М., 1948.
«Законы Ману». М., 1960.
Зихровский Гарри. Индия без покрывала. М., 1957.
«Индийский этнографический сборник». — Труды Института этнографии, LXV. М., 1961.
«Индия в древности». М., 1964.
«Искусство Индии». М., 1969.
«Касты в Индии». М., 1965.
«История Индии в средние века». М., 1968.
Корбетт Джим. Моя Индия, М., 1961.
Косамби Д. Д. Культура и цивилизация древней Индии. М., 1968.
Кренек Л. В Индии. М., 1956.
«Культура современной Индии». М., 1966.
Л уния Б. Н. История индийской культуры с древних веков до наших дней. М., 1960.
Маккей Э. Древнейшая культура долины Инда. М., 1951.
«Махабхарата, книга I. Адипарва». М.—Л., 1950.
«Махабхарата. Книга вторая. Сабхапарва», М.—Л., 1962.
«Махабхарата. Книга четвертая. Виратапарва». Л., 1967.
«Махабхарата, I. Две поэмы из III книги». Ашхабад, 1959.
«Махабхарата, II. Бхагавадгита». Ашхабад, 1956.
«Махабхарата, III. Эпизоды из книги III, V». Ашхабад, 1957.
«Махабхарата, IV. Эпизоды из книги III, XIV. Книги: XI, XVII, XVIII». Ашхабад, 1958.
Миллер В. Очерки арийской мифологии в связи с древнейшей культурой, т. I. М., 1876.
Мейе А. Общеславянский язык. М., 1951.
Мукерджи Дхан. В джунглях. М., 1962.
«Народы Южной Азии». М., 1963.
Наумов Д. В., Яблоков А. В.
20 000 километров по Индии. М., 1968.
Неру Дж. Открытие Индии. М., 1955.
Неру Дж. Автобиография. М., 1955.
Нидерле Л. Славянские древности. М., 1956.
«Новая история Индии». М., 1961.
«Поэзия народов Индии». М., 1962.
Прем Чанд. Сказание о Раме. М., 1959.
Рабинович И. С. Сорок веков индийской литературы. М., 1969.
Радхакришнан С. Индийская философия. М., 1956.
Рыбаков Б. А. Древняя Русь. М.,
Синха Н. К., Банерджи А. У. История Индии. М., 1954.
«Страны и народы Востока, Индия — страна и народ», вып. V, М., 1967.
Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. М., 1959.
Тулси Дас. Рамаяна. М.—Л., 1948.
Чаттерджи С. и Датта Д. Введение в индийскую философию. М., 1955.
ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА» ВЫПУСКАЕТ КНИГУ
НАУЧНО-ПОПУЛЯРНОЙ СЕРИИ:
АЛЕШКОВСКИЙ М. X.
Повесть временных лет. Судьба литературного произведения в древней Руси.
9 л. с илл. 60 к.
Автор рассказывает об истории создания и последующей судьбе древнейшей из сохранившихся русских летописей, которая дошла до нас не в своем первоначальном виде. Читатель становится соучастником увлекательных «раскопок» в текстах «Повести временных лет» и узнает, какие из них принадлежат знаменитому ее создателю Нестору, какие — его предшественникам, а какие — последующим редакторам, в угоду киевскому князю Владимиру Мономаху, «переработавшим» труд Нестора. Читатель знакомится также с литературоведческими, историческими и. археологическими аспектами изучения «Повести временных лет», с приемами работы древних летописцев и методами современных исследователей текстов старинных рукописей. К книге приложен краткий сборник задач и упражнений, позволяющий читателю самостоятельно проделать путешествие по текстам «Повести временных лет».
Книга рассчитана на широкие круги читателей.
1-6-2/6-70 НПЛ
Наталья Романовна Гусева
ИНДИЯ:
тысячелетия и современность
Утверждено к печати
редколлегией серии научно-популярных изданий
Академии наук СССР
Прорисовки и заставки выполнены художником С. И. Потабенко
Редактор Н. В. Шевелева
Обложка художника В. И. Терещенко
Художественный редактор В. Н. Тикунов
Технический редактор Л. В. Каскова
Сдано в набор 24/IX 1970 г. Подписано к печати 29/I 1971 г. Формат 60 х 90 1/16.. Бумага № 1. Усл. печ. л. 9. Уч. изд. л. 8,1. Тираж 38000 экз. Т-01381. Тип. зак. № 1225.
Цена 51 коп.
Издательство «Наука», Москва,
К-62, Подсосенский пер., д. 21
1-я тип. издательства «Наука»,
Ленинград, В-34, 9 лин., д. 12
…………………..
Scan, DjVuing, OCR: Legion; букмарки: Skaramusch, 2016.
FB2 — mefysto, 2024
«Законы Ману». М., 1960, гл. V, 129.
Э. Маккей. Древнейшая культура долины Инда. М.» 1951, стр. 84–87.
Цит. по кн.: «The Mahabharata of Krishna — Dwaipayana Vyasa». Transl. by Pratap Chandra Roy. Calcutta (б/д),
«Артхашастра, или Наука политики». М.—Л., 1959, раздел 127.
Пана — древнеиндийская денежная единица.
«Артхашастра, или Наука политики», раздел 76.
«Артхашастра, или Наука политики», раздел 76.
Там же, раздел 40.
См. Н. Гусева, Народ малаяли. — «Советская этнография», 1958, № 2.
«Махабхарата», кн. 1. Перев. с санскрита и комментарии В. И. Кальянова. М.—Л., 1950, стр. 79–80. Шри, или Лакшми, — имя богини процветания и богатства, недвусмысленно связываемое в мифе с наличием масла; Дханвантари — имя бога-врача, почитающегося создателем Аюрведы — древнеиндийской медицины.
Интересно проследить возможные варианты написания этого названия: Риг-веда — Рич-веда — Реч-веда — Речь-веда (сознательно примитивизируем языковую формулу), что не только переводится, но и воспринимается на слух как «веденье речи».
А. Мейе. Общеславянский язык. М., 1951, стр. 14.
«Махабхарата. Адипарва», стр. 566,
См. Н. Р. Гусева. Джайнизм. М., 1968, стр. 10.
См. Вс. Миллер. Очерки арийской мифологии в связи с древнейшей культурой, т. 1. М., 1876, стр. 50.
Тут я не могу не вспомнить о том, что не раз мне приходилось видеть в Индии
