id="id846">
Scolie arienne… P. 130.
Duchesne L. Fastes episcopaux de l’Ancienne Gaule. Paris. 1894. T. I. P. 257.
Ibid. P. 225.
Ibid. P. 266.
Ibid. P. 286.
Scolie arienne… P. 131.
Les Actes de la conférence de Carthage en 411. Texte et traduction de la capitulation générale et des actes de la 1 séance / Ed. S. Lancel // SCh194. 1972. T. I. P. 169; Scolie arienne… P. 130.
Pietri Ch., Pietri L. Op. cit. Vol. I. P. 432–434.
Scolies ariennes… P. 131; Palanque J. Op. cit. P. 82.
Scolies ariennes… P. 126.
Ibid. P. 127; Meslin M. Les Ariens d’Occident. Paris. 1967. P. 89.
Gesta Conc. Aquil. 49.
Simonetti M. La crisi ariana nel IV secolo. Roma. 1975. P. 442.
Meslin M. Op. cit. P. 86, 89; Самуилов В. История арианства на латинском западе. СПб. 1890. C. 96–97.
Gesta Conc. Aquil. 44; Scolie arienne… P. 134; Campenhausen M. von. Op. cit. S. 32.
Simonetti M. Op. cit. P. 547.
Scolie arienne… P. 134–135; Palanque M. Op. cit. P. 88.
Duchesne L. Histoire ancienne de l’Église. Paris. 1908. T. II. P. 574.
Клауде Д. История вестготов. СПб. 2002. C. 47.
Вольфрам Х. Готы: от истоков до середины VI в. Опыт исторической этнографии. СПб. 2003. C. 356.
Ciurletti G. Antiche Chiese del Trentino, dalla prima affermazione del cristianesimo al X secolo (Breve excursus alla luce di’trent’anni diverche e scavi archeologici) // Frühe Kirchen im östlichen Alpengebeit von der Spätantike bis in ottonische Zeit. Band. 1. Herausgegeben von H. R. Sennhauser. Munchen. 2003. S. 358.
Самуилов В. Указ. соч. Приложение 3. С. 29; Rade M. Damasus Bischof von Rom. Ein Beitrag zur Geschichte der Anfänge des römischen Primats. Freiburg, Tübingen. 1882. S. 63.
Hanssens J. M. Il concilio di Aquileia del 381 alla luce dei documenti contemporanei // La scuola cattolica. 1975. T. 103. P. 562–644; относительно проблемы датировки Аквилейского Собора см.: Zeiller J. La Date du concile d’Aquilée // RHE 33. (1937); Scolie arienne… P. 135; Krautheimer R. Early christian and byzantine architecture. S. I. 1965. P. 22–23.
Ibid.
Gesta Conc. Aquil. 2.
Scolie arienne… P. 138.
Gesta Conc. Aquil. 5–9.
Scolie arienne… P. 139.
Ibid.
Maxim. Diss. 339r, 41–46. Арианские комментарии к деяниям Аквилейского Собора вместе с самим текстом деяний были изданы Р. Гризоном не только в цитируемом издании Scolie arienne…(полные выходные данные см. выше). Трудами этого исследователя оказались опубликованы и подвергнуты критическому, текстологическому исследованию многочисленные арианские памятники, относящиеся к периоды догматической борьбы второй половины IV века. В частности, рассматриваемые в настоящем исследовании арианские комментарии Максимина и Палладия, а также Веронское собрание арианских текстов и «Фрагменты» различных арианских богословских сочинений, среди которых для настоящего исследования особый интерес представляют «Фрагменты» арианских богословов, направленные против свв. Фебадия Агинского и Илария Пиктавийского, оказались представлены в следующем издании: Scripta arriana latina / Ed. R. Gryson // CCh 87. Turnholti. 1982. P. 229–233.
Карташёв А. В. Указ. соч. М., 1994. С. 85.
Simonetti M. Op. cit. P. 545.
Maxim. Diss. 308r, 1–35.
Синодальный перевод этих цитат более близок к оригинальному евангельскому тексту, чем цитирование Ульфилы: «я посылаю обетование Отца моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше» (Лк. 24:49), – а также, – «Приимите силу, когда сойдет на вас Дух Святый» (Деян. 1:8).
Синодальный перевод: «Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» (I Кор. 15, 57).
Фельми К. Х. Введение в современное православное богословие. М., 1999. С. 56.
Gesta Conc. Aquil. 7.
Ibid. 8.
Maxim. Diss. 299r, 3–5.
Scolie arienne… P. 209.
Gesta Conc. Aquil. 13–17.
Ibid. 9.
Scolie arienne… P. 211–212.
Gesta Conc. Aquil. 12.
Ibid. 17.
Флоровский Георгий, прот. Восточные Отцы IV в. Париж. 1990. С. 41.
Scolie arienne… P. 230.
Лосский В. Н. Боговидение: Каппадокийцы. Богословие и Боговидение. М., 2000. C. 178–180.
Meslin M. Op. cit. P. 274.
Gesta Conc. Aquil. 20.
Флоровский Георгий, прот. Понятие творения у Святителя Афанасия Великого // Догмат и история. Сб. М., 1998. С. 94.
Там же. С. 95–96.
Benz E. Marius Victoriunus und die Entwicklung der abendlandischen Willensmetaphysik. Stuttgart. 1932. S. 340–342.
Maxim. Diss. 336r, 47–51.
Gesta Conc. Aquil. 25–26.
Bouyer L. L’Incarnation et l’Église – Corps du Christ dans la théologie de saint Athanase. Paris. 1943. P. 47.
Флоровский Георгий, прот. Указ. соч. С. 102–104.
Gesta Conc. Aquil. 17–22.
Ibid. 22–27.