Поставьте ее на стол. Теперь пальцы, наверно, помнят ее форму.
А вес помнят? Нет? Возьмите ее снова и уловите, что это такое — вес вазочки в ваших руках.
Вазочка выскользнула бы из ладони, если бы пальцы не удерживали ее. Уловите, с какой силой вам приходится сжимать ее, чтобы она не упала. Отложите вазочку и восстановите в пальцах эту энергию.
Теперь, вероятно, пальцы надолго запомнили эту фарфоровую вазочку. А если бы вы были следователем, а эта вазочка была важной уликой в деле, которое вы расследуете? Если бы и форма, и вес ее играли серьезную роль? Как бы вы изучали ее, держа в руках?.. А как бы потом, дома, вспоминали вес и форму?
Вы обратили внимание на то, что когда вы вспоминаете телесные ощущения, вызванные вазочкой, ее зрительный образ в воображении тоже становится ярким и отчетливым.
Откройте глаза и поменяйте положение тела.
Снова закройте глаза и вызовите образ вазочки в своем воображении. Еще раз попробуйте почувствовать ее в руке...
Допустим, вы указали на стул...
Изучите его внимательно: отметьте его цвет, размеры. Как вам кажется: легкий он или тяжелый? Далеко ли от вас он стоит?..
Не берите стул в руку... Представляйте его в воображении, проверяя ощущения только зрительно.
Получилось?
Очень хорошо!
Теперь укажите на свой ботинок...
Рассмотрите его во всех подробностях. Какой он формы, цвета, текстуры ? В каком он состоянии?
А теперь укажите на свою грудь. Как вы выглядите под таким углом зрения и с такого расстояния?
Не нужно оценивать качество своей груди. Вообще ничего в этих ощущениях не нужно оценивать словами.
Просто смотрите на то, что вы видите, разглядывайте то, что есть в поле зрения, не пытаясь давать оценки состоянию собственного тела.
Теперь укажите пальцем на свое лицо, точнее, на то место, где его видят окружающие. Попробуйте ответить на вопрос: что вы видите здесь, вне расстояния? Есть ли у того, что вы видите (обратите внимание: видите, а не рассчитываете увидеть) цвет или форма... глаза... щеки... рот? Какое-нибудь лицо?
Скорее всего, вы видите сейчас только два пятна на месте крыльев носа...
И все. За этими пятнами в направлении, на которое указывает палец, — пустота и только пустота.
Откуда вы знаете, что у вас есть голова?
Вам сказали об этом родители, и вы видели свое отражение в зеркале.
Дело в том, что мы никогда не видели своего подлинного лица своими глазами.
* * *
Это упражнение очень интересно делать вдвоем с партнером: Пусть ваш партнер тоже укажет на ваше лицо. Что видит он?
Вы чувствуете разницу между тем, на что указывает он, и тем, на
что указываете вы? Вы видите разные вещи!
Это разница между головой и... ее отсутствием. Вы, скорее всего, спросите: «А как же зеркало? Я могу видеть свое лицо в нем».
Посмотрите на свое отражение в зеркале и ответьте на вопрос: где на самом деле находится ваше лицо?
Оно над вашими плечами или... в зеркале?
Попробуйте сделать так, чтобы лицо там стало лицом тут.
Для этого представьте, как лицо перемещается оттуда, из Зазеркалья, сюда... на плечи... Как оно разворачивается и увеличивается...
Медленно подносите зеркало к себе и смотрите, как ваше лицо расплывается и исчезает при соприкосновении с поверхностью зеркала...
Ваше лицо принадлежит миру в зеркале, миру, где его видят другие, но не этому миру над вашими плечами. Это упражнение позволяет почувствовать, что в центре вы не тот, каким выглядите на расстоянии.
* * *
Вот еще один эксперимент для двоих.
Сядьте друг напротив друга и сконцентрируйтесь на лице партнера...
Теперь ответьте на вопрос: вы сидите лицом здесь к лицу там, или без-лица здесь к лицу там ?
Вы замечаете, что ваша пара асимметрична, ее можно описать, как «лицо к пустоте» или «явление к непроявленности»?
