– Нет в том нужды, Андрей Никифорович, все уладите и будет хорошо. Не расстраивайте свое ретиво-сердце.
– Рад бы, да не могу… – глухо проговорил Воронихин, глядя куда-то в небесную сумрачную высь. – Не могу. Что делать? А надо начинать с закрытия собора. – И вдруг заговорил отвлеченно: – Хорошая память у тебя. Самсон Ксенофонтович, да и начитан ты немало. Не помнишь ли, сколько лет было Ивану Грозному, когда он умер?
– Судя по краткому российскому летописцу, сочиненному Михайлой Ломоносовым, Грозный жил только пятьдесят четыре года.
– Мало. А кстати – Ломоносов сколько лет жил?
– Пятьдесят четыре.
– Ну вот, видишь. Великие и беспокойные люди мало жили, да много сделали… Мне тоже… пятьдесят четыре. Слава богу, я не из великих, а то бы костлявая и курносая тут как тут… Странное совпадение – пятьдесят четыре. Не правда ли, Самсон Ксенофонтович?..
– Ну, это, знаете ли, Андрей Никифорович, такие ваши размышления с цифрами от фармазонских предрассудков, от расстройства души…
– Я не сам придумал. Ты же, Самсон Ксенофонтович сказал мне это, назвал и Грозного и Ломоносова… Впрочем, это случайное совпадение. Мы еще, Самсон Ксенофонтович, поработаем. Или нет? Как думаешь?..
– Пустяки, Андрей Никифорович, пустяки. Вы еще поживете. И южную колоннаду мы с вами построим. И все исправим… Я вас провожу до дому. У вас очень-очень усталый вид.
– Я не могу идти. Да, я устал… Самсон, кликни извозчика. Отвези меня. Надо о соборе срочно писать митрополиту Амвросию и градоначальнику или главнокомандующему. Они доложат царю…
Самсон Суханов вышел из проезда колоннады и первому попавшемуся извозчику махнул рукой. Тот откинул на санях медвежью полость…
Все это происходило 20 февраля 1814 года.
А на следующий день весь Петербург узнал о преждевременной и скоропостижной кончине славного русского зодчего Андрея Воронихина.
При изучении материалов, относящихся к жизни и деятельности знаменитого зодчего Андрея Никифоровича Воронихина, мне приходилось сталкиваться с противоречивыми и далеко не ясными сведениями, касающимися его происхождения. Об этом следует сказать несколько слов.
В метрической книге Спасской церкви села Новое Усолье записано, что 17 октября 1759 года у «домового Никифора Воронина родился сын Андрей». Эти сведения опубликовал еще в 1885 году в журналах «Зодчий» и «Исторический вестник» А.Н. Воронихин.
Однако некоторые исследователи-биографы настойчиво утверждают, что Воронихин является побочным сыном графа Александра Сергеевича Строганова от крепостной девицы. Об этом говорится во многих печатных источниках, которые указаны в примечаниях к книге А. Яцевича «Крепостные в Петербурге» (стр. 94), а также в книге проф. С. Бессонова «Крепостные архитекторы» (стр. 39–40, 54–55). В работах Н. Ковалевской «История русского искусства первой половины XIX века» (стр. 19) и В. Панова – «Архитектор Воронихин» (стр. 110) высказывается та же версия о происхождении Воронихина.
Но есть и другие источники, совершенно отвергающие эту версию как несостоятельную. Я имею в виду материалы к биографии А.Н. Воронихина, опубликованные в книге А. Крутецкого и Е. Лундберга, вышедшей в Свердловске в 1937 году, и в обстоятельной статье А. Савинова – «Архитектор Андрей Воронихин», помещенной в альманахе «Прикамье» № 9 за 1947 год. Указанные авторы говорят о происхождении Воронихина от крепостной девицы Марфы Чероевой (жилицы в семье Никифора Воронихина) и от барона Александра Николаевича Строганова, находившегося в 1759 году при Управлении строгановскими вотчинами и заводами в Перми, Усолье и Соликамске.
Эта новая версия вытекает из ряда сопоставлений противоречивых метрических записей и преданий народных. Предания эти имеют под собой реальную почву и могут также служить немалым основанием для умозаключений автора художественного повествования, где закономерно допускаются домысел и вымысел.
В своей повести о Воронихине я придерживаюсь в вопросе его происхождения последней версии, хотя и не настаиваю на ней перед теми, кто сможет убедительно доказать противное.
