My-library.info
Все категории

Марина Жигало - Самые известные храмы Санкт-Петербурга

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Марина Жигало - Самые известные храмы Санкт-Петербурга. Жанр: Гиды, путеводители издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Самые известные храмы Санкт-Петербурга
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
10 сентябрь 2019
Количество просмотров:
138
Читать онлайн
Марина Жигало - Самые известные храмы Санкт-Петербурга

Марина Жигало - Самые известные храмы Санкт-Петербурга краткое содержание

Марина Жигало - Самые известные храмы Санкт-Петербурга - описание и краткое содержание, автор Марина Жигало, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Храмы Петербурга – та часть души прекрасного города на Неве, где воедино слиты земное и небесное, сиюминутное и вечное. Под петербургским небом сияют золотые купола величественных соборов и церквей, сверкают майоликой стройные минареты, устремляются ввысь островерхие готические башенки костелов и отмеряет бег времени Калачакра над порталом буддийского дацана…Это уникальное издание одновременно и книга, и путеводитель, и справочник. Оно адресовано не только тем, кто впервые знакомится со святынями Петербурга, но и людям, хорошо знающим и любящим этот город. Ведь каждое соприкосновение с его духовным наследием открывает новую грань непостижимого облика города Святого апостола Петра.

Самые известные храмы Санкт-Петербурга читать онлайн бесплатно

Самые известные храмы Санкт-Петербурга - читать книгу онлайн бесплатно, автор Марина Жигало
Назад 1 ... 52 53 54 55 56 57 Вперед

203

Там же, с. 14–15.

204

Синдаловский Н. А. Петербург: От дома к дому… От легенды к легенде… – СПб, 2000, с. 257.

205

Зодчие Санкт-Петербурга: XVIII век. – СПб, 1997, с. 466–525.

206

Православная церковь Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове Санкт-Петербурга. – СПб., 2006, с. 22.

207

Православная церковь Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове Санкт-Петербурга – СПб, 2006, с. 22–23.

208

Зодчие Санкт-Петербурга: 19 – начало 20 века. – СПб, 1998, с. 1022.

209

Синдаловский Н. А. Петербург: От дома к дому… От легенды к легенде… – СПб., 2000, с. 388.

210

См.: http://pomorian.narod.ru/, с. 1—11.

211

См.: http://pomorian.narod.ru/, с. 1—11.

212

Практический справочник по православию. – СПб., 2005, с. 581–582.

213

Горбачевич К. С., Хабло Е. П. Почему так названы? – СПб., 2006, с. 120.

214

Консистория (от позднелат. consistorium – место собрания; совет) – в католической церкви особое совещание при Папе Римском.

215

Несколько дней со святынями Петербурга. – СПб., 2004, с. 53.

216

Стигма, стигмат – в Др. Греции метка или клеймо на теле раба или преступника; впоследствии христиане стали так называть «Христовы раны» – самопроизвольно возникающие отметины на руках, ногах и на лбу, проявляющиеся у особенно истово верующих.

217

Беатификация (от лат. beatus – блаженный) – в католической церкви акт причисления того или иного лица к числу блаженных, совершаемый римским папой.

218

Несколько дней со святынями Петербурга. – СПб., 2004, с. 83.

219

Несколько дней со святынями Петербурга, с. 83.

220

Зимина М. С., Лихачева О. О. Храмы Петербурга. – СПб., 2006, с. 292.

221

Зодчие Санкт-Петербурга: XVIII век. – СПб., 1997, с. 377—378

222

Санкт-Петербург. Занимательные вопросы и ответы. – СПб., 1999, с. 99.

223

Зодчие Санкт-Петербурга: XIX – начало XX века. – СПб., 1998, с. 253.

224

Зодчие Санкт-Петербурга: XIX – начало XX века. – СПб., 1998, с. 553–554, 731.

225

Зимина М. С., Лихачева О. О. Храмы Петербурга, – СПб., 2006, с. 153.

226

Горбачевич К. С., Хабло Е. П. Почему так названы? – СПб., 2006, с. 151.

227

Там же, с. 235.

228

Зодчие Санкт-Петербурга: XIX – начало XX века. – СПб., 1998, с. 982.

229

Антаблемент (франц. entablement, от table – стол, доска) – верхняя горизонтальная часть сооружения, обычно лежащая на колоннах, составной элемент классического архитектурного ордера. Антаблемент членится на несущую часть – архитрав, на опирающийся на него фриз и венчающую часть – карниз. Встречается неполный антаблемент (без фриза). Антаблемент возник на основе деревянного балочного перекрытия и в своих формах отражает его структуру.

230

Аттик (от греч. attikos – аттический) – стенка, возведенная над венчающим архитектурное сооружение карнизом. Часто украшается рельефами или надписями. В античной архитектуре обычно завершает триумфальную арку.

231

Зодчие Санкт-Петербурга: XVIII век. – СПб., 1997, с. 992–993.

232

Зодчие Санкт-Петербурга: XIX – начало XX века. – СПб., 1998, с. 311–318, 1037.

233

Зимина М. С., Лихачева О. О. Храмы Петербурга. – СПб., 2006, с. 124.

234

Зодчие Санкт-Петербурга: XVIII век. – СПб., 1997, с. 515.

