class="title6">
282
Нас ли разлучит совопросничество книжных и умных неверующих этим словом Его?! — В источнике текста: его.
...Дух остановил Павла идти в Асию... — Точный текст: “Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедывать слово в Асии” (Деян 16: 6).
...Дух указал Филиппу подойти к богатой колеснице евнуха царицы Ефиопской, когда тот читающий пророка Исайю повстречался ему. — Точный текст: “Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения, возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исайю. Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице” (Деян 8: 27-29).
Вытащил газеты с портретами моего деда... — Дед автора П. П. Семенов-Тян-Шанский (см. статью в наст. изд.) был одним из ключевых деятелей реформы 19 февраля 1861 г., отменившей крепостное право.
Саров — мужская Саровская пустынь Тамбовской губернии, основанная в XVII в., приобрела известность строгостью жизни монахов.
Старец Серафим — преподобный Серафим Саровский, в миру Прохор Сидоров Мошнин (1759-1833), старец-пустынножитель, молчальник и затворник. Многие стекались к нему исповедоваться. В первые два десятилетия XX в. Саровская пустынь привлекала особенно много богомольцев после открытия в 1903 г. мощей преподобного Серафима Саровского.
...всем... — В источнике текста: все.
...сестра Маша! — М. М. Добролюбова; см. Часть первую ГГ.
...деньги плати. — В источнике текста: плать.
Соня — Софья Григорьевна Еремина, дочь крестьянина-скопца, разделяла взгляды Л. Д. Семенова и была его невестой.
Оптина пустынь — находится в бывшем Козельском уезде Калужской губ., основана в XIV в.
Рафа — Рафаил Дмитриевич Семенов-Тян-Шанский (1879-1919); после смерти брата Леонида он записал: “Хороший, добрый Леля — столь близкий мне, — сколько раз мы отходили друг от друга, осуждая друг друга и даже злобствуя быть может друг на друга — и затем снова притекали друг к другу, внутренне понимая друг друга и ценя” (Архив РАН (СПб.). Ф. 783. Оп. 1. Ед. хр. 86. Л. 14). 30 октября 1917 г. Рафаил так описал это покушение дяде А. П. Семенову-Тян-Шанскому: “Пришлось и мне кровью пострадать и к сожалению и к глубокой моей патриотической скорби и боли не на честном поле брани с внешним врагом, а от предательской пули российского гражданина — выстрелившего в меня через освещенное окно в то время, как я, вернувшись из поездки, готовился ужинать у семейного очага. Пуля из револьвера Нагана вошла несколько ниже левой скуловой кости (угла ее за глазом), пронизала скуловую кость и вышла наружу в нижней части правой височной и застряла в дверном косяке внутренней стенки. <...> Произошло это 19 октября около 9 вечера” (Архив РАН (СПб.). Ф. 722. Оп. 1. Ед. хр. 87. Л. 25-25 об.).
Я читал жизнь Георгия Затворника Задонского. — Вероятно, речь идет о книге: Добронравин К. Георгий, затворник Задонского монастыря. СПб., 1869.
Зина — Зинаида Васильевна Семенова-Тян-Шанская (?-конец 1960-х годов), жена Р. Д. Семенова-Тян-Шанского.
Dann muß rasch energisch anfangen... — Скорее! (нем.)
Ah, es ist schon gut... — Это хорошо (нем.)
13-го Ноября 1917 г. — Накануне этого дня, 12 ноября 1917 г., Л. Д. Семенов писал матери: “Я стараюсь никуда не показываться, сижу у себя дома. Ехать ведь мне отсюда некуда, да и где же теперь безопасность. В это время безопасность только в смирении и в преданности воле Божией. Я ни в какую политическую борьбу не вмешиваюсь, а только скорблю о происходящих ужасах. Сам же близко принимаю к сердцу только судьбу Церкви, потому что, думаю, только оттуда и может прийти спасение России” (РГАЛИ, Ф. 1316. Оп. 1. Ед. хр. 7. Л. 2).
Аречка — Ариадна Дмитриевна Семенова-Тян-Шанская, в замужестве Мит(т)ул (1885-1920), сестра Л. Д. Семенова.
Миша — Михаил Дмитриевич Семенов-Тян-Шанский (1882-1942).
Коля — Николай Дмитриевич Семенов-Тян-Шанский (1888-1974).
Шура — Александр Дмитриевич Семенов-Тян-Шанский, впоследствии епископ Александр Зилонский (1890-1979).
Верочка — Вера Дмитриевна Семенова-Тян-Шанская (1883-1982), сестра Л. Д. Семенова.
мутное время... — Так в источнике текста. Возможно, автор имел в виду Смутное.
...батюшка Анатолий велит в письмах... — Оптинский старец отец Анатолий благословил Семенова принять священнический сан.
Но слухи не покойные... — В письме к матери от 10 декабря 1917 г., сообщив о гибели П. М. Семенова, Л. Д, прибавляет: “Я живу пока в сторонке, но и поглядываю на сторону. Т. е. скорее всего тоже куда-нибудь отсюда удалюсь и понемногу готовлюсь к этому. Лично мое положение пока еще прочно. Но очень уж гадко здесь жить. Хочется иного. А народ надо предоставить самому себе — сама жизнь и само дело его всему научат” (Архив РАН (СПб.). Ф. 722. Оп. 1. Ед. хр., 87. Л. 31). Жить ему оставалось три дня. Через несколько дней после гибели брата, сообщая в письме к матери горестную весть, Ариадна рассказала: 11-го декабря она последний раз навестила брата, “поночевала у него в его светлом, теплом, уютном и таком аккуратном гнездышке” (Архив РАН СПб.). Ф. 722. Оп. 1. Ед. хр. 87. Л. 36)
Монашек — курильная свеча.
Du sprichst schon Deutsch? — Ты хорошо говоришь по-немецки? (нем.).
Du bist ein echter Maier.
