Вольтер - Орлеанская девственница_Магомет_Философские повести

147

Стр. 67. Гиберния. — Так древние римляне называли Ирландию.

К песни четвертой

1 Как известно, Вавилонская башня была воздвигнута сто двадцать лет спустя после всемирного потопа. Иосиф Флавий{149} полагает, что она была построена Немродом{150}, или Немвродом; добросовестный отец Кальме{151} дал разрез этой башни, воздвигнутой до двенадцатого этажа, и украсил свой «Словарь» гравюрами в таком же роде, согласно с памятниками; книга ученого еврея Иалеуса полагает Вавилонской башне двадцать семь тысяч шагов высоты, что весьма правдоподобно; некоторые путешественники видели остатки этой башни.

Святой патриарх Александр Евтихий{152} утверждает в своей «Летописи», что эту башню строили семьдесят два человека. Это было, как известно, временем смешения языков: пресловутый Бекан{153} замечательно доказывает, что больше всего древнееврейских слов сохранилось во фламандском языке — (Автор).

Иосиф Флавий (37–97 гг.) — древнеиудейский историк.

Немврод — легендарный царь, упоминающийся в Библии.

Отец Калъме Огюстен (1672–1754) — бенедиктинский монах, занимавшийся толкованием Священного писания.

Евтихий — в 933 г. был избран патриархом Александрии. Вольтер дает ему второе имя, Александр, вероятно, из-за созвучия с этим именем названия города Александрии.

Бекан Иоганн Горопий (1518–1572) — бельгийский ученый и врач. Оставив медицину, изучал древний мир, языки и искусство; на конференции в Льеже Бекан пытался доказать, что Адам говорил на фламандском или тевтонском языке.

Стр. 69. Бастардов украшенье, Дюнуа… — Бастард (ст. — франц.) — незаконнорожденный ребенок; для побочных детей владетельных особ, признанных ими, слово «бастард» служило своего рода титулом, указанием на знатность происхождения. Дюнуа именовал себя в официальных: документах «Бастард Орлеанский», так как был побочным сыном Людовика, герцога Орлеанского.

2 В этой битве двадцать восемь тысяч семьсот человек легло не на месте, как говорит один историк, а в грязи и крови. Их сосчитал маркиз де Кревкёр, адъютант маршала де Виллара, которому было поручено похоронить мертвых. (См. «Век Людовика XIV», год 1709.) — (Автор).

3 Заметьте, что в битве при Заме{157} между Публием Сципионом и Ганнибалом принимали участие французы, служившие, согласно Полибию{158}, в карфагенском войске. Полибий, современник и друг Сципиона, говорит, что число с обеих сторон было равно; кавалер де Фолар с этим не согласен{159}: он полагает, что Сципион наступал колоннами. Но, по-видимому, это невозможно, так как Полибий говорит, что все отряды рубились врукопашную; судить об этом мы предоставляем ученым.

Nota bene, что при Фарсале у Помпея было пятьдесят пять тысяч человек, а у Цезаря двадцать две тысячи. Резня была большая; двадцать две тысячи цезарьянцев после упорного боя победили пятьдесят пять тысяч помпеянцев. Эта битва решила судьбу республики и подчинила власти любимца Никомеда{160} Грецию, Малую Азию, Италию, Галлию, Испанию и т. д. Она имела куда более следствий, чем небольшое сражение Иоанны; но все же это наша Иоанна, наша Девственница; будем благодарны нашему дорогому соотечественнику, сравнившему подвиги этой милой девушки с подвигами Цезаря, который не был девствен, как она. Разве почтенные отцы иезуиты не сравнивали святого Игнатия{161} с Цезарем, а святого Франциска-Ксаверия{162} с Александром? Они походили на них столько же, сколько двадцать четыре старца Паскаля{163} походят на двадцать четыре старца Апокалипсиса{164}. Первого попавшегося короля постоянно сравнивают с Цезарем; так простим же возвышенному певцу нашей героини сравнение ничтожной стычки с битвами при Заме и Фарсале. — (Автор).

…в битве при Заме… — В битве при Заме (202 г. до н. э.) карфагенское войско во главе с Ганнибалом было разбито войсками римлян, которыми командовал Сципион Африканский (236–184 гг. до н. э.).

Полибий (ок. 205–123 гг. до н. э.) — римский историк, грек по происхождению.

…кавалер де Фолар с этим не согласен… — Жан-Шарль де Фолар (1669–1752) — французский стратег, участник войн конца царствования Людовика XIV. Ему принадлежат работы по военному делу и комментарии к истории Полибия.

Никомед — царь Вифании (90–75 гг. до н. э.), союзник Рима.

Игнатий — то есть Игнатий Лойола.

Франциск-Ксаверий (1506–1552) — друг Игнатия Лойолы, проповедник христианства в Индии.

Двадцать четыре старца Паскаля. — Паскаль Блез (1623–1662) — ученый-философ и писатель. В своих философских высказываниях отошел от рационализма Декарта, утверждая приоритет веры над разумом.

Апокалипсис — последняя книга «Нового завета», исполненная мрачных пророчеств.

4 Очевидно, наш глубокомысленный автор потому называет персами воинов-ассирийцев Сеннахериба{166}, что персы долгое время господствовали в Ассирии; но достоверно, что ангел господень один поразил сто восемьдесят пять тысяч воинов Сеннахериба, имевшего дерзость наступать на Иерусалим; и когда Сеннахериб увидел все эти мертвые тела, он повернул обратно. Произошло это, как говорят, в 3293 году от сотворения мира; однако некоторые ученые полагают, что сие весьма обыденное событие произошло в 3295 году; мы же относим его к 3296 году, что и будет ниже доказано. — (Автор).

Сеннахериб — царь Ассирии (712–707 гг. до н. э.).

5 Это место, по-видимому, надо рассматривать как подражание Гомеру{168}. У Мильтона судьбы людей взвешиваются в знаке Весов. — (Автор).

Это место… надо рассматривать как подражание Гомеру. — Имеются в виду следующие строки Гомера:

(«Илиада», VIII, 69–72, перев. Н. Гнедича)

Соответственно у Мильтона:

(«Потерянный рай», IV, 996—1004, перев. С. Писарева)

6 Намек на взгляды, изложенные в книге Кенеля, священника Оратория. — (Автор).

7 Аврора Кенигсмарк, любовница польского короля Августа I{171} и мать знаменитого графа Саксонского. — (Автор).

…любовница польского короля Августа I… — Описка Вольтера: Мария-Аврора Кенигсмарк была фавориткой короля Августа II (1670–1733).

8 Роберт д’Арбриссель, основатель прекрасного Ордена в Фонтевро: в 1100 году он обратил, как бы закинув невод, одною проповедью всех непотребных женщин города Руана. Он придумал себе новый род мученичества, а именно: спать каждую ночь между двумя молодыми монахинями, чтобы провести диавола, который, по-видимому, хорошо ему отплатил. Он не любил салического закона{173}, ибо поставил женщину главным аббатом над монахами и монахинями своего Ордена. — (Автор).

Он не любил салического закона… — Закон, гласящий: «Земля же отнюдь не переходит к женщине, но должна идти в мужские руки» — один из основных в средневековом своде законов «Салическая правда».

Стр. 73. Инкуб — по средневековому поверью, демон, посещающий некоторых женщин.