Ознакомительная версия.
1
Здесь использована периодизация дореволюционной истории РПЦ, предложенная А.И. Белкиным, который выделяет пять основных этапов ее развития: 1) киевский или домонгольский (988–1237 гг.), 2) монгольский (XIII–XV вв.), 3) московский (XV в. – 1589 г.), 4) патриарший (1589–1700 гг.), 5) синодальный (1700–1917 гг.). – Белкин А.И. Государственно-церковные отношения в Мордовии в 20-х-нач. 60-х гг. XX в. (на материалах русского православия). Саранск, 1995. Автореф. дисс… к.и.н. С.9. Атакже см.: Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. T.l. М., 1992. С. 139. – Он, в частности, считает, что история русской церкви укладывается в три основных этапа: киевский, московский и петербургский, как и политическая, и культурная история России. – Там же.
Белкин А.И. Указ. соч. С. 10
Макарий, митр. Московский. История русской церкви. В 10-ти тт. СПб., 1887–1902; Голубинский Е.Е. История русской церкви. В 2-х тт. М.,1901; Архиепископ Филарет (Гумилевский). История русской церкви. В 2-х тт. СПб., 1894; Тальберт Н. История русской церкви. СПб., 1894.
См. напр.: Знаменский П.В. Руководство к русской церковной истории. Казань, 1888; Доброклонский А.П. Руководство по истории русской церкви. Рязань-Москва, 1884–1893; Титлинов Б.В. Лекции по истории русской церкви. СПб., 1913; Лавров А. Очерк истории русской церкви. Ярославль, 1887; Рункевич С.Г. Русская церковь в XIX веке. СПб., 1901. – Большинство перечисленных работ представляло собой переработанные курсы лекций, читавшихся в светских или церковных высших учебных заведениях. – Прим. авт.
Голубинский Е.Е. Ук. соч. T.2. С.24.
Папков А. Церковно-общественные вопросы в эпоху Царя-Освободителя. СПб., 1902.
Там же. С. 127.
Рейснер М.А. Государство и верующая личность. СПб., 1905.
Там же. С. 165.
Там же. С. 166.
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В 3-х тт. T.2. 4.1. М., 1994. С.33.
Там же. С. 171–174.
Кильчевский В. Богатство и доходы духовенства. СПб., 1908.
Там же. С.38.
Алабин П.В. Двадцатипятилетие Самары как губернского города /Историко-статистический очерк/. Самара, 1877; Архангельский Н.А. Город Самара. Самара, 1913.
Архангельский Н.А. Ук. соч. СЛ5.
Титлинов Б.В. Православие на службе самодержавия в русском государстве. Л., 1924.
Там же. С. 177.
Никольский Н.М. История русской церкви. М., 1983.
Никольский Н.М. История русской церкви. С. 405.
Там же. С.406.
Там же. С.429.
Там же. С. 413.
Там же. С.435.
Церковь в истории России /IX в. – 1917 г./. Критические очерки. М., 1967.
Грекулов Е.Ф. Церковь, самодержавие, народ. М.,1969.
Грекулов Е.Ф. Церковь, самодержавие, народ. С. 111.
Религия и церковь в истории России (Советские историки о Русской православной церкви). М., 1975.
Бонч-Бруевич В.Д. Силы русского клерикализма // Там же. С.210.
Там же. С.217, 228, 230.
Емелях. Л.И. Крестьяне и церковь накануне Октября. Л., 1976.
Там же. С.48, 50.
Крывелев И.А. История религий. T.l. М., 1988.
Там же. С. 311.
Лившиц Г.М. Религия и церковь в истории общества. Ми., 1980.
Зырянов П.Н. Русская православная церковь в борьбе с революцией 1905–1907 гг. М., 1984.
Там же. С. 23.
Зырянов П.Н. Русская православная церковь в борьбе с революцией 1905–1907 гг. С. 136.
Там же. С. 24.
Русское православие: Вехи истории. М., 1989.
Там же. С.7–8.
См. напр.: Римский С.В. Церковная реформа Александра II // Вопросы истории. 1996. № 4; «Круглый стол». Роль православной церкви в истории России // Вопросы истории. 1990. № 3.
Одинцов М.И. Государство и церковь в России. XX век. М.: Луч, 1994; Козлов Ю.Ф. Союз короны и креста. Саранск, 1995; Полунов А.Ю. Под властью обер-прокурора. Государство и церковь в эпоху Александра III. М., 1996.
Там же. С.222.
Там же.
Одинцов М.И. Государственно-церковные отношения в России (на материалах отечественной истории XX века): Автореф. дис… докт. ист. наук. М., 1996.