235

Горбачевич К. С., Хабло Е. П. Почему так названы? – СПб., 2006, с. 115.

236

Синдаловский Н. А. Санкт-Петербург: История в преданиях и легендах. – СПб.,2005, с. 218–219.

237

Синдаловский Н. А. Петербург: От дома к дому… От легенды к легенде… – СПб, 2000, с. 227–228.

238

Конфирмация (от лат. confirmatio – утверждение) – у католиков и протестантов (в разных формах) обряд приема в церковную общину подростков, достигших определенного возраста.

239

Зодчие Санкт-Петербурга: XIX – начало XX века. – СПб, 1998, с. 705, 968.

240

Зимина М. С., Лихачева О. О. Храмы Петербурга. – СПб., 2006. с. 125.

241

Синдаловский Н. А. Петербург: От дома к дому… От легенды к легенде… – СПб, 2000, с. 391.

242

Горбачевич К С, Хабло Е. П. Почему так названы? – СПб., 2006, с. 178.

243

Там же, с. 392.

244

Горбачевич К С, Хабло Е. П. Почему так названы? – СПб, 2006, с. 36, 211.

245

Зодчие Санкт-Петербурга: XIX – начало XX век. – СПб., 1998, с. 530.

246

Контрфорс (от франц. contreforce – противодействующая сила) – каменная, бетонная или железобетонная поперечная стенка, вертикальный выступ или ребро, усиливающие основную несущую конструкцию (в основном наружную стену) и воспринимающие горизонтальные усилия (например, распор от сводов, перекрывающих здание). Каменный контрфорс – один из основных элементов готических конструкций. Контрфорсы широко применяются также для укрепления стен при реставрации памятников архитектуры.

247

Практический справочник по православию. – М, 2005, с. 1020–1021.

248

Зодчие Санкт-Петербурга: XVIII век. – СПб, 1998, с. 517–518.

249

Мирра – ароматическая смола некоторых африканских и аравийских деревьев, используемая для благовонных курений в религиозных обрядах.

250

Зодчие Санкт-Петербурга: XVIII век. – СПб, 1997, с. 516–517.

251

Зимина М. С., Лихачева О. О. Храмы Петербурга. – СПб, 2006, с. 286.

252

Синдаловский Н. А. Петербург: От дома к дому… От легенды к легенде… – СПб, 2000, с. 227.

253

Мактаб – начальное исламское учебное заведение.

254

Зимина М. С, Лихачева О. О. Храмы Санкт-Петербурга. – СПб, 2006, с. 321.

255

Зимина М. С., Лихачева О. О. Храмы Санкт-Петербурга. С. 325.

256

Там же, с. 322–323.

257

Синдаловский Н. А. Петербург: От дома к дому… От легенды к легенде… – СПб., 2000, с. 227–228.

258

Зодчие Санкт-Петербурга: XIX – начало XX века. – СПб., 1998, с. 850–855.

259

Майолика – крупнопористые керамические изделия с росписью по сырой непрозрачной оловянной глазури, соединяющейся при обжиге с красками. К ним относят испанскую и итальянскую керамику XV–XVI веков.

260

Занимательные вопросы и ответы. – СПб, 1999, с. 284–286.

261

Минбар – кафедра с лесенкой, предназначенная для чтения Корана и проповедей.

262

Михраб – молитвенная ниша, расположенная в обращенной к Мекке стене мечети.

263

Намаз (араб, буквально – молитва) – ежедневное пятикратное богослужение, один из главных обрядов ислама.

264

Зимина М. С., Лихачева О. О. Храмы Петербурга. – СПб., 2006, с. 359.

265

Санкт-Петербург. Занимательные вопросы и ответы. – СПб, 1999, с. 284.

266

Стилобат – верхняя часть ступенчатого цоколя.

267

Тора – традиционное древнееврейское название Пятикнижия (первых пяти книг Библии).

268

Арон кодеш – святой ковчег, место хранения свитков Торы.

269

Зимина М. С, Лихачева О. О. Храмы Петербурга. – СПб, 2006. с. 351–352.

270

Бар-мицва – церемония посвящения еврейского мальчика во взрослую жизнь, приобщение его к еврейской общине.

271

Зимина М. С, Лихачева О. О. Храмы Петербурга. – СПб, 2006, с. 344.

272

Санкт-Петербург. Занимательные вопросы и ответы. – СПб, 1999, с. 287.

273

Зодчие Санкт-Петербурга: XIX – начало XX века. – СПб, 1998, с. 609–610, 627.

274

Бурхан – название идола у буддистов.

275

Синдаловский Н. А. Петербург: От дома к дому… От легенды к легенде… – СПб, 2000, с. 264.

276

Зимина М. С, Лихачёва О. О. Храмы Петербурга. – СПб, 2006, с. 348–349.

277

Махинько Л. Н. Город как мир. – СПб, 1997, с. 152.

Назад 1 ... 52 53 54 55 56 57 Вперед

Марина Жигало читать все книги автора по порядку

Марина Жигало - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Самые известные храмы Санкт-Петербурга отзывы

Отзывы читателей о книге Самые известные храмы Санкт-Петербурга, автор: Марина Жигало. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.