Иван Бунин - Том 4. Темные аллеи. Переводы

Я не хочу сгибаться ни пред кем.

Ты все же мой: непоклоненье богу
Есть поклоненье мне.

Скажи яснее.

Ты сам поймешь — со временем.

Открой
Мне тайну моего существованья.

Иди за мной.

Мне нужно на работу.
Я обещал…

Что обещал?

Для жертвы
Набрать плодов.

Не ты ли говорил,
Что пред творцом ни разу не склонялся?

Но Авель упросил меня. Ведь жертву
Свершу не я — скорее он. И Ада…

Чем ты смущен?

Она моя сестра,
Мы рождены одним и тем же чревом
В один и тот же день: она слезами
Исторгла обещанье у меня.
Я все готов перенести для Ады,
Я преклонюсь пред чем угодно, лишь бы
В слезах ее не видеть.

Так иди
Вослед за мной.

Дух, я иду.

Брат Каин!
Я за тобой: уж полдень, — наступает
Час отдыха и радости, и нам
Недостает тебя. Ты не работал,
Но я твой труд исполнила; созрели
Твои плоды и блещут точно солнце.
Идем.

Иль ты не видишь?

Вижу — ангел.
Мы видим их нередко. Он разделит
Час нашего полдневного досуга?

Он не похож на ангелов, которых
Мы видели.

Есть разве и другие?
Но и ему мы будем рады — так же,
Как и другим: те не гнушались нами.

Идешь ли ты?

Иди за мной.

Я должен
Идти за ним.

И нас покинуть?

Да.

И даже Аду?

Ада!

Так позволь мне
Идти с тобой!

Нет, он пойдет один.

Кто ты, разъединяющий так властно
Сердца людей?

Он бог.

А кто об этом
Тебе сказал?

Он говорит, как бог.

Так говорил и лживый змий.

Нет, Ада,
Змий вам не лгал: дало же древо знанья
Познание.

На горе нам!

О да.
Но это горе — знание, и, значит,
Змий вам не лгал; он истиной прельстил вас,
А истина, по существу, есть благо.

Но истина несет нам только беды:
Изгнание из нашего приюта,
Тяжелый труд, душевный гнет и страх,
Томление о прошлом и надежды
На то, что не вернется. Не ходи
За этим духом, Каин! Примирись
С своей судьбой, как мы с ней примирились,
Люби меня, как я тебя люблю.

Сильней отца и матери?

Сильнее!
Но разве это тоже смертный грех?

Пока — не грех; но будет им — в грядущем,
Для вашего потомства.

Как! Ужели
Любить Эноха дочь моя не будет?

Не так, как Ада — Каина.

О боже!
Ужели они не будут ни любить,
Ни жизнь давать созданьям, что возникли б
Из их любви, чтоб вновь любить друг друга?
Но разве не питаются они
Одною грудью? Разве не родился
Он, их отец, в один и тот же час
Со мной от лона матери? И разве
Не любим мы друг друга и любовью
Не множим тех, что будут так же нежно
Любить, как мы их любим? — как люблю я
Тебя, мой брат? Нет, не ходи за ним
За этим духом: это дух — нам чуждый.

Но я не говорил тебе, что ваша
Любовь есть грех: она преступной будет
В глазах лишь тех, что вас заменят в жизни.

Так, значит, добродетель и порок
Зависят от случайности? Тогда
Мы все — рабы.

Рабами даже духи
Могли бы стать, не предпочти они
Свободных мук бряцанию на арфах
И низким восхвалениям Иегóвы
За то, что он, Иегóва, всемогущ
И не любовь внушает им, а ужас.

Кто всемогущ, тот и всеблаг.

Таким ли
Он был в раю?

Враг! Не смущай меня
Своею красотою; ты прекрасней,
Чем демон змий, но так же лжив.

Правдив.
Спроси у вашей матери, у Евы,
Солгал ли змий?

О мать! Твое паденье
Для чад твоих губительнее было,
Чем для тебя; ты провела хоть юность
В Эдеме, в беззаботном и блаженном
Общении с блаженными; а нас,
Не ведавших Эдема, обступают
Враги, что лишь присвоили себе
Слова творца и соблазняют наши
Мятущиеся души нашей жадной,
Неутоленной мыслью, как тебя
Змий соблазнил на лоне беззаботных,
Невинных, юных радостей твоих!
Бессмертному, стоящему пред нами,
Я не могу ответить, не могу
Проклясть его; я с сладостной боязнью
Любуюсь им — и не могу бежать:
В его глазах — таинственная прелесть,
И я не в силах взора отвести
От этих глаз; в груди трепещет сердце,
Мне страшно с ним, но он влечет меня,
Влечет к себе все ближе… Каин! Каин!
Спаси меня!

Не бойся: он не демон.

Но и не бог, не ангел божий: я
Видала херувимов, серафимов;
Он не похож на них.

Есть духи выше:
Архангелы.

Еще есть выше.

Есть,
Но разве те блаженны?

Если рабство
Равняется блаженству — не блаженны.

Я слышала, что нежны — серафимы,
А мудры — херувимы. Дух, ты — мудрый,
Ты — херувим, тебе любовь чужда.

Когда любовь от знанья гибнет, — кем же
Быть должен тот, кого, узнав, не любишь?
Всезнающим и мудрым херувимам
Любовь чужда; так, значит, серафимы
Лишь по незнанью любят. Что любовь
Несовместима с знанием, мы видим:
Пример — судьба Адама. Выбирайте
Меж знаньем и любовью, — ведь другого
Нет выбора. Адам уже избрал:
Он почитает бога лишь из страха.