Strength of Weak Ties. Рус. пер.:
Грановеттер М. Сила слабых связей.
Winston S. Churchill. The Gathering Storm. Рус. пер.: Черчилль У. С. Вторая мировая война: Надвигающаяся буря.
Terry Pinkard. German Philosophy 1760–1860.
Harman. Immaterialism. P. 107. Рус. пер.: Харман Г. Имматериализм. Объекты и социальная теория.
Об этом рассказывает Шелби Фут в своей прекрасно написанной трехтомной истории войны, чье сокращенное изложение содержится в его книге «Осажденный город».
Bruno Latour. Can We Get Our Materialism Back, Please? Рус. пер.: Латур Б. Извините, вы не могли бы вернуть нам материализм?
Levi R. Bryant. Onto-Cartography. P. 2.
Хорошую дискуссию по теме см.: Hans-Georg Moeller. The Radical Luhmann. В качестве примера зрелого творчества самого Лумана см. его «Социальные системы». Рус. пер.: Луман Н. Социальные системы. Очерк общей теории.
Leo Strauss. Natural Right and History. Рус. пер.: Штраус Л. Естественное право и история.
Bruno Latour. We Have Never Been Modern. P. 27. Рус. пер.: Латур Б. Нового времени не было. Эссе по симметричной антропологии. C. 90.
На русском языке книга «The Public and its Problems» была опубликована под заголовком «Общество и его проблемы». См.: Дьюи Д. Общество и его проблемы. — Примеч. пер.
См.: Bruno Latour. Facing Gaia.
Eric Vogelin. The New Science of Politics.
Bruno Latour, Graham Harman, Peter Erdelyi. The Prince and the Wolf. P. 96.
G. W. Leibniz. From the Letters to Des Bosses (1712–1716).
Важные шаги к топологии отношений между объектами можно найти в книге: Marshall & Eric McLuhan. Laws of Media (опубликованной много лет спустя после смерти старшего Маклюэна).
Bruno Latour. Two Bubbles of Unrealism.
Graham Harman. On Vicarious Causation; Рус. пер.: Харман Г. О замещающей причинности. Steven Nadler. Occasionalism.
См.: Judith Butler. Gender Trouble (наряду с работами упомянутых выше авторов).
Martin Heidegger. Insight Into That Which Is // Bremen and Freiburg Lectures.
См. также: Graham Harman. Dwelling with the Fourfold.
Edmund Husserl. Intentional Objects. Рус. пер.: Гуссерль Э. Интенциональные предметы.
В статье 2014 года, озаглавленной «Объекты и ориентализм», я даю подробное изложение случая с народами Ближнего Востока.
Maurizio Ferraris. Manifesto of New Realism; Markus Gabriel. Fields of Sense.
Больше по этой теме см.: Majid Fakhry. Islamic Occasionalism and its Critique by Averroes and Aquinas; и (для читающих по-немецки): Dominik Perler, Ulrich Rudolph. Occasionalismus.
Graham Harman. Time, Space, Essence, and Eidos.
В. В. Бибихин предпочитает вариант «непотаенность». — Примеч. пер.
Plato. Meno. 71b. Я цитирую перевод Грабе, изданный Hackett. Здесь и далее рус. пер. цит. по: Платон. Менон // Соч. в 4 т. Т. 1. С. 376–421.
В английском переводе «Менона», который цитирует автор, это различие между вещью и ее качествами передано несколько нагляднее: «If I do not know what something is, how could I know what qualities it possesses?». — Примеч. пер.
Платон. Менон. 71e–72a.
Ibid. 73d.
Ibid. 77b.
Ibid. 78c.
Платон. Менон. 80d–81a.
Ibid. 81d.
Ibid. 87c.
Ibid. 89e.
Ibid. 96 a — d.
Ibid. 97b.
Ibid. 97c.
Платон. Менон. 97e.
Ibid. 98a.
Ibid. 81e.
Nicholas of Cusa. Selected Spiritual Writings. Рус. пер.: Николай Кузанский. Соч. в 2 т.
Plato. The Republic. Book VI. 509d–511d. Рус. пер.: Платон. Государство // Сочинения в 4 томах. Т. 3. Ч. 1.
Платон. Менон. 99e.
Edmund Gettier. Is Justified True Belief Knowledge? P. 121. Ссылка на Платона дана в первом примечании на той же самой странице.
Thomas Kuhn. The Structure of Scientific Revolutions. Рус. пер.: Кун Т. Структура научных революций.
Imre Lakatos. The Methodology of Scientific Research Programs. Рус. пер.: Лакатос И. Избранные произведения по философии и методологии науки.
Karl Popper. The Logic of Scientific Discovery. Рус. пер.: Поппер К. Логика научного исследования.
Критику такого рода см., например: Manuel DeLanda. Philosophical Chemistry.
Marshall McLuhan. Understanding Media. Part I. Chapter 1. Рус. пер.: Маклюэн Г. М. Понимание медиа: внешние расширения человека. Часть 1. Глава 1.
Søren Kierkegaard. Concluding Unscientific Postscript. Рус. пер.: Кьеркегор С. Заключительное ненаучное послесловие к «Философским крохам».
Важным исключением является замечательный и непредвзятый Джон Когберн из Университета штата Луизиана, который весной 2012 года провел первый известный университетский семинар по OOO и чья выдающаяся новая книга «Гарсианские медитации» делает для успешного преодоления разрыва между аналитической и континентальной философией столько же, сколько и все ранее мною прочитанное.
Самую откровенную из возможных деклараций континентального антиреализма см.: Lee Braver. A Thing of This World.
Peter Gratton. Speculative Realism. P.
