После революции и закрытия монастыря святыня попала в музей в Коломенское, потом в Русский музей в Ленинграде, а в 1934 году была передана в Третьяковскую галерею, где находится и сейчас. В основном икона хранится в запасниках и выставляется редко.
Никола с Илией Пророком и Георгием. Конец XV – начало XVI в.
В настоящее время икона находится в процессе реставрации. Угрешская святыня является предметом особого изучения художников и искусствоведов, ведь это одно из самых ранних изображений Николая Угодника в Московской живописи.
Чудеса «Угрешской святыни»
В своей книге «Угреша» Дмитрий Благово приводит сказания о благодатной помощи от чудотворной Угрешской иконы Святителя Николая. Вот некоторые из них.
* * *
В октябре 1858 года произошло исцеление двенадцатилетней крестьянской девочки Матроны из деревни Богдановой Подольского уезда, которая упала с довольно высокого крыльца. И свое падение, и ушиб скрыла от родителей. Вскоре у нее на спине стал расти горб, а в ногах появилась слабость, а потом трудность в хождении. Вскоре она уже совсем не могла ходить. Во время болезни она лишилась матери. Отец вступил в новый брак и вскоре тоже умер.
Некоторые из односельчан и ее родных ходили в праздничные дни на богомолье в Николо-Угрешский монастырь и, возвращаясь, много рассказывали девочке об этой обители и ее чудотворной иконе. Она нередко думала, что, если бы была возможность, с какой бы радостью она побывала там и помолилась бы Угоднику Божию Святителю Николаю. Между тем исполнился год ее болезни, и она вдруг почувствовала некоторое облегчение. Через несколько дней после этого ее мачеха и тетка по отдельности видят во сне, будто они с больной молятся в Николо-Угрешском монастыре. Видение во сне они пожелали исполнить на деле и отправились с больной в монастырь, отслужили молебное пение Святителю Николаю, во время которого больная Матрона могла уже недолго стоять, после чего с каждым днем ей становилось все лучше и лучше, так как ноги стали крепнуть все более и более. Так как во время болезни не было употреблено никаких врачебных средств, то свое выздоровление она и ее родные приписывали только благодатной силе чудотворной иконы Николы Угрешского.
* * *
В 1860 году исцелился сын московского купца И.С.Ш. Он был подвержен сильной золотухе. В лето 1858 года болезнь до того усилилась, что трудно было надеяться на излечение. Больной был покрыт страшными ранами и страдал невыносимо. Не видя пользы от врачей земных, он решил прибегнуть к Небесному и дал обет поклониться чудотворной иконе Святителя Николая Угрешской. Лишь только он объявил домашним о своем намерении, как болезнь начала отступать, и он в короткое время совершенно оправился. Получив возможность возблагодарить святителя, исцелившийся откладывал это день за днем, хлопотал о мирских делах и наконец вовсе забыл о своем обете. Болезнь снова вернулась к нему с большей силой, и врачи объявили, что он несколько месяцев не сможет встать с постели. У несчастного больного пробудилась совесть, он вспомнил о своем обете и решил при первой же возможности его исполнить. Как и прежде, болезнь тотчас начала ослабевать, так что уже через два дня он смог отправиться в монастырь. Отслужив молебен угоднику Божию и приложившись к Угрешской иконе, он вдруг почувствовал себя совершенно здоровым. Возблагодарив Спасителя, он объявил о случившемся чуде и в самом радостном настроении отправился домой.
Можайский образ, или Никола Ратный
На иконах этого типа святитель изображен во весь рост, с мечом в правой руке и городом на левой – в память чудесного спасения от врагов, по молитвам святителя, города Можайска.
В XIV веке Можайск был осажден монголо-татарами. В ответ на горячие молитвы защитников города последовало явление святителя Николая. С грозным видом стоял он над Никольским собором, держа в одной руке меч, а в другой храм (град) – символы защиты не только города, но и православной христианской веры. Устрашенные знамением враги бежали от стен Можайска.
Обретение Угрешского образа
Благодарные жители вырезали из дерева изображение святителя в том образе, который увидели на небе. К этому святому образу приезжали поклониться многие русские цари и святейшие патриархи. Скульптура святителя Николая защищала древний Можайск, находясь на главных крепостных воротах кремля. Спустя время Никола Ратный появился на стенах других городов, оберегая покой жителей, был образ святителя и на Никольской башне Московского Кремля.
