Между тем святой Николай явился жене старика и, возвратив ей ковер, сказал: «Муж твой – мой давнишний друг, сегодня он встретился мне на торгу и просил занести тебе этот ковер». С этими словами святитель скрылся, оставив старуху в огорчении и досаде на мужа за то, что он пожалел продать ковер.
Довольный удачной продажей ковра ремесленник купил все нужное для праздника и возвратился домой с полными руками. Но жена осыпала его упреками: «Я не хочу жить с тобой – ты обманул святого Николая. Лучше бы тебе не обещать, чем нарушить данное обещание. Вот твой ковер, а меня ты не увидишь больше, потому что нынешним обманом ты запятнал всю прежнюю честную жизнь свою».
Ремесленник изумился, услышав упреки жены и увидев дома проданный ковер. Он спросил жену, откуда он у ней взялся. Та рассказала, что после его ухода приходил очень почтенный старец, отдал ей ковер и поспешно удалился. Выслушав этот рассказ, ремесленник догадался, кто был купивший его ковер. В полноте сердечной радости старик воскликнул: «Слава Тебе, Христе Боже, творящему чудеса дивным угодником Твоим святым Николаем»!
Потом он рассказал жене, как Божий угодник в образе почтенного старца встретил его на дороге и купил у него ковер, а в заключение показал ей и принесенные им съестные припасы и вино, просфоры и свечи для праздника. Тогда супруги единогласно прославили Бога и Его угодника, великого чудотворца. Немедленно поспешили они в церковь святого Николая и рассказали всем собравшимся, какую чудесную помощь они получили от скорого помощника бедным. Когда об этом чуде рассказали патриарху, он приказал до конца жизни кормить старого ремесленника и его жену из доходов Софийского храма.
Спасение из плена Петра Афонского
Чудесное возвращение похищенного имущества
Однажды, в один из набегов на Калабрию, вандал-грабитель в доме неизвестного христианина нашел образ святителя Николая. Не зная, чье это изображение, вандал взял себе понравившийся образ. Пленные христиане объяснили вандалу, что это образ прославленного у христиан чудотворца, святителя Николая.
Возвратясь домой в Африку, вандал поставил икону святителя в своем доме. Как-то раз, когда он собрался уехать, он поручил иконе святителя Николая все свое имущество, находившееся в доме, и обратился к ней со следующими словами: «Вот, я вручаю тебе все свое имущество, которое ты должен блюсти в целости, пока я не возвращусь в свой дом, если же в мое отсутствие что-то пропадет, я жестоко отомщу за это тебе».
Пока вандал отсутствовал, в его дом забрались воры, украли все находившееся там имущество, но икону чудотворца Николая оставили. Возвратившись домой и увидев, что все его имение расхищено, грубый вандал выместил свою злобу на иконе святителя. «Не говорил ли я тебе, чтобы ты в мое отсутствие хранил от воров мое имущество? – спросил он, обращаясь к образу святого Николая. – Так как ты не сделал этого, то я буду бить тебя за воров». С этими словами он начал бить честный образ святителя и даже пригрозил сжечь его, если имущество не найдется.
Шесть золотых за ковер бедняка
Когда воры, укравшие имущество вандала, начали делить добычу между собой, им неожиданно явился святитель Христов Николай и грозно спросил: «Что вы сделали? Зачем вы украли имущество, которое было поручено мне на сохранение? Вы согрешили, а я остался виноват. Посмотрите, как жестоко бил меня вандал, какие раны сделал на моем теле. Немедленно же возвратите похищенное вами хозяину. Если же вы этого не сделаете, то понесете позорную казнь».
Изумленные этими словами воры спросили святителя: «Кто ты, и какое право имеешь говорить так»? Он ответил: «Я – Николай, раб Господа моего Иисуса Христа». Услышав имя великого угодника Божия, воры почувствовали сильный страх и немедленно возвратили вандалу все его имущество.
После этого события они совсем перестали воровать и стали вести богоугодную жизнь, горько раскаиваясь в своих прежних грехах. Вандал же, пораженный быстрой и чудесной помощью Божия угодника, уверовал во Христа со всем своим домом, крестился, а потом построил церковь в честь святителя Николая. С того времени имя великого Чудотворца прославилось между варварами и стало известно в северной Африке.
Один христианин взял взаймы у еврея много золота. Так как у него не было никого, кто бы мог поручиться за него, то своим поручителем пред евреем он сделал святителя Христова Николая. Для этого оба – еврей и христианин – пошли в церковь святителя Николая, где христианин пред алтарем поклялся возвратить свой долг.
