Когда во дворе прокладывали трубы и разрыли щебень, рабочие нашли какие-то кости. Как велит индийский обычай, кости выбросили в реку. Но несколько костей вместе с мусором подложили мне под порог. Оттуда "это" и пошло!.. Я позвал муллу… Мулла, наклонив голову, грозил пальцем, отчитывал кого-то в доме. Он говорил все быстрее и быстрее, мы уже не различали слов. Он тяжело дышал, облизывал губы, щеки его обвисли». Короче говоря, мулла вошел в телепатический контакт с полтергейстом.
«Прошло много времени, — продолжал портной, — прежде чем он пришел в себя. Наконец мулла сказал мне: "Если хочешь избавиться, сделай куклу… Маленькая индуска, чьи кости лежат под порогом, как раз бежала за куклой… Но ее догнали и убили. Пока она лежала под щебнем рядом с куклой, у вас в доме было спокойно. Когда же начали рыть канаву, то кости разбросали, а истлевшую куклу засыпали. Но дух малышки остался, он беспокоится… Ему хочется поиграть. Сделай же ему куклу"».
И портной последовал совету муллы. Он заверил Жукровского: «Хотите — верьте, хотите — нет, но все мы видели, как "оно" играло с куклой. Ветра совсем не было, а кукла подпрыгивала, шевелилась, как будто ее трогали, и вертелась, словно в танце». Потом кукла вдруг исчезла из дома, и, по словам портного, «ушло "оно" за куклой, теперь в доме спокойно».
Сравните сообщение польского этнографа со следующими записями фольклориста В. Зиновьева. В одном доме в Читинской области, по показаниям свидетелей, «ночью как давай кто-то плакать: ребенок ревет, аж за душу тянет… Спать никак не могли. Местные старики посоветовали разобрать крышу. И мы нашли там, под крышей, куколку. Маленькая такая, из тряпочек сшита. Наотмашь ее бросили о землю, а потом — в печь. С тех пор все кончилось».
Сходная технология борьбы с полтергейстом в Сибири описана в других заметках того же В. Зиновьева: «Начало чудиться. Хозяева поставят суп в русскую печь, когда в поле уйдут, а Акулька с Дунькой намешают в него всякой дряни… Утром кони в мыле, пена изо рта, косы в гривах откуда-то появились». Хозяева дома, где «чудилось», пригласили к себе знающего старичка. Цитирую: «Пошел он искать. Где-то из поленницы дров вытащил две куклы. Вот вам, говорит, Акулька с Дунькой». Куклы были по совету старичка немедленно сожжены, и безобразия в доме тут же прекратились.
В селе Курумдюкан Читинской области тоже стал хулиганить невидимка. По совету местных стариков хозяева дома, где стало «нечисто», попытались зазвать к себе в гости некоего Кирика Захарыча из соседней деревни, известного в округе как колдун. Тот отказался идти, однако, пару минут поразмыслив, вдруг предложил: «Пошарьте в переднем углу дома в простенке у колоды дров. Там куколка подвязана. Это она фокусничает». И добавил, что нужно сложить на приусадебном участке костер и, когда он хорошо разгорится, наотмашь бросить куклу в огонь.
Хозяева вернулись к себе домой и нашли куколку в месте, указанном колдуном. Долго потом вся деревня удивлялась: «Откуда он узнал?!» Рядом с домом был разложен костер. Ему дали хорошо прогореть, а затем хозяин дома со всего маху швырнул бесовскую игрушку в огонь. Тут же в избе, где до сего момента все вещи сами собой ходили ходуном, все стихло. Полтергейст сгинул.
Так что если у вас в доме или в квартире начнут твориться странные вещи, приступайте к поискам, не мешкая. Ищите где-нибудь в закутке, под крышей, за поленницей дров куколку «невидимки». А потом распорядитесь ею, следуя совету Кирика Захарыча.
Вполне отдаю себе ясный отчет в том, что с точки зрения современной науки совет читинского колдуна выглядит, мягко говоря, экстравагантно. Но если припрет, если в вашем жилище начнутся скрипы, стуки в стенах и вещи примутся летать по комнатам, то вам будет не до высокоученых рассуждений о «тестах сверхцивилизаций» и «необычных психических состояниях». Захочется избавиться от напасти, причем в максимально сжатые сроки, ибо полтергейст, как знают о том те, через чьи судьбы он «прокатился», это действительно страшно.
