class="p1">И потому в деле каждом на Бога,
Милый, надейся, а сам не плошай.
С Господом нужно во всём соглашаться
И все дела Его славе предать.
Если не лох ты, не фраер ушастый,
Все предприятья твои совершатся
(Тут важно с просьбами не перебрать).
Всё для Себя в мире сделал Всевышний.
Он нечестивого даже блюдёт,
Что как балласт будет вовсе не лишним –
Время придёт и законом, как дышлом,
Сбросят его бедолагу за борт.
Мерзость пред Господом сердцем надменный.
Быть не наказанным — не для него.
При всей заносчивости непомерной
Станет для всех он монетой разменной,
Будь голубых он кровей или гой.
Правду нести — не водою напиться,
Ищущий знанья живёт по уму.
К Господу кто возжелал обратиться:
Жертвы нести — то же, что откупиться,
Разве что свечку поставить Ему…
Грех милосердьем очистится, правдой.
Страх перед Богом отводит от зла.
Те, кто при правде, и малому рады,
Им не нужны восхвалений рулады,
Всё, что им надо, им вера дала.
С помыслом в сердце к тому, что любимо,
С тайной надеждой, что Богом любим,
Мил-человек прочих радостей мимо,
Путь свой обдумав, идет пилигримом -
Шествием Бог управляет таким.
Быть ВИП-персоны должны непременно
На заседаньям, в собраньях, везде.
Как эталоны не терпят подмены,
Слово царя веско и вдохновенно
И не должно погрешать на суде.
Судьбы решает не тот, кто в порфире
С чашей весов и себе на уме,
А кто всегда пребывает в эфире -
Лишь от Него не дырявые гири
Должно хранить у Фемиды в суме!
Ложь, беззаконное дело, бравада -
Мерзости эти царя омрачать
Будут где надо и даже не надо
Там, где престол утверждается правдой
(А где неправдой — там лучше молчать).
Царь говорящего истину любит,
Вы критикуйте меня, говорит,
Если со свитою выйдет на люди
И перед этим немного пригубит….
Но не дай бог вам царя прогневить!
Гнев его страшен. Царь взгляд свой нахмурит,
Сразу зажгутся костры на ТиВи.
Спорить с царями нельзя даже сдуру.
Лишь человек исключительно мудрый
Сможет сатрапа умилостивить.
Гнев царский — это как смерти предвестник:
Выльют на голову грязи ушат,
Захомутают с подельником вместе
И, на твоих же воротах повесив,
Особняка на Рублёвке лишат.
Жизнь и крутая карьера во взоре
Светлом и неомрачённом царя.
Тот, кто сегодня у власти в фаворе,
Хоть обезрыбит Охотское море,
Завтра к нему не нагрянет наряд…
Золота и серебра высшей пробы
Лучше премудрость и разум при ней.
Праведных путь — уклоненье от злобы,
Душу оно сбережёт от хворобы
Той, что иного недуга сильней.
Гордость предшествует гибели скорой.
Чванство, надменность — к падению прыть.
Лучше смириться с партнёром, с которым
Банк с его кротостью грабить повторно,
Нежели с гордым добычу делить.
Кто ведёт дело разумно, тот благо
Приобретёт, на крутом вираже
Вниз не слетит, как иной бедолага.
А кто живёт, позабыв про отвагу,
С верой на Господа лишь, тот блажен.
Сладкая речь прибавляет к ученью
Пряности, вкус ощутить полным ртом.
Умная речь вызывает почтенье,
И как от глупости нет излеченья,
Глупых учёность — болезни симптом.
Речи приятные слушать полезно,
Сотовый мёд они и для костей
Кальций целебный, что общеизвестно.
Дабы прослыть для народа любезным,
Не обойтись без хороших вестей.
Даже прямые пути временами
Делают к смерти короче тропу.
Самопознание — тот же экзамен.
Важен не путь, что открылся пред нами,
А что заставило выбрать тот путь.
Рот понуждает усердно трудиться,
Чревоугодье насытить подчас
Даже труднее, чем к блуду девице
Из благородной семьи приобщиться,
Хоть и такое случалось не раз.
Зло замышляет лукавый, наушник
Двух закадычных друзей разлучит,
Сеет раздор хитрозадый, тщедушный,
А в грязной обуви вторгшийся в душу
Сердце добрейшее ожесточит.
Губы закусывает для злодейства
Злыдень, коварный прищурит глаза.
Если внимательно к ним приглядеться,
То по подобному их лицедейству,
Кто из них кто, даже можно сказать.
Славы венец — седина не у каждых,
А у того, кто для Бога в цене,
К правде пути за собою покажет,
Сам проходивший по ним не однажды.
Дело здесь даже и не в седине.
Кто терпит — лучше, чем завоеватель…
Всёвыносящий — так пишет словарь…
Видя, как всё твой выносит приятель,
Стал бы в Берлине в сторонке стоять ты
Или грузил на составы товар?
Голову людям морочит злой леший -
Сразу им в омут нырнуть иль потом?
Жребий бросают, как к небу депешу.
Как ему падать — орёл или решка,
Ангел монетку подправит крылом.
Уж лучше хлеб от скудости сухой,
Когда работы нет, с деньгами туго,
Чем полный дом, наполненный едой,
Заколотым скотом и ерундой
Любой, а в нём раздор, подставы, ругань.
Беспутный отпрыск иль разумный раб –
Кому отдаст правитель предпочтенье,
Когда делить добро придёт пора
По завещанью росчерком пера?
У Соломона нет на то сомнений.
Разумный раб получит часть свою
В делёжке между братьями наследства.
А отпрыск, не в дугу и не в тую,
Даст объявленье: «Комнату сдаю»
И прекратит жить дальше не по средствам.
Плавильня — для очистки серебра,
Для высшей пробы золота — горнило.
И если ты всех бед не перебрал,
Жил так, что даже чёрт тебе не брат,
То это тебе очень подфартило.
Когда же в искушениях твоих
На прочность не испытан ты подробно,
Какой бы высоты ты ни достиг
И золотом блестишь среди других -
Знай, золото твоё не высшей пробы.
Устам всех беззаконников злодей
Внимает и поддержку в них находит.
Где ложь Дождём струится на людей
И Эхом её множит прохиндей,
Лжецам там — что козлам на огороде.
Язык вранья для мира — острый нож,
К погибели вернейший он попутчик.
А где козлы, там правды не найдёшь,
За ту потраву, что несёт их ложь,
Козлища по рогам своё получат.
Кто нищего клянёт — Творца хулит!
По праву ли бездомного бродягу,
Кто изгнан был помещиком с земли
И шёл за подаяньем издали,
Повесить для общественного блага,
Как в доброй старой Англии? Ответ:
Народу — власть, а фабрики — рабочим!
Крестьянам — землю! И на этот свет
В туннеле, как к спасению от бед,
Рванутся те, кто с
