Далее Странник сказал – Одни кочевники приходили с Юга – другие с Севера – третьи с Запада – четвертые с Востока – Одни брали золото – другие женщин – третьи землю – четвертые рабов – Но возвратились – золото – женщины – земля и рабы обратно в Египет – ибо не знали кочевники устной и письменной речи Последнего Царства – Иное дело теперь – Бедный Египет – Бедные Белые жрецы – У них украли Тайну – украли устную и письменную речь – на языке Египта поют и говорят его враги – Обида в сердцах Египтян – позор на их лицах –
Далее Странник сказал – Любое восхождение на вершину – только для того чтобы об этом узнали в долине – Любое восхождение – ненависть к Вершине – любое восхождение – презрение к Долине – Любое восхождение – лживое стремление победить Природу – Любое восхождение – правдивое признание в отсутствии Свободного духа – Любое восхождение – подтверждение своего происхождения из пропасти – Любое восхождение – падение на ровном месте – но таким ли уж ровным было это место – Вернее сказать – таким ли ровным перед Богом был тот – кто упал на этом месте –
Далее Странник сказал – Я знал одного охотника – от которого убежал волкодав – просто перемахнул через забор и был таков – Что он там увидел – возмущался охотник – В том-то и дело – что охотник никогда не узнает того – что увидел зверь – перед тем как убежать – Не похожи ли мы на таких охотников – когда приписываем себе знание других – когда смеем уверять себя – что нам известны желания любимых –
Далее Странник сказал – Совсем не обязательно одному и другому брату жить много лет – чтобы долго пить и есть – и путешествовать в Черные и Белые страны – Все это может делать один брат – А другой брат может жить недолго – есть немного и всю жизнь сидеть у ворот Города – Но самое удивительное – что первый брат и второй брат легко найдут объяснение этому безобразию – Первый – чтобы оправдать себя перед своей совестью – второй – чтобы оправдать себя перед своей глупостью –
Далее Странник сказал – Господи – сделай мои невезения сном на стене – пусть угрозы и сомнения станут лишь отражением ночи – очертанием жути – пропадающей на бумажных цветах южной стены – Сон на стене для того – чья жизнь подобна крику замурованной улитки – Да еще – помоги – Господи – не слышать иных – ибо – что бы ни говорил один о другом – слышно одно – Я хочу – Я могу – Я должен повелевать тобой –
Далее Странник сказал – Когда свет приходит в ночь – Когда жара приходит в холод – Когда беспокойство весны терзает сон – Когда разрушается все прошлое – когда время зверя берет в свои лапы ветреную верность – Когда земля в звериной тоске глотает воздух перемен и ветреную верность уже топчут жаркие стада внезапно налетевшей весны – Когда наступает время без сердца – ибо сердце разделилось – разорвалось – веруя и уже не веря в свет между любовью и сомнением – когда лучше бы не просыпаться замерзшему зверю – когда зимнее недолгое единство уже разрушено весенним половодьем – я говорю – Все это было и раньше – и вхожу в Разделенный Сад –
Далее Странник сказал – Я вижу не пространство вокруг себя – не свое очертание – обозримое моим взглядом – не свою душу – которая стала тихой – как пустота вокруг – Но я вижу пространство – которое занимает моя душа и мое тело – Нет – я не вижу – я и есть то единственное место – которое принадлежит моей пустоте –
Далее Странник говорил об одном доме – в котором была некая странность – действительно – всякий гость – который попадал в этот дом – крепко держал в руке чашу с вином – ни на минуту не выпуская ее из руки – ибо слуги хозяина только и ждали – как бы схватить эту чашу – Но они это делали не от жадности – а от чрезмерного усердия и от любви к чистоте и порядку – А теперь скажи – Велика ли слава быть правителем несчастного народа в стране упадка – Я ответил – Так же велика – как слава мудреца среди безумных учеников –
Далее Странник сказал – Если человек идет быстрым шагом несколько наклонясь вперед – будь спокоен – он никогда не достигнет цели – Иное дело наши жрецы – медленно ступают они по жизни – с высоко поднятыми головами – величественна их походка – ибо они идут прямо в Бездну –