Впрочем, иной раз случается так, что куколка или куколки, взявшиеся невесть откуда, в доме так и не обнаруживаются, несмотря на самые тщательные поиски. Как поступать в таких случаях? Объясняю на конкретном примере из практики схваток с полтергейстами.
Двадцать лет назад в Ашхабаде велась война с невидимкой в доме, где сама собой ездила по столам посуда, настенный кухонный шкафчик хлопал дверцами, а в стенах топотало и урчало, словно там бегали туда-сюда стаи каких-то зверушек.
Специалист предложил хозяину квартиры купить в магазине колоду игральных карт и передать ее ему. С колодой в кармане он вошел на кухню, в которой было «нечисто», и, достав карты из кармана, высыпал их из картонного футляра на ладонь. Потом стал тасовать колоду, негромко приговаривая приблизительно следующее: «Видишь, какие красивые карты. Ну просто замечательные карты, правда? Превосходная игрушка, верно? Так вот, они твои. Возьми их себе и уходи. Возьми и уходи».
Затем специалист высыпал колоду «струей» за холодильник, т. е. в закуток, и быстро вышел из кухни вон. Когда спустя полчаса он и хозяин квартиры плечом к плечу вошли на кухню, то убедились, что карты исчезли, а вместе с ними исчез и полтергейст.
Такую технологию ликвидации полтергейста он почерпнул из русского фольклора. Она оказалась действенной и ни разу пока не подводила. Так что, случится у вас беда, попробуйте…
Глава 10
ПОЛТЕРГЕЙСТ: ОЧЕНЬ СЕРЬЕЗНЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА
Послушаем Бутлерова и Ломброзо
Это случилось в деревне Ручьи Петербургской губернии в ноябре 1880 года. В доме вдовы Маргариты Бич по вечерам в стенах, в столе и даже в оконных рамах стали раздаваться непонятные стуки. В служанок вдовы, 17-летних Пелагею Николаеву и Веру Яковлеву, перебиравших в погребе картошку, вдруг полетели клубни, словно кто-то заигрывал с девицами. На следующий день обе девушки пошли в коровник, чтобы почистить его. Когда по окончании работы они собрались уходить, им вслед полетела разная домашняя утварь; коровы при этом были так перепуганы, что забрались передними ногами в ясли. Потом метла через весь двор полетела за Пелагеей, так что она едва успела скрыться в сенцах и притворить за собой дверь, причем метла оказалась прихлопнутой.
Когда девушки занимались в погребе переборкой картофеля, то клубни полетели в лицо сначала Вере, потом Пелагее. С тех пор бросание картофелин настойчиво продолжалось почти каждый день и сделалось чуть ли не обычным для девушек. При обыске погреба ничего не нашли. К этому присоединились потом и другие явления: в девушек летели разные предметы, домашняя утварь.
В другой день бросание было наиболее сильно с самого утра. Выбрасывались поленья из дровяного ящика, хотя крышка его была опущена, потом упали две стенные полки со всей стоявшей на них посудой, за ними последовал чайник, брошенный к ногам Пелагеи и разбившийся. Кастрюли, утюги и прочая утварь полетели с плиты, с котла была сброшена крышка, из него вылетел ковшик с водой и вылил ее девушке на голову. Позже она была еще два раза облита уже без помощи ковша — вода сама собой поднималась из котла и бросалась на нее.
Этот удивительный случай был описан в книге академика Санкт-Петербургской академии наук, создателя теории химического строения вещества, лежащей в основе современной органической химии, А. М. Бутлерова. Глава в его книге «Статьи по медиумизму» (СПб., 1889) называлась «Случаи самопроизвольных медиумических явлений близ Санкт-Петербурга». К таким явлениям автор относил и феномен полтергейста.
Закончилась история общения вдовы Маргариты Бич и Пелагеи с «шумным духом» необычно. Женщина попросила знакомого священника отслужить в ее доме молебен. 15 свидетелей из числа местных жителей, войдя в дом перед молебном, оставили свои шапки на комоде, но неведомая сила заставила последние сначала летать по комнате, а потом прыгать по полу.