Пришло время возвращать долг. Еврей пришел к христианину и стал просить его возвратить взятое им золото. Христианин, решив утаить долг, с клятвою стал уверять еврея, что уже возвратил ему золото. Тогда еврей обратился к судьям с просьбой рассудить их дело. Последние, не имея никаких доказательств, решили предать это дело суду совести христианина. Они велели ему клятвенно подтвердить, что он отдал свой долг и ничего не должен еврею.
Корыстолюбец даже решился на присягу, рассчитывая при помощи одной хитрости избежать наказания за клятвопреступление. Он вложил золото в толстый посох, который во время присяги дал подержать еврею, и сказал: «Я отдал тебе более, чем должен был», после же присяги забрал посох себе. Но суд Божий не замедлил наказать клятвопреступника.
Когда корыстолюбец возвращался домой, им вдруг овладел тяжелый сон, и он упал на землю. Мчавшаяся во весь опор колесница переехала его и задавила насмерть. Посох, в котором было спрятано золото, упал и разбился, а золото рассыпалось по земле.
Узнав об этом происшествии, еврей ужаснулся и даже не хотел забрать свое золото, которое ему предлагали. Наконец он сказал: «До тех пор я не возьму золота, пока не увижу умершего воскресшим по молитве святителя Николая. Когда же случится это, то и сам сделаюсь христианином». Как только еврей произнес эти слова, мертвец ожил. Пораженный таким великим чудом еврей крестился со всей своей семьей.
Освобождение княжеского виночерпия
В Антиохии, часто подвергавшейся набегам сарацин, жил один богатый и благочестивый человек по имени Агрик. Имея великую веру ко святому Николаю, он каждый год в день его памяти ходил на богомолье в церковь, освященную во имя угодника Божия, а затем угощал обедом всех родных и знакомых, а также кормил множество нищих.
Как-то раз, когда наступал день памяти cвятителя, Агрик сказал своему шестнадцатилетнему сыну Василию: “Cтупай в церковь святого Николая, помолись великому угоднику Божию и, отслушав вечерню, утреню и литургию, приходи домой, а мы с матерью приготовим все нужное для угощения нищих”. Отрок с радостью пошел исполнить желание своего отца.
Во время утрени на церковь святителя Николая внезапно напали сарацины, взяли в плен всех, находившихся в ней, в том числе и сына Агрикова. Его увезли на остров Крит и сделали пленником сарацинского князя Амиры. За необыкновенную красоту Василия князь Амира сделал его своим виночерпием.
Узнав о внезапном пленении своего сына, пораженные скорбью родители предались неутешной печали и целых два года проводили в сетованиях по погибшему, как они думали, сыну и даже не праздновали память святителя Николая. “Лучше было бы, если бы мы видели тебя, любезный наш сын, лежащим на одре и застигнутым сильною болезнью, так как мы тогда могли бы своими руками хоть несколько облегчить твои страдания. Даже не так бы терзались наше сердце и душа, если бы с тобою приключилась смерть и мы бы сами предали тебя земле», – горевали безутешные родители. Видя сильную печаль родителей, соседи стали утешать их, советуя возложить надежду на святого Николая, скорого помощника во всех бедах.
Тогда благоразумный Агрик сказал своей жене: «Какая нам польза в плаче и рыдании! Вот уже третий год мы тоскуем и сетуем, забываем даже великого угодника Божия и не ходим к нему на праздник. Завтра день его памяти. Пойдем, принесем в храм его елей, свечи и фимиам, помолимся ему, может быть, он пошлет нам утешение, а может быть, и возвратит нам погибшего сына, или, по крайней мере, даст знать о нем – жив ли он или умер?»
Жена одобрила его намерение, и они с радостью поспешили в церковь святителя Николая, где должным образом почтили его память, а возвратясь домой, сделали, как и прежде, трапезу и пригласили на нее родных, знакомых и нищих.
Во время трапезы вдруг на дворе залаяли собаки. Агрик послал слуг посмотреть, отчего поднялся лай. Слуги, возвратясь, сказали, что на дворе нет никого и ничего. Лай, однако же, продолжался и усиливался. Агрик сам вышел посмотреть и сначала испугался, увидев пред собою юношу в сарацинской одежде с сосудом вина в руках. Но, подойдя ближе, узнал в нем сына своего и от радости воскликнул: «Неужели это ты, сын мой, или глаза мои меня обманывают»?
