как надеялся Иоанн, должны будут присоединиться к церкви в те дни [184].
Многочисленные секты акцентируют свое внимание на 144 000. Наиболее распространенное представление среди них: «144000 — это мы, а вы — это Вавилон».
Адвентистская интерпретация 144000 началась с полемики. На одной из встреч вскоре после Великого разочарования некто «брат Арнольд» взволновал присутствующих заявлением о том, что 144000 — это все те, кто воскрес со Христом во время Его воскресения [185]. Другой брат настаивал на том, что это количество детей, которых убил в Вифлееме Ирод [186], третий считал, что это число все же имеет какое–то отношение к христианам из иудеев в первом столетии.
Некоторое время спустя после этой первоначальной мешанины взглядов среди тех, кто впоследствии стали называться адвентистами седьмого дня, установилось относительное согласие по данному вопросу. Несмотря на некоторые разногласия в деталях [187], все согласились с тем, что число 144000 относится к верующим последнего времени, которые будут запечатлены, так что они смогут пройти через «время скорби» и вознестись на небеса при Втором пришествии Христа.
На рубеже веков в Церкви АСД имел место еще один спор относительно деталей данного пророчества, что вызвало укор со стороны Эллен Уайт в адрес участников полемики. Вот что она писала в связи с этим: «Христос предупреждает, что в церкви появятся такие люди, которые будут представлять свои басни и предположения, несмотря на то, что Бог дал им великие, возвышающие и облагораживающие истины. Именно они всегда должны быть хранимы в сокровищнице разума. Когда люди увлекаются то одной, то другой теорией, когда им любопытно узнать то, что им знать не обязательно, тогда не Бог ведет их. В Его планы не входит то, чтобы Его народ представлял какие–то предполагаемые вещи, а не то, чему учит Слово. Нет Его воли на то, чтобы они вступали в полемику по вопросам, которые не помогут им в духовной жизни, в том числе и по вопросу, кто войдет в состав ста сорока четырех тысяч. Без всяких сомнений, тот, кто избран Богом, вскоре об этом узнает» [188].
Возможно, данное предупреждение подтолкнуло большинство адвентистов седьмого дня к тому, чтобы избегать дальнейших споров относительно 144 000. Однако, прежде чем мы закроем эту тему для обсуждения, обратим внимание еще на одно заявление по данному вопросу, которое сделала вестница Божья: «Будем же прилагать все усилия, чтобы Бог сподобил и нас оказаться в числе ста сорока четырех тысяч» [189]. Если мы должны прилагать к тому все усилия, стоит, наверное, узнать о 144000 немного больше. Совет вестницы Божьей в том, чтобы избегать духа споров. Нам не следует «вступать в полемику» по данной теме. Кроме того, необходимо избегать спекуляций, основанных на «чьих–то предположениях». Давайте начнем с основного вопроса: «Кто же эти 144 000?».
Большая часть из того, что было написано о 144 000, представляет собой крайне поверхностную экзегезу текста, сдобренную к тому же собственными идеями интерпретатора (айзегеза). Но это не повод для отчаяния. 0 144000 можно действительно многое узнать из самого текста, который описывает их.
144000 являются народом Божьим. Когда мы говорим, что 144000 — народ Божий, мы отталкиваемся от самой фундаментальной и непреложной истины, которая сообщается об этих людях. Прежде всего, говорится об их отношениях с Богом, что отражено в следующем:
Они запечатлены Богом. Именно они представлены, когда о них впервые упоминается: буквально — «запечатленные» [190]. Печать означает, что Бог считает их Своей собственностью, и Сам Он отождествляется с ними. Он говорит: «И напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима» [191]. Так, с помощью запечатления, Бог как бы помечает этот народ Своим именем и адресом.
Бог не смущается и не стыдится того, что они носят Его имя [192]. Напротив, Он пишет Свое имя на их челах. Таким образом, Он посвящает Себя им. В этом проявляется исполнение первой части завета: «И буду Богом их» [193]. Когда запечатление, включающее в себя имя и адрес Божий, записывается на их челах, это имя и этот адрес становятся и их именем и адресом. Это означает, что их хождение с Богом становится неотъемлемой частью их сущности и определяющим признаком. Любой, кто посмотрит на них, может ясно увидеть, что написано на их лицах [194]. В этом заключено исполнение второй части завета: «они будут Моим народом».
Они верны Богу. Они следуют за Агнцем [195]. Это подразумевает неизменную преданность, верность и послушание [196]. Они девственники. Ветхозаветные пророки часто сравнивают верный народ Божий с девственниками [197]. Поклонение ложным богам они сравнивали с совершенной противоположностью чистоте девственника — посещением блудниц [198]. 144000 живут в то время, когда великая блудница Вавилон демонстрирует свои чары, но они не позволяют себе быть обманутыми ею. Они остаются верными и преданными Своему обетованному Жениху.
Они свидетели о Боге. 144000 в символическом смысле носят печать Бога на самой видимой части тела. Когда имеет место запечатление, «зверь» требует от каждого носить его знак и делать то, что говорит он, либо пойти на смерть. Но народ Божий носит Божий знак, ясно показывающий: вот он, прямо посредине их чела.
Они поют песнь Божью. Это еще одно доказательство смелого и открытого характера их свидетельства. Нет ничего, что бы его заглушало. Книга Откровение сообщает, что их песнь подобна «шуму от множества вод и звуку сильного грома» [199].
Они не стыдятся находиться рядом с Ним в общественных местах. Слово говорит, что 144000 следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Подобно двенадцати апостолам, они понимают, что первостепенная и наиболее важная часть их поручения — это быть с Иисусом [200]. Когда мы ходим с Ним, у нас всегда есть то, о чем можно засвидетельствовать.
Они свидетели истины. Подавляющее большинство в последние дни отказывается следовать истине и оказывается подвержено жестокому обману [201]. Но на устах 144 000 нет лжи [202]. Это значит, что в них пребывает истина, которая не только сокрыта в их сердцах, но и звучит на их устах.
Если подытожить все сказанное, 144000 — это народ Божий. Бог открыто отождествляется с ними и свидетельствует перед всей Вселенной о том, что они — часть Его семьи. В свою очередь этот народ, преданно и смело стоящий за Бога, отождествляет себя с Ним и свидетельствует
