник.
– Да, верно, но даже, если допустить крайний случай, когда все члены общества сдадут, допустим, все свои ваучеры обратно государству, мы таким простым суммированием не получим общественную собственность, как нельзя получить живую курицу, сложив вместе купленные куски курицы в магазине. Необходимо именно национализировать, то есть вне зависимости от того, сколько у кого было ваучеров, всех членов общества сделать собственниками всего общественного богатства, никак иначе. Общественная собственность принадлежит обществу, как целому, из неё не выделяем ничей кусочек социализма, в этом суть общественной собственности, как общ воздух, которым мы все дышим, как этот Мир, один на всех и неделим.
Вопросы для самопроверки:
Почему при социализме нет классов, но есть классовая борьба?
Почему после коммунизма есть … коммунизм, а не что-то другое?
Почему, будучи сособственником (при социализме), пролетариат не становится буржуазией?
Почему невозможно взять и отделить свой кусочек общественной собственности?
Урок 24. Был ли построен в СССР социализм?
«Если на клетке слона прочтёшь надпись: буйвол, — не верь глазам своим»
Козьма Прутков, 1854 год
Какие понимания социализма существуют?
— Социализм, как понятие, как термин, прошёл некоторое историческое развитие. В «Манифесте коммунистической партии» Маркс перечислил следующие варианты начального понимания социализма, как учения отрицающего капитализм:
Феодальный социализм. Так как социализм — это формация, отрицающая капитализм, а Феодализм ведь тоже отрицает капитализм, хотя капитализм и более прогрессивен, чем феодализм!
Мелкобуржуазный социализм. Так как мелкая буржуазия часто бывает одним из самых эксплуатируемых классов при капитализме, а, значит, она против этого, а значит и она отрицает капитализм, а, значит, имеет смысл говорить и о мелкобуржуазном социализме.
Буржуазный социализм. Ведь ни один крупный буржуй не бывает доволен капитализмом, — то налоги высокие, то свобод много или мало, то зарплату надо высокую платить и т. д. — в этом смысле все предприниматели и капиталисты тоже социалисты, так как многое отрицают в капитализме.
Несколько позже появились варианты понимания социализма, не просто отрицающие имеющийся строй, но и предлагающие что-то новое, как позитивное выражение:
Утопический социализм. Его разрабатывали Оуэн, Сен-Симон, Фурье, это понимание социализма пошло далее простого отрицания капитализма, оно предложило варианты нового общества, к которому надо стремиться. Однако это учение не имело строго научного обоснования, а более воплощало пожелания и видения авторов, часто оторванные от действительности.
Подобным же недостатком страдали и церковные версии социализма, например, православный социализм, и различные версии так называемого народного социализма, народничества.
И, наконец, разработанный Марксом и Энгельсом — научный социализм, базирующийся на политэкономии, диалектическом и историческом материализме и являющийся научным выражением борьбы рабочего класса за лучшее будущее.
Что Ленин говорил о социализме?
– Например, в работе «Великий почин» Ленин о социализме говорил следующее «социализм есть уничтожение классов», то есть Ленин видел социализм не как что-то застывшее, но движущееся, как процесс уничтожения классов. С другой стороны, получается, что если нет уничтожения классов, то и социализма не получается, и если пойдёт обратный процесс — классы разрастаются — то идёт возврат от социализма к капитализму.
– Что, кстати, мы и наблюдали после 1957 года в СССР!
– Или, другое высказывание Ленина о социализме: «социализм — это живое творчество масс» [57] — это не определение социализма, но это его характеристика. Или, вот ещё одна характеристика социализма: социализм — это общественный строй, основанный на общественной собственности на средства производства. Это разные варианты характеристик социализма, сводящиеся к тому, что социализм — это неполный, незрелый коммунизм, несущий ещё в себе родимые пятна предшествующих частнособственнических формаций или, по-другому, такое бесклассовое общество в котором ещё классы полностью не уничтожены.
– То есть данные характеристики социализма означают, что если есть, например, живое творчество масс, то это не обязательно ещё социализм, но, с другой стороны, при социализме живое творчество масс есть всегда?
– Да, верно. А если необходимо определение социализма, то Ленин его дал следующим образом — социализм есть коммунизм в низшей фазе, незрелый коммунизм.
Как понять, что «яблочко» то незрелое?
– Сначала нужно понять, что это яблочко (коммунизм), а не груша и не слива, для этого наш курс; а вот после этого, когда стало понятно, что это яблочко, тогда уже можно понять спелое оно или нет, и если не спелое, то — социализм.
– А что означает, что яблочко неспелое?
– Неспелое значит, что классы ещё не полностью уничтожены, например, остаются различия между городом и деревней, между людьми умственного и физического труда. И Ленин говорил, что для уничтожения этих различий потребуется и длительное время, и длительный труд, и никаких точных сроков указать нельзя. – Итак, Ленин дал научное определение социализма.
Социализм есть коммунизм в низшей фазе, незрелый, неразвитый коммунизм.
Однако не все люди освоили вполне диалектику и, по этой причине, не вполне понимают ленинские формулировки и находятся во власти тех слепцов из притчи о трёх слепцах и слоне.
Притча о трёх слепцах, ощупывавших слона: первый потрогал хобот и молвил, что перед ним огромная и толстая змея; второй ощупал ухо и сравнил слона с огромной летучей мышью; третий обнял ногу у слона и после этого решил, что это ствол пальмы. Нельзя дать миру истинную оценку, не видя полной картины мира.
По этой причине, что можете сказать таким, простым, людям, какой ориентир можно задать таким людям, как им лучше понять, что есть социализм?
– Таким людям проще всего понимать социализм, как незрелый коммунизм, поможет образ ребёнка.