Далее Странник сказал – Всякий папирус – мумия – Мумия – часть живого дерева – ибо живые слова должны быть нарисованы на живом поле – справедливо сказать – на живом теле должны быть нарисованы живые слова – Поэтому следует написать – в западном Городе в стенах домов были окна – в этих глазах – через железные прутья – был дан запрет на слишком большое знание – В восточном Городе были только стены без глаз – и этим было дано понять – силы невидимого видят все – В этом различии роковая ошибка архитекторов Запада – перед лицом Востока –
Далее Странник сказал – Разделился я между Пустыней и Городом – между страхом и стражником – между собственной тенью на песке и своим отражением в зеркале городского пруда – Подошел страх к стражнику и спросил – где его отражение – Но никогда тень на песке не даст отражения в зеркале – Но никогда стражник не постигнет страха – ибо полуоткрыта глупость рта и глаза пустые на закате –
Далее Странник сказал – Странные войны происходят на свете – Хромые лезут в горы – слепые пишут картины – глухие сочиняют оперы – уродливые обнажаются прилюдно и гордятся этим – Таким образом ущербность мстит природе – и хватает за горло гармонию –
Далее Странник услышал – И послал ему Господь Золота – сколько он хотел – и рассчитался он с людьми за грехи свои – но снова стал грешить – и перестал он видеть свои грехи – ибо рядом было Золото – которое затмило все своим блеском – Услышав это – Странник сказал – За каждую боль – которую мне принес мир – я получил радость – которую мне принес мир – Поэтому говорю – Господи – а не Бог – ибо знаю свое место перед глазами Бога –
Далее Странник сказал – Между Пустыней и морем я знал один Город – жители которого однажды потеряли любовь к искусству – Вначале там жили несколько великих мастеров – они чеканили на золоте – После – половина жителей Города довольно умело делала серебряные украшения – и потом весь Город стал чеканить медные безделушки – которые уже никто не покупал – Ты думаешь – что виноваты те – кто делал украшения из меди – или те – кто чеканил на серебре – Нет – виновата история – которая стерла имя самого первого мастера – Виноваты ученики этого мастера – которые посмели чеканить на золоте –
Однажды спросил Странник – Верно ли – что в мире бедных и бесправных больше – чем богатых и сильных – Я ответил – Взгляни на шахматы – Количество пешек равно количеству фигур – потому что между слабыми и сильными существует некая Гармония – выраженная в количественном равенстве – Так мнимое равенство между пешками и фигурами обеспечивает качественное превосходство фигурам и умеренное прозябание пешкам – Однако когда бесправных пешек становится слишком много – то есть они значительно превосходят число сильных фигур – наступает очевидная антигармония – опасная для самих фигур –
Далее Странник сказал – Если люди глупы – то попав на праздник – они совсем сходят с ума – ибо когда отдыхают дураки – с них совсем слетает слабая оболочка разума – По сути – глупые люди не делимы на сословия – пусть кто-то богат – кто-то беден – у всех у них нравственность нищих и воров – Богатый глупец – всегда нищий вчера – Нищий глупец – всегда богатый завтра – Но главное – что объединяет нищих и богатых глупцов – это безразличие к своей Родине –
Ветреная верность проживает здесь – сказал Странник – входя в ворота города – Я обещал и не исполнил – так и мне обещали и не исполнили – Много ли изменилось с тех пор – Ничего – По-прежнему стоят напротив друг друга – обещания – уверения юных лет – совсем молодые – веселые куклы с полуоткрытыми ртами – из которых давно вылетели слова – ветреная верность навеки остановилась – застыла в очевидных – но совсем не проясненных движениях – Ветреная верность – вот то лучшее – что мы оставляем в прошлом – Ветреная верность – но что было ветрено – что верно – Кто знает – Так же не ведает капитан – чего больше – Веры или Ветра в парусах его корабля –
Далее Странник сказал о том – что он перестал обманывать себя лишь тогда – когда перестал ждать ответы на вопросы – которые задавал другим – Да – он говорил – мне никто не нужен – и ждал – что скажут другие – Да – он говорил – все вокруг лжецы – и ждал – что скажут лжецы – И вот однажды он сказал себе – То – что знаю я о них – не нужно ни им – ни мне – то – что я знаю – неотвратимо –
