когда у тебя все получится легко на этом, заниженном немножко, уровне, он
сам поднимется, как травка, вырастет, дорастет. А если ты возьмешь
упражнение, которое еще не можешь выполнить свободно, у тебя вместо радости
в душе тут же поселится грусть-печаль. Хорошенькая творческая работа!
Естественно, нам это не нужно. Нам нужна радость, и мы ее должны таким
образом и выращивать. Кроме того, необходимо обязательно следить за
развитием у нас внутри навыка, связанного с движениями, с мыслями. Мы можем
внезапно почувствовать, что какое-то движение, допустим, в аэробике, вдруг
выходит легко, связывается с другим. Такое ощущение готовности,
сформированности движения мы ощущаем в себе, словно щелчок: как бы щелкнуло
что-то и прошло. На душе становится свободно, ты вдруг понял, что добился
определенного уровня, невысокого пока, но уже мастерства, перешел в другую
стадию его развития.
Известные нам пять стадий все время повторяются – каждый раз на новом
уровне. До бесконечности. Ты перешел из подмастерьев в качество первичного
мастера? Замечательно. Начнем заниматься дальше: и снова пять стадий, и
снова приходит, но уже более высокое, мастерстве. Вся эта сумма стадий
называется макростадией.
Как сжать время, чтобы не продула скука
А теперь мы должны научиться правильно считать время, которое
затрачиваем на занятия. Во-первых, вспомним, сколько времени ты занимаешься
иностранным языком? Предположим, три года. Давай теперь посчитаем это время
так, как предлагает наша автодидактика. Ты что, не спал, не ел три года, а
только занимался? Нет. Значит, отнимем примерно половину срока на сон и еду.
Что ты еще делал? Целый день только и знал, что занимался иностранным? Нет
же, правда? Где-то час-два посвящал этим занятиям. Отнимем еще год. А теперь
отнимем те минуты, когда во время занятий английским ты не.думал о нем,
хотя перед тобой был учебник и ты сидел на уроке. Получается, что нужно
отнять очень много часов, минут, секунд. Когда мы будем заниматься честной
оценкой потраченного на, английский времени, получим очень маленькую цифру.
Это примерно двадцать-тридцать, может, быть, сорок часов чистого времени.
А как мы определяем это время? При помощи актуализации интереса: если
тебе было интересно в тот момент, все в порядке – это и было время, которое
воистину твое, потраченное на занятия. Если интереса не было, и ты помнил о
времени, значит, тебе было скучно. Время только тогда является настоящим
человеческим временем, когда мы забываем о нем, когда мы счастливы.
"Счастливые часов не наблюдают", -сказал Александр Сергеевич Грибоедов,
именно потому что им, счастливым, не скучно. Какими бы мы ни были
усидчивыми, эта усидчивость никуда не годится, если мы сидим, скучая. Мало
взять учебник и сесть заниматься, нужно сделать так, чтобы тебе было
интересно. Ты уже знаешь, как это делать, и ни к кому не имеешь претензий,
знаешь, как раздробить материал, как переместить луч внимания, как
обращаться с самим собой, как быть учителем для самого себя и директором
собственной внутренней школы.
Теперь мы должны сделать еще одно дело -выбрать воображаемого лидера.
Он может быть нами придуман. Пусть это будет отчасти, например, Петр Ильич
Чайковский, великий русский композитор, отчасти Александр Сергеевич Пушкин,
а отчасти знакомый десятиклассник, который нам очень нравится, которому мы
подражаем. Пусть это будет сборный образ, составной. Наш воображаемый лидер
– чаще всего и есть составной человек, мы сами придумываем его и считаем
своим духовным образцом, постоянно сравнивая себя с ним и как бы соревнуясь
с самим собой, но только не со своими друзьями. Я имею в виду, конечно,
соревнование в духовной области, а не на спортивной площадке – там надо
реально бежать наперегонки. В своих знаниям мы соревнуемся только сами с
собой: вот позавчера я знал мало, сегодня по этому поводу я кое-что узнал,
прочитал, исполнил правило заполнения лакуны (то есть пробела в знаниях):
если лакуна есть, ее надо заполнить.
Пробел создан именно для того, чтобы его заполнять. Утром рано, когда
мы просыпаемся, намечаем себе посмотреть в словаре нужное слови. "А где
такой словарь есть? – думаем мы. – Ба-а, вот в такой-то библиотеке".
