My-library.info
Все категории

Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог. Жанр: Религиоведение издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Ты – святой Господь Бог
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
23 февраль 2019
Количество просмотров:
57
Читать онлайн
Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог

Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог краткое содержание

Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог - описание и краткое содержание, автор Александр Богомолов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В этой книге религия представлена как наука об устройстве Мироздания, где каждое утверждение логически обосновано и доказано. Александр Богомолов объясняет, что все живущие страдают исключительно из-за своего несовершенства и за свои моральные преступления. В книге описан способ достижения вечного высшего счастья и блаженства путём достижения душевного совершенства и приобретения всех добродетелей. Некоторой сложностью восприятия данной работы является обоснованное утверждение, что наша цивилизация много веков находилась в сумасшествии относительно мудрой Жизни в Раю, ведь живущие в Раю Божественные Силы максимально милосердны и совершенны во всём.

Ты – святой Господь Бог читать онлайн бесплатно

Ты – святой Господь Бог - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Богомолов

Что же касается романтических и сексуальных отношений с любимым человеком, то правильное исправление своего несовершенного отношения к сексу может быть только постепенным, поскольку в исправлении несовершенного отношения к сексу действуют те же самые принципы, описанные в главе «Религиозная жизнь», по которым исправляются все несовершенства души, а именно, повторимся, в первую очередь важно внутреннее исправление, чтобы это несовершенство стало неприятным, а приятным, наоборот, стала противоположная добродетель, одна из составляющих совершенства. Божественные Силы настолько могущественные, что при правильной работе с Ними разврат и секс без желания зачать и родить ребёнка постепенно станет непривлекательным и неприятным, плюс появится очень много других удовольствий и интересов в жизни, в том числе появится много удовольствий от использования ощущений своего Духовного Тела, поэтому проблема с несовершенным отношением к сексу достаточно легко решается. Однако, чем дольше и сильнее привычка несовершенного отношения к сексу, тем больше времени и усилий потребуется на постепенное исправление этой греховной привычки. Таким образом, если человек средних лет начал исправлять своё несовершенное отношение к сексу, то это постепенное исправление может продлиться до старости, а в старости и так очень многие по разным причинам перестают заниматься сексом, ведь зачастую с приходом старости детородные возможности организма перестают функционировать. Если же человек юный и не имеет большой привычки несовершенного отношения к сексу, то для благополучия этого человека нежелательно эту привычку формировать, ведь из-за привязанности к не самым лучшим удовольствиям от секса человек тратит очень много своего времени, нервов, материальных средств, моральных и физических усилий на секс и всё, что с сексом связано. При этом из-за беспорядочных и необдуманных сексуальных отношений и сексуальных измен происходят ссоры с различными неприятными последствиями, ревность в различных вариантах и последующая месть, аборты, нежеланные дети, инфекции, передающиеся половым путём и остальные негативные последствия. Итак, привычка заниматься сексом без желания зачать и родить детей является зависимостью и слабостью, подобно тому, как слабостью является зависимость от наркотиков.

Кстати, зададим вопрос: если человек имеет несколько сексуальных партнёров, то он сам согласен на то, чтобы его возлюбленный избранник или возлюбленная избранница тоже имел или имела нескольких партнёров для секса?

Отметим, что многим нравится, что их желают и хотят в сексуальном плане, это приносит ощущение нужности, востребованности, популярности и некоторой власти личности над теми, кто хочет совокупиться с этой личностью. В религиозной жизни эти приятные ощущения тоже замещаются подобными ощущениями, которые можно в любой момент ощущать, пользуясь ощущениями своих собственных Духовных Тел, ведь все Духовные Тела в меру Своего превосходства всегда востребованы и нужны Друг Другу, а также популярны с момента Своего появления и имеют много власти. Кроме того, Духовные Тела благодарят и взращивают Друг Друга благодатными силами и энергиями, которые являются Их Плотью и Кровью, это очень приятно как Дающим эти силы и энергии, так и Принимающим их. Поэтому все Духовные Тела постоянно хотят насытиться Плотью и Кровью Друг Друга, то есть Все, как бы, хотят Друг Друга.

Может показаться, что нет ничего плохого, когда любимый мужчина с любимой женщиной занимаются сексом ради удовольствия, а не для зачатия и рождения детей, ведь они никому ничем не вредят, а, наоборот, приносят друг другу удовольствие. Однако если личность сексуально возбуждается не только для зачатия и рождения детей, то такая личность не соответствует жизни в раю и такая личность на весь окружающий мир смотрит в через призму своей чрезмерной сексуальности и похоти, поскольку, как уже говорилось ранее, в сознании все мысли, чувства, желания и ощущения взаимосвязаны и влияют друг на друга. Кроме того, формируя, развивая и укрепляя в своём сознании привычку совокупляться без желания зачать и родить детей, вполне возможно, что человеку захочется вступать в половую связь не только со своим возлюбленным избранником, но и с другими личностями тоже, поскольку нередко греховные привычки, приносящие некое удовольствие, стремятся увеличивать количество и разнообразие привычных грехов, чтобы увеличить и разнообразить привычные греховные удовольствия.

Отметим, что во время оргазма происходит кратковременное частичное отключение сознания материальной личности, как во время сна, во время которого активность получает Духовное Тело материальной личности, Которое за этот короткий промежуток времени источает благодатные силы и энергии, чтобы освятить место зачатия и воплощение души, так как оргазм подразумевает последующее зачатие ребёнка. Плюс, оргазм является дополнительным сигналом к Божественным Силам, что происходит зачатие ребёнка и требуется душа для воплощения. Часть людей стремится получать в своей жизни как можно больше оргазмов, потому что для нашей Божественной природы естественно получать максимум удовольствий от Жизни. В частности, все Духовные Тела регулярно испытывают очень приятные экстазы от того, что Они источают и поглощают потоки различных благодатных сил, а также от других райских ощущений.