Никола Можайский на Никольской башне Московского Кремля
4 ноября 2010 года Святейший Патриарх Кирилл освятил отреставрированную надвратную икону Николы Можайского на Никольской башне Московского Кремля.
Это икона святителя датирутся концом XV – началом XVI века.
Никольская башня Московского Кремля, построенная в 1491 году, названа по образу святого Николая Чудотворца, размещавшегося над проездными воротами. С этим образом святителя связано несколько удивительных событий
Во время войны 1812 года Никольская башня была наполовину разрушена отступавшими из Москвы французами. Только образ Чудотворца и даже стекло, и лампады перед ним не имели ни одной трещинки.
Как писал Алексей Ремизов, «рвануло так, что выбило окна и двери у всех домов в округе. От Арсенала остались одни развалины. И полбашни рухнуло. А вот Никола – с мечом и градом – устоял! Даже стекло на иконе не треснуло. Даже фонарь со свечой продолжал висеть». Весть о чуде скоро дошла до императора. Приехав в Москву, Александр I лично убедился в сохранности иконы и повелел прежде всего восстановить башню, а под иконой повесить мраморную доску, слова для которой начертал сам: «В 1812 году, во время неприятельского нашествия, твердыня сия почти вся была разрушена подрывом неприятеля, но чудесною силою Божией святой образ великого угодника Божия, святителя Николая, зде начертанный на самом камени, а не токмо самый образ, но и самое стекло, прикрывавшее оный, фонарь со свещею остались невредимыми. Кто Бог велий, яко Бог наш! Ты еси Бог, творяй чудеса: дивен Бог во святых своих».
Во время боев в октябре 1917 года надвратный образ святителя был изрешечен пулями и осколками, но сам лик не пострадал, что верующими москвичами было воспринято как чудо. В лекциях известного искусствоведа И.Э. Грабаря есть упоминание о том, что после обстрела иконы была предпринята реставрация изображения, в ходе которой были сняты более поздние красочные слои и обнаружена фреска, относящаяся к концу XV или началу XVI века.
В конце апреля 1918 года, перед первым официальным празднованием пролетарского Первомая, фасад, включая икону, был весь задрапирован красным кумачом. По официальной версии в канун пролетарского праздника сильные порывы ветра, скрутив полотнища, освободили вид на образ. Однако по воспоминаниям людей, погода стояла безветренная и красное полотно разорвалось, словно его разрубили мечом. Разрыв материи на глазах у тысяч людей произвело огромное впечатление на народ. Газета «Наше слово» от 2 мая 1918 года писала, что среди верующих это вызвало «всевозможные комментарии». Передавали, что от лика святителя Николая исходит сияние. Весть об этом быстро разнеслась по Москве. К Никольским воротам началось массовое паломничество. Конные красноармейцы разгоняли верующих.
В 30-е годы XX века было принято решение о консервации образа – сокрытии под оштукатуренной сеткой. Почти восемь десятилетий святыня была сокрыта от взоров под слоем штукатурки и считалась утраченной.
11 мая 2010 года председатель фонда Андрея Первозванного Владимир Якунин сообщил, что древние иконы на Спасской и Никольской башнях Кремля обнаружены под десятисантиметровым слоем штукатурки. Причём, не просто штукатурки. Это сверхпрочный раствор, армированный стальными прутьями толщиной почти в палец и специальной монтажной сеткой. Реставраторам предстояло снять этот панцирь, причём так, чтобы не повредить сам образ.
28 октября 2010 года реставрационные работы наконец были завершены. За 3 месяца эксперты проделали большую восстановительно-реставрационную работу. По словам руководителя рабочей группы проекта восстановления надвратных икон Кремля, прямой наводкой, к сожалению, попадали не только по Никольской башне, но и по образу Николая Чудотворца. На одеяниях Николы реставраторы обнаружили даже следы средневековых пожаров.
Никола в рост с житием. Первая четверть XVI в.
И 4 ноября 2010 года отреставрированная надвратная икона Николы Можайского на Никольской башне Московского Кремля была освящена.
Великорецкий образ святителя Николая
В 1383 году образ святителя Николая явился в Вятской земле, на берегу реки Великой, местному крестьянину. Сразу же после перенесения иконы в деревню начались чудеса исцеления. Люди ближайших деревень, узнав о творящихся чудесах от иконы, стремились побывать на том месте. С этого началось почитание места явления иконы. На берегу реки Великой вскоре построили деревянную часовню. Она стала местом паломничества.
