Философия повседневных вещей, 2011 - Вячеслав Корнев

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Философия повседневных вещей, 2011 - Вячеслав Корнев. Жанр: Науки: разное год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:

Философия повседневных вещей, 2011

Автор

Вячеслав Корнев

Жанр

Книги / Научные и научно-популярные книги / Науки: разное

Дата добавления:

17 август 2023

Количество просмотров:

Читать онлайн

Философия повседневных вещей, 2011 - Вячеслав Корнев краткое содержание

Философия повседневных вещей, 2011 - Вячеслав Корнев - описание и краткое содержание, автор Вячеслав Корнев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Нас окружают вещи, о которых мы мало что знаем. Мы видим их каждый день, включаем и выключаем, эксплуатируем, коллекционируем, даже влюбляемся в них, - но совершаем все это привычно, некритически, механически. В результате далеко не всегда понимаем мир, в котором живем. Между тем, повседневная реальность меняется так быстро, что вещи десяти- или двадцатилетней давности кажутся теперь артефактами с другой планеты. Поэтому жизненно необходима не только «Красная книга» для учета исчезающих навсегда явлений, но и настоящая философия повседневных вещей. Если к вещи относиться как к предмету непостоянной человеческой страсти, знаку, образу, культурному событию, то это порождает ряд любопытных вопросов:

Чем современная жизнь похожа на супермаркет? Почему мобильная связь - это разновидность речевого эксгибиционизма? Действительно ли туфли суть настоящее продолжение тела женщины, ее символический двойник? В чем истинная функция телевизора? Как напиток, обладающий вкусом, цветом и запахом мочи, мог стать культовым? Как провести психоанализ по аватару? Почему мир рекламы больше всего напоминает загробный? Как вышло, что самые интимные переживания сегодня - часть конвейера рекламных и кинематографических фантазий? Почему подошла к концу целая эпоха человека трудящегося?

И, наконец: что такое в принципе «вещизм»? И есть ли альтернативы обществу потребления?

Философия повседневных вещей, 2011 читать онлайн бесплатно

Философия повседневных вещей, 2011 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Вячеслав Корнев

Назад 1 ... 48 49 50 51 52 53 Вперед

Жижек С. Глядя вкось. Введение в психоанализ Лакана через массовую культуру. URL: http://www.i-u.ru/biblio/archive/jijek_glada/default.aspx.

176

Лакан Ж. Четыре основные понятия психоанализа. С. 95-98.

Там же. С. 83.

177

Мерло-Понти М. Видимое и невидимое. Минск, 2006. С. 10.

178

Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. Опыт феноменологической онтологии. М., 2000. С. 39.

181

Хаакман А. По ту сторону зеркала. Кино и вымысел. СПб., 2006. С. 258.

183

Тоффлер Э. Шок будущего. М., 2002.

185

Бодрийяр Ж. Система вещей. С. 112-113.

Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры. М., 2003. С. 289.

189

Лакан Ж. Стадия зеркала как образующая функцию Я, какой она открылась нам в психоаналитическом опыте // Мазин В. Стадия зеркала Жака Лакана. СПб., 2005. C. 59.

Долар М. С первого взгляда // Долар М., Божович М., Зупанчич А. Истории любви. СПб., 2005. С. 49.

191

Трофимченко Р. Бритая с пирса и ее ложь. C. 193.

194

См.: Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное. М., 2003; Кайуа Р Игры и люди. Статьи и эссе по социологии культуры. М., 2007.

198

Руднев В. П. Энциклопедический словарь культуры XX века. М., 2001. С. 116.

Там же.

200

Горный Е. Виртуальная личность как жанр творчества (на материале русского Интернета). URL: http://www.netslova.ru/gorny/vl.html.

201

Мельшиор-Бонне С. История зеркала. М., 2006. С. 411.

208

Кудряшов И. Темные очки (статья для «Энциклопедии современной жизни»). URL: http://www.lik-bez.ru/archive/zine_number2644/zine_

clever2649/publication2679.

210

Цит. по: Хомский Н. Прибыль на людях. С. 31.

215

Барт Р Мифологии. С. 88.

Впрочем, сама необходимость в функционировании тотальной кампании политкорректности свидетельствует о том, что в системе социальных отношений по-прежнему есть какое-то травматическое ядро, требующее приемлемой символической амнезии.

217

Бодрийяр Ж. Система вещей. С. 189-190.

Бодрийяр Ж. К критике политической экономии знака. С. 45.

218

Там же. С. 99-100.

219

Бодрийяр Ж. К критике политической экономии знака. С. 37.

Там же. С. 36.

220

Менегетти А. Кино, театр, бессознательное. С. 83.

224

Бунюэль Л. Бунюэль о Бунюэле. М., 1989. С. 156-157.

Там же. С. 157-158.

229

Бунюэль Л. Бунюэль о Бунюэле. С. 158.

Описание типичных сценарных ходов составило бы больше колонок и строчек, чем у Бунюэля, но настоящего разнообразия это бы не добавило. Ясно, например, что если труп в боевике не показан - персонаж жив и обязательно появится; если в авантюрном кино кто-то упорно отказывается от рискованного предложения, то сейчас же непременно согласится; если в триллере мы видим в начале безобидного обаятельного персонажа - это наверняка маньяк, а если, напротив, перед нами спившаяся бестолочь -быть ему героем без страха и упрека...

Менегетти А. Кино, театр, бессознательное. С. 32.

230

Имею в виду фильм Роберта Земекиса «Кто подставил кролика Роджера» (Who Framed Roger Rabbit, 1988).

237

Мазин В. Введение в Лакана. М., 2004. С. 106.

240

100

Информация из фильма НТВ «Красота. История всероссийского обмана» (2010).

245

101

Пример - фильм «Разрушитель» (Demolition Man, 1993) Марко Брам-биллы, где избыток заботы Закона о своих гражданах законодательно запрещает употреблять жирную пищу, алкоголь и т. п.

248

102

Маркузе Г. Одномерный человек. С. 362.

103

Жижек С. Ирак: история про чайник. М., 2004. С. 146-147.

249

104

Джохадзе И. Д. Демократия после модерна. М., 2006. С. 58.

250