Единственное, о чем нужно спрашивать взрослого человека, как добраться в эту
библиотеку. Все остальное узнаем сами, тогда раньше станем самостоятельными,
быстрее повзрослеем и по-настоящему научимся делать многие дела. А это
большая радость – быть самостоятельным.
Еще нам с тобой нужно обязательно обострить чувство потерянного
времени. От этого ты испытываешь сначала много грусти, печали и даже горечи,
а потом – огромную радость, если будешь знать, что больше не теряешь времени
даром. Считай потерянным то время, которое потрачено не на придумывание
чего-то прекрасного, не на рисование того, что тебе представляется сейчас
самым важным в мире, а просто на бесплодное вождение карандашом по бумаге,
бездумное пересыпание песка на пляже. Каждая твоя минута должна быть
посвящена творчеству. Даже развлекаться и отдыхать можно творчески, помогая
своему основному занятию и своему мастерству. Можно организовать все таким
образом, чтобы ты постоянно чувствовал свои рост и успел за одну жизнь
много-много сделать.
Важно помнить и о внутреннем покое. Чем лучше мы умеем
сосредоточиваться на чем-либо. тем в нас его больше. Тренеры, мастера
восточного спорта, который называется каратэ (а это и борьба, и философская
система одновременно), говорят так: в самый разгар боя ты должен
чувствовать, что твоя душа спокойна и напоминает гладь озера в безветренную
погоду, в которой отражается небо. А когда "внутреннее озеро" бывает
спокойным? Только когда ты сам настроишься на внимательное и даже любовное.
нежное отношение к чему-либо. В этом разгадка истинного, настоящего
спокойствия твоей жизни, твоего спокойного сна и даже здоровья, в конце
концов. Именно тогда не будет скуки, которая порождает разные болезни.
Если мы хотим быть спокойными, надо умело и много работать, получать
удовлетворение от работы. Это тоже наше "питание". Но я не имею в виду
работу, которую обычно называют механической, работу, которая тебя же и
уводит куда-то. Допустим, сидит какой-нибудь Миша в классе, но с нашей точки
зрения его здесь нет -он гуляет в мечтах далеко отсюда. Вот Миша и
заболевает. Кто-то подумает, что он на сквозняке посидел. А Мишу.просто
"продула" скука! И беспокойство, которое в нем есть, конечно же, от нее.
Чаще всего она и бывает причиной понижения сопротивляемости организма.
Разве можно жить вне радости, в вечной несвободе, тем более, что у
каждого человека есть рефлекс свободы. Покой можно приобрести только тогда,
когда ты все время сам ищешь интерес и находишь его в тот момент, когда тебе
нужно. Для этого мы дробим материал, все время сами делаем его
фрагментарным, то есть делим на "кусочки", и путешествуем по ним своим
вниманием. Это закаляет нас, приводит к высшим ступеням мастерства в
мышлении и, в конце концов, к успехам в жизни. Оказывается, спокойно жить -
это жить интересно. Попробуй спокойно жить, бездельничая, ты же будешь
обязательно тревожным. Надо уметь так работать, чтобы эта работа была
настоящей трудовой деятельностью, от которой испытываешь радость.
Мы уже знаем – внутри нас есть человек, которого надо уважать. И мы
ничего не станем делать теперь против той природы, которая в нас. Будем
делать все по справедливости и постоянно прислушиваться к тому человеку,
который в нас иногда хочет сделать не то, что вроде бы сейчас надо.
Интересно все-таки, а что же на самом деле он сейчас собой представляет. То
есть, другими словами, что же чувствую я сам в этот момент, в этот миг. И
каждый раз надо стараться словами назвать то, что ты сейчас чувствуешь,
печально тебе или радостно. А еще стремиться понять, почему это происходит,
разобраться в себе, увидеть себя взаимосвязанным с предметами, с явлениями,
назвать точно и предметы, которые на тебя влияют, и явления, и все другое
поименовать, как мы говорим. Это очень важно.
Теперь, пожалуй, пора поговорить о быте. Что такое быт? Это то, что ты
когда-то давно изучал, а потом забыл. Ты ползал – и пол, ножки стола и
стула, коврик стали твоим миром, ты изучал его, как астрономы небо. А потом
