Г. Благосветлов
* * *
Привычки рабства слишком глубоко в нас внедрились, не скоро мы от них отделаемся. Нам во всем и всюду нужен барин… Чистые холопы! И гордость холопская и холопское унижение.
И. Тургенев
* * *
У русского человека и ум набекрень.
И. Тургенев
* * *
Русские люди всегда первыми смеются собственным остротам.
И. Тургенев
* * *
Обидно и больно видеть, как характеры плоски и подлы, как мысль низменна, как понятия посредственны и цепляются за мелочи, упуская из виду главное. Нужно сделать, чтобы все это изменилось, а я покуда и начала не вижу, чтобы сделан был поворот к лучшему.
К. Кавелин
* * *
У нас промахи и ошибки не исправляются и впоследствии.
К. Пирогов
* * *
Жестокие у нас, сударь, нравы.
А. Островский
* * *
Мы способны лишь волноваться, да и не волноваться в строгом смысле слова, а только жалкие слова говорить.
М. Салтыков-Щедрин
* * *
У нас такой обычай: где едят, там и мерзят, у кого живут, того и ругают.
М. Салтыков-Щедрин
* * *
Больше восьмисот вывел (я в своих романах и комедиях) на свет божий, и почти все — мерзавцы.
А. Писемский
* * *
В России плутоватые люди все на один лад.
А. Писемский
* * *
«Во-первых — мы бедны, а во-вторых — глупы». Это было сказано сорок лет тому назад. Но с тех пор мы не только не разбогатели, а по мнению одних так же бедны, по мнению других стали еще беднее. А если мы спустя сорок лет все же бедны, ясно, что мы так же и глупы, если еще не стали глупее.
Я. Писарев
* * *
Сильных людей у нас немного. Большею частью из наших университетов выходят люди, пламенно любящие идею, страшно привязанные к теории, но потерявшие способность руководствоваться простым и здравым смыслом, чувствовать просто и сильно, действовать решительно.
Д. Писарев
* * *
Есть еще и такие интеллигенты, которые, выгрузив целые короба всевозможных современных мерзостей, на вопрос: чем же все это кончится? — отвечают: «Авось весною будет война, немцы хорошенько нас побьют». Словом, все те же вековечные надежды на авось да на то, что только битьем можно научить нас уму-разуму.
Н. Белоголовый
* * *
Русский человек так привык быть битым, что он может из каждого слова немедленно «боевой глагол» сделать. Разбил мальчик стакан — буфетчик кричит: «Я тебя отстаканю!» Провинился работник Егор, хозяин кричит; «Наегорьте-ка, братцы, ему шею!» и т. п. И это кроме довольно богатого лексикона специальных слов, имеющихся в нашем народном языке для обозначения битья: «вздрючить», «взъерепенить», «взъефантурить» и т. д.[20]
Д. Ровинский
* * *
Тошно слушать эти заученные возгласы о гласности, добре, правде и прочих прелестях. Исключите два-три человека, у остальных в перспективе карманные блага, хороший обед, вкусное вино etc., etc. Я прихожу к убеждению, что мы преподленькие люди, едва ли способные на какой-либо серьезный, обдуманный, требующий терпения и самопожертвования труд.
С. Никитин
* * *
Перед сильными мы зайцы,
Перед слабыми — слоны.
В. Крылов
* * *
Датский посланник при Петре Юл сделал такой общий вывод: «На русских надо влиять лестью, водкой и взятками; все же другие средства, вроде справедливости, права, на них не действуют». Юл забыл прибавить к перечню этих средств еще одно — именно страх.
П. Милюков
* * *
Слово наше всегда хорошо — дело наше почти всегда скверно.
Я. Шелгунов
* * *
Мы от нечего делать болтаем, болтаем, болтаем.
А. Суворин
* * *
Это только возможно у нас, где всякая дисциплинированность считается смешным и мещанским качеством, а трудолюбие даже уделом бездарностей.