Выполняйте упражнение не менее десяти минут.
Возможно, вам будет трудно начать его выполнение.
Попробуйте почувствовать себя как пространство или «возможность» для другого человека и для своих собственных чувств. Сохраняйте это ощущение в течение всего времени выполнения упражнения. Этот прием поможет вам преодолеть смущение и некоторое напряжение и, главное, позволит вам гораздо глубже чувствовать своего партнера.
Постарайтесь описывать лицо партнера как свое собственное. У вас на плечах может быть только та голова, которую вы видите.
Упражнение позволяет чувствовать внутреннее единство со своим партнером, ощутить, что выявляетесь... им.
* * *
Похожий эксперимент можно провести в большой компании:
Это упражнение, назовем его «Круг без голов», позволяет почувствовать и осознать парадокс пребывания в единстве с другими и в то же время, обособленность от них.
Участники упражнения должны образовать круг и, опустив голову, смотреть вниз на собственные ноги.
Что вы видите?
Обратите внимание: ваше тело исчезает на уровне груди, словно растворяясь в пространстве сознания. Здесь, в круге, это можно увидеть и в телах других людей, которые также исчезают из поля зрения, переходя в пространство «там».
При взгляде вниз мы все различны и обособлены, но «здесь», наверху, в верхней части круга мы сливаемся в одно сознание.
* * *
А теперь закройте глаза...
И попробуйте, не раздумывая, ответить на вопросы: какой вы величины? Какой вы формы? Где ваши границы? Сколько вам лет?..
Старайтесь отвечать, не прибегая к размышлениям и воспоминаниям.
* * *
Там, за закрытыми глазами, прислушайтесь к далекому звуку...
к более близкому звуку...
наконец, к звуку, который раздается совсем рядом с вами... Сместите фокус слухового восприятия как можно ближе к себе... Что там, в пространстве «Я», может быть слышно?.. Тишина?..
А ваши мысли и чувства?..
Как вам кажется, они находятся глубже внутри вас, чем звук?..
Откуда они появляются?..
А где исчезают?..
Может быть, в сознании?..
Или никакого вместилища нет?..
Разве они не свободны, разве не текут сквозь безграничное пространство сознания?
Не нужно отвечать на все эти вопросы словами: вы просто прислушиваетесь к вашему переживанию. Потом, после выполнения упражнений, у вас будет достаточно времени, чтобы рассказать о своем опыте и послушать об открытиях других.
Подобные упражнения в психотерапии называются упражнениями на разотождествление. Вы, наверное, уже поняли, что в обычной жизни мы называем это же ощущение развлечением.
В психологии действует то же правило, что и в обыденной жизни: чтобы развлекаться, сначала нужно быть сосредоточенным на чем-то.
Шико был сосредоточен на желании выжить и сохранить дворянскую честь. Его гениальность позволила ему одномоментно отказаться от всего, что было связано с его социальным «я»: от привычек, амбиций и образа жизни. Обратите внимание, контакт со своим гениальным «Я» является средством, а не самоцелью. В этом прячется незаметная на первый взгляд ошибка всех тренингов и психологических упражнений, направленных на разотождествление. Они работают только тогда, когда человек сконцентрирован на жизненной задаче, которую он должен решить.
Эта задача может быть любой: от нахождения доказательств теоремы до поисков способов помощи своим близким или разрешения кризиса в родной стране. Главное, чтобы эта задача концентрировала на себе человеческое внимание. Тогда она становится воплощенной, и появляется повод развоплотиться, чтобы подключить к решению задачи свое гениальное «Я».
Если человек развлекается или развоплощается, не имея воплощенной задачи, он оказывается не в состоянии гениальности, а в состоянии растерянности.
Он теряет привычные ориентиры существования без всякой цели, просто так. И тогда на место целей или жизненных задач самого развлекающегося становятся цели и задачи других людей: создателей телепрограмм, специалистов по «впариванию» товаров, продавцов алкоголя или наркотиков... В конце концов, психотерапевтов авторитарного типа, хорошо известных по всеобщей растерянности начала девяностых годов.