Фирсов С.Л. Русская церковь накануне перемен (конец 1890-х – 1918 гг.). М., 2002.
Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII – начало XX в.). В 2-х тт. СПб., 2003.
См. напр.: Шепелева Н.Д. Русская православная церковь в социально-политической истории России в начале XX века: На материалах Тамбовской губернии: диссертация кандидата исторических наук. М., 2002; Понарин П. В. Русская Православная Церковь, общество и государство: проблема духовного инакомыслия в период поздней империи и революционную эпоху, рубеж XIX–XX вв. – 1920 г.: на материалах Тульской губернии: диссертация кандидата исторических наук. Тула, 2006; Ершов Б.А. Церковь русской провинции в XIX веке (по материалам Воронежской губернии): автореферат дисс… кандидата исторических наук. Воронеж, 2007; Леонов Д.Е. Русская православная церковь в период революции 1905–1907 гг.: по материалам Верхнего Поволжья: диссертация кандидата исторических наук. Ярославль, 2010; Зарембо Н. Г. Русская Православная Церковь в общественной жизни Санкт-Петербурга: 1907–1914 гг.: диссертация кандидата исторических наук. СПб., 2011; Терскова А.А. Русская православная церковь и ее деятельность в енисейской губернии (1861 г. – февраль 1917 г.): автореферат дне… кандидата исторических наук. Улан-Удэ, 2012; Монякова О.А. Русская Православная Церковь и земство: опыт взаимоотношений по формированию культурно-образовательного пространства российской провинции 1861–1917 гг. (на материалах губерний Верхнего Поволжья): диссертация доктора исторических наук. Иваново, 2014.
Якунин В.Н. Священномученик Владимир, митрополит Киевский. Журнал Московской патриархии. М.: Издательство Московской патриархии, 1998. № 1. С. 30–35; Якунин В.Н. Хозяйственная культура Самарской епархии: формирование доходов духовенства в 1850-е – 1950-е гг. // Вектор науки Тольяттинского государственного университета. 2011. № 4. С. 127–129; Якунин В.Н. История Самарской епархии в 1851–2011 гг. // Наука и культура России. Материалы VIII Международной научно-практической конференции, посвященной Дню славянской письменности и культуры памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. 2011. С. 133–135; Якунин В.Н. История Самарской епархии: историография проблемы // Карельский научный журнал. 2014. № 3. С. 16–23.
Поспеловский Д.В. Русская православная церковь в XX в. М., 1995. С. 33.
Freeze G. The Parish Clergy in Nineteenth Century Russia: Crisis, Reform, Counter-Reform. Princeton, 1983.
Устав духовных консисторий. СПб., 1911.
Полное Собрание Законов Российской Империи /Далее – ПСЗ/. СПб., 1830. T.VI. VII. XXVIII. XXXVIII; 1887. T.IV.
Свод Законов Российской Империи /Далее – Св. Зак./. СПб., 1857. T.I. Зак. Осн.; T.IX. Зак. Сост.
Полное Собрание Постановлений и Распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. СПб., 1879. T.I.
Всеподданейший отчет обер-прокурора Св. Синода по ведомству православного исповедания. СПб., 1898–1913.
Помяловский Н.Г. Очерки бурсы // Мещанское счастье. Молотов. Очерки бурсы. М., 1987; Гоголь Н.В. Выбранные места из переписки с друзьями // Собр. Соч. в 7-ми тт. T.6. М., 1978.
Митр. Вениамин (Федченков). На рубеже двух эпох. М.,1994.
Там же. С.94, 96, 115, 139.
Церковные ведомости. СПб., 1894, 1903–1908, 1910, 1913; Самарские епархиальные ведомости. Самара., 1894–1914; Симбирские епархиальные ведомости. Симбирск, 1895–1913; Пензенские епархиальные ведомости. Пенза, 1895, 1898–1899, 1905–1910; Православный собеседник. Казань, 1880; Русская старина. М., 1891; Антирелигиозник. М., 1939.
Епархии Русской православной церкви в России. Аннотированный указатель фондов духовных консисторий по государственным архивам Российской Федерации. М., 1996. С.13–14.
Не лишено любопытства мнение первого самарского архиепископа Евсевия о Самаре: «Самара – точно еще дика. Самарцы не рады, что город их сделан губернским. Они жили в простоте; новые порядки им в тягость. Теперь велят и дома строить по планам, и улицы чистить: а прежде этого не было. Они в епископе нужды не сознавали и теперь, кажется, тоже», – Церковные ведомости. 1904. № 36. С. 1363–1364.
Ознакомительная версия.