Перед тем как Супруги воплощаются в материальном мире, Они рассчитывают, каким образом и когда Их физические тела и души встретят друг друга и снова соединятся в супружескую пару. Это обязательно происходит к запланированному сроку. Узнать своё Божественное Дополнение можно с помощью интуиции, логики, духовной практики и обращаясь за помощью в этом вопросе к практически всёзнающими Божественным Силам. Если же, найдя своё Божественное Дополнение, вашу пару что-либо не устраивает друг в друге, то не обязательно вступать в брачный союз и вместе жить, лучше жить с тем человеком, которые больше устраивает, ведь, развивая сексуальную верность к человеку противоположного пола, который не является воплощённым Духовным Телом Супруга или Супруги, впоследствии, это наработанное качество будет перенаправлено в супружескую верность своему Божественному Дополнению, когда произойдёт запланированное соединение материальных или энергетических тел Супругов.

Стоит подчеркнуть, что супружеские пары в Мироздании никогда не разделялись друг с другом, то есть если душа Одного из Супружеской Пары стала падшей и неисправимо злой, то и душа Его Божественного Дополнения тоже стала падшей и неисправимо злой, и также с Детьми Света.

Одной из причин того, что человек перестаёт любить своего супруга и сексуального партнёра и расстаётся с ним, заключается в том, что для нашей Божественной природы приятно разнообразие, поэтому человеку надоедает одно и тоже, так как этот супруг и партнёр останавливается в развитии, не совершенствуется и не изменяется к лучшему. Ведь зачастую в нашем мире, когда у взрослого человека имеются какие-либо недостатки характера, то они у него остаются до конца жизни на Земле. На это есть множество причин, одной из которых является отсутствие в материальном мире логичного, действенного стимула и эффективного алгоритма изменения своего характера к лучшему. Также одной из причин, почему несовершенные личности не желают исправляться и изменяться, является искажение одного из качеств наших Духовных Тел, которое заключается в том, что Духовные Тела совершенны и не имеют нужды исправляться и изменять Себя, как имеющие недостатки – Они всегда были и будут совершенными, но все составляющие Их совершенства постоянно растут и увеличиваются.

Когда два человека испытывают друг к другу романтические, сексуальные чувства и объединяются в любовную пару, то их энергетические структуры объединяются, о чём также образно сказано в канонической Библии: «Человек…прилепится к жене своей; и будут одна плоть» (Бытие 2, 24). Поэтому такие два человека могут ощущать мысли, чувства и желания друг друга, а когда один из них испытывает сексуальное влечение к третьему другому человеку, то есть начинает обмениваться с ним сексуальными энергиями, то его любящая половинка, как правило, испытывает в эти моменты неприятные ощущения, которые сконцентрированы в половом энергетическом центре этой личности, то есть в области её половых органов.

Теперь разберём ошибочное утверждение апостола Павла, которое очень нравится некоторым мужчинам. Апостол Павел написал: «Жёны, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава (начальник) жены» (Ефесянам 5, 22–23). Данное поучение апостола Павла не может быть благородным и совершенным, поскольку это поучение серьёзно нарушает равноправие мужчин и женщин, ставя женщин в положение рабынь своих мужей. Видимо, апостол Павел ошибочно посчитал, что если Праматерь Ева Сама попробовав запретный плод, соблазнила попробовать запретный плод и Праотца Адама, то наказание за этот поступок назначено не только Еве, но и всем женщинам на Земле, что несправедливо, так как все женщины не пробовали запретный плод и не соблазняли Адама попробовать это плод. Иными словами, если Бог за вышеупомянутый поступок Еве сказал: «К Мужу Твоему влечение Твоё, и Он будет господствовать над Тобой» (Бытие, 3, 16), то это совсем не означает, что Бог повелел всем женщинам подчиняться своим мужьям. Конечно, мужское Духовное Тело создаётся чуть раньше, чем Духовное Тело Его Супруги, поэтому мужские Духовные Тела всегда будут иметь небольшое превосходство перед Духовными Телами Своих Жён, Которые, однако, будут всегда иметь превосходство перед Всеми мужскими и женскими Духовными Телами, Которые младше Их. Это превосходство мужских Духовных Тел перед Духовными Телами Своих Жён отображено в материальном мире в том, что, в целом, плоть мужчин физически больше и сильнее, чем плоть женщин. А ещё отличие мужской и женской природы в том, что если мужчина за короткий срок вступит в сексуальную связь с несколькими женщинами, то каждая из этих женщин от данной сексуальной связи может совершить акт деторождения, если же женщина за короткий срок вступит в сексуальную связь с несколькими мужчинами, то от этих сексуальных связей она может совершить только один акт деторождения. Впрочем, женщины созданы таким образом, что обычным женщинам приятно некоторое превосходство перед ними их возлюбленных мужчин. Подчеркнём, что все Духовные Тела внешне имеют форму сферы, то есть все Духовные Тела как бы имеют одинаковый пол, причём женские Духовные Тела подобно мужским Духовным Телам тоже являются могущественными воинами. Поэтому в Библии и о Мужчинах и о Женщинах написано: «Вы – Боги, и Сыны Всевышнего – все Вы» (Псалтирь 81, 6).


Александр Богомолов читать все книги автора по порядку

Александр Богомолов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Ты – святой Господь Бог отзывы

Отзывы читателей о книге Ты – святой Господь Бог, автор: Александр Богомолов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.