С. Венгеров
* * *
Произвол царит в нравах, в обычаях, в семье, в общине, между родителями и детьми, в сношениях крестьян между собою, личных и имущественных, в их отношениях к помещикам и к органам власти. Сплошь произвольны также отношения к крестьянам и землевладельцев, и деревенского начальства всех степеней. Показать свою силу и власть, фактическую возможность подчинить себе человека, принизить его, проявив свое господство над ним, главный мотив деятельности всех и каждого. Это стремление не всегда явно обнаруживается, но его можно подметить на каждом шагу. Получается какая-то вакханалия произвола.
В. Кузьмин-Караваев
* * *
Если от чего гибнет народ наш, то именно от гамлетовской нерешительности, от недостатка воли. Отсюда, из этой горестной черты наша всеобщая и вечная неготовность, отсюда государственные предатели: авось, небось да как-нибудь. Необходимо всенародно и до смертельной бледности убедиться, что на «авось» жить больше нельзя, что в век хронометров и автоматических приборов и нужно и возможно жить только наверняка, с расчетом точным до часов и минут. Необходимо убедиться, что старинное «небось» есть пошлость и вздор, прятанье головы под крыло, обречение себя на гибель. Необходимо получить навсегда, хотя бы ценой жестокого урока отвращение к «как-нибудь», ибо «как-нибудь» значит в сущности скверно, хуже даже, чем никак.
М. Меньшиков
* * *
Принимая разгильдяйство и распущенное мотовство за широту натуры, почитая свою лень и слабоволие за доброту, русский человек вечно жалуется на неблагодарность.
Н. Энгельгардт
* * *
Мы ужасно первоначальны, стихийны, первобытны. Мы хорошо родились, а выросли очень мало. Никаких орудий жизни у нас нет. Дышим, кровь обращается в нас, говорим правду. Но не умеем вытереть себе нос… Беспомощность русских без иностранцев, не только новых, но и старых, древних, поразительна. Солнце ли у нас плохо светит, обстоятельства ли исторические худо сложились, но мы одеваемся в иностранщину, строимся по-иностранному, судимся загранично, ездим, учимся, управляемся — все не по-русски! И как только вы задумаете стать «единственно по-русски», вы станете деревней.
В. Розанов
* * *
Я вижу вокруг себя много умных людей, но мало среди них людей благородных, да и те, которые есть, разбиты и больны душой. И почему-то всегда так наблюдаю я: чем лучше человек, чем чище и честнее душа его, тем меньше в нем энергии, тем болезненнее он, и тяжело ему жить. Одиночество и тоска — удел таких людей. Но как ни много в них тоски о лучшем, в них нет сил для создания его.
Максим Горький
* * *
Никто ни в чем не виноват, ибо все мы одинаково скоты.
Максим Горький
* * *
У нас иной потомок более дорожит звездой двоюродного брата, чем историей своего дома, т. е. историей отечества.
А. Пушкин
* * *
Нигде историческая память о лицах, деятелях в жизни общественной и государственной не была так слаба, как в нашей древности.
А. Попов
* * *
Только где-нибудь поставь какой-нибудь памятник… черт их знает откудова и нанесут всякой дряни.
Н. Гоголь
* * *
Предания и памятники старины быстро у нас исчезают. Плохо умеют у нас сохранять как достояние отцов, так и самую память о них. Не только в домах и селах семейные памятники и воспоминания, но даже в храмах Божьих — самые личины предков не охранены от святотатственных рук человеческих.
А. Васильчиков
* * *
Когда я попросил в цветочном магазине убирать цветами могилку, то меня спросили: «На лютеранском кладбище?» — «Нет, на православном». — «Ну, так извините, мы убирать цветами ни в каком случае там не можем. Через полчаса все выроют с корнем…».
И это так. Кроме сорных трав на могилах ничего не растет. Если вы хотите садить цветы, то кроме высокой решетки должны устроить над могилой навес, а бока затянуть металлической сеткой. Получается нечто вроде клетки, чрезвычайно безобразной. Но по всему кладбищу стоят такие клетки, делая его схожим с опустелым зверинцем. Иначе нельзя — все похитят.
В. Розанов
* * *
Чужебесие есть бешеная любовь чужих вещей и народов — бешено верование к инородникам. Сия смертная, поветренная немочь заразила весь народ. Весь русский народ терпит от чужебесия; то есть, что есмы прилишне верливы инородникам: допущаем им делать, что они хотят, они же нас от ума отводят.
