действия, а в определённых случаях предпринимать отступление с тем, чтобы создать «условия и обстановку, благоприятные для нас и неблагоприятные для противника». Однако наличие лишь этих двух факторов ещё не может привести к превращению победы из возможности в действительность; для этого необходимы в конечном счёте решающие военные действия. «Наличие условий и обстановки, благоприятных для нас и неблагоприятных для противника, ещё не несёт противнику поражения. В этих условиях и в этой обстановке лишь заложена возможность победы или поражения, но сами по себе они ещё не составляют победы или поражения, и ни для одной из воюющих армий ни победа, ни поражение ещё не стали действительностью. Для того чтобы превратить возможность победы или поражения в действительность, необходимо решительное сражение. Только такое сражение может решить вопрос, которая из двух армий победит» [153].
В настоящее время китайский народ взял на себя великую задачу построения в стране социалистического и коммунистического общества; эта задача полностью основана на реальной возможности, вытекающей из объективных закономерностей общественного развития; поэтому она имеет перспективу полной реализации и в настоящее время движется по этому пути. Однако для полного осуществления этой перспективы недостаточно только правильной постановки задачи, для этого необходимы в качестве гарантии самые разнообразные условия, как уже созданные, так и те, которые будут созданы в дальнейшем; эти условия включают: укрепление нашей государственной власти диктатуры рабочего класса, укрепление руководящей роли политической партии рабочего класса, разработку пятилетних планов развития народного хозяйства и культуры, расстановку и организацию всех активных сил народа на их осуществление и т. д. Создавая и обеспечивая усиление этих условий, нам необходимо также вести решительную борьбу против всяких враждебных сил, пытающихся подорвать наше дело, против всех консервативных, отсталых сил и тех или иных ошибочных уклонов. Только таким путем наши величественные задачи шаг за шагом превратятся из возможности в действительность.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 1, М., 1952, стр. 528.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 2, М., 1953, стр. 416.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 4, М., 1953, стр. 66.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 4, М., 1953, стр. 30.
К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. ⅩⅣ, М.—Л., 1931, стр. 651.
В древней китайской науке и философии не мозг, а сердце считалось вместилищем мыслей и чувств. (Прим. перев.)
Ф. Энгельс, Диалектика природы, 1955, стр. 24.
Ф. Энгельс, Развитие социализма от утопии к науке, Госполитиздат, 1953, стр. 49.
К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, т. Ⅱ, Госполитиздат, М., 1955, стр. 345.
К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, т. Ⅱ, 1955, стр. 373—374.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 2, М., 1953, стр. 428.
Там же, стр. 430.
«Материалы Ⅷ Всекитайского съезда Коммунистической партии Китая», М., 1956, стр. 67, 68—69.
Цит. по кн.: Материализм и эмпириокритицизм, В. И. Ленин, Соч., т. 14, стр. 165.
В. И. Ленин, Соч., т. 14, стр. 162.
К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. ⅩⅣ, 1931, стр. 651.
К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, т. Ⅱ, 1955, стр. 381.
Там же, стр. 366.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 1, М., 1952, стр. 307.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 1, М., 1952, стр. 320.
Там же, стр. 507.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 4, М., 1953, стр. 29.
Там же, стр. 30.
Там же, стр. 433.
Мао Цзэ-дун, Речь на совещании руководящих работников Шаньси-Суйюаньского освобождённого района 1 апреля 1948 года, Харбин, 1948, стр. 5.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 1, М., 1952, стр. 524.
«Социалистический подъём в китайской деревне». Сборник избранных статей, М., 1956, стр. 8.
К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, т. Ⅱ, 1955, стр. 358.
Там же.
К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, т. Ⅱ, 1955, стр. 357.
К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 1, М., 1955, стр. 422.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 2, М., 1953, стр. 262.
К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, т. Ⅱ, 1955, стр. 383.
Там же.
А-доу — слабоумный сын императора Лю Бэя (эпоха Троецарствия). (Прим. перев.)
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 1, М., 1952, стр. 506.
Там же, стр. 506—507.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 4, М., 1953, стр. 66.
В. И. Ленин, Соч., т. 21, стр. 38.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 1, М., 1952, стр. 507—508.
Там же, стр. 324.
Там же.
Мао Цзэ-дун, Вопросы кооперирования в сельском хозяйстве, Госполитиздат, М., 1955, стр. 18.
См. В. И. Ленин, Соч., т. 14, стр. 106.
См. там же, стр. 107.
К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, т. Ⅱ, 1955, стр. 351.
Там же, стр. 90.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 1, М., 1952, стр. 508.
Там же, стр. 509.
Мао Цзэ-дун, Вопросы кооперирования в сельском хозяйстве, Госполитиздат, М., 1955, стр. 10.
В. И. Ленин, Философские тетради, 1947, стр. 146—147.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 1, М., 1952, стр. 511—512.
Там же, стр. 510.
Мао Цзэ-дун, Избранные произведения, т. 1, М., 1952, стр. 519.
Мао Цзэдун, Избранные произведения, т. 1, М., 1952, стр. 509.
