– Это как о здоровом образе жизни всех тянет поговорить, потому что о нём говорить гораздо легче, чем такой образ жизни вести.
– Точно. Я не говорю, что надо запереться в своём тесном мирке и ничем не интересоваться. Интересно послушать, когда о политике рассуждают умные и понимающие люди, которые владеют знаниями в области обществоведения, хорошо разбираются в политологии, социологии, даже в психологии. Но зачем мне пьяный и нечленораздельный рёв у подъезда: «Пасть порвём за Россию»? Ничего никому они не порвут, кроме как себе, своим собутыльникам и несчастным домочадцам. Я один раз спросил их, что же нужно сделать, чтобы Россия стала процветающей? Они давно приготовили ответ: «Надо половину страны расстрелять, другую половину по лагерям распихать, и поставить над страной Сталина». Уж где они Сталина собрались нынче раздобыть – это вне обсуждений. К какой из половин они себя относят – это тоже на любителя гадать. Но как они собираются сделать страну великой и процветающей, когда все будут в лагерях сидеть? А кто будет охранять все эти лагеря? Кто будет расстреливать – это сколько рук надо, чтобы столько людей расстрелять? В людях сидит такой «комплекс вины», как современные психологи его называют. Многие бредят новым ГУЛАГом, потому что чувствуют свою вину в упадке страны, поэтому ищут палача, который их сурово накажет. В итоге, сами себя наказывают. Мы – страна контрастов. У нас либо концлагерь, либо бардак. Не получается у нас демократия для людей. Если строим демократию, как бы она ни была желанна для народа, но бьёт именно по народу – иначе мы просто не умеем. Мы бы и могли научиться жить иначе, но лень и гордыня не позволяют: «Ещё чего, станем мы чему-то учиться, когда и так умнее всех». Вся наша история – это смена бардака на тоталитаризм, когда ждут нового Сталина или Ивана Грозного, а если такового нет, то надо его хотя бы выдумать. А когда он пойдёт головы рубить, мы даже роптать не станем: руби, только сделай так, чтобы не валялись эти пьяные школьники под окнами, да по телевизору не показывали десятилетних москвичек, которые в своих же домах отдаются каким-то педофилам из Средней Азии. Выкоси хоть половину населения, но с ним – всех этих пьяниц и извращенцев, которые навязали нам такую «свободу». Мы сознательно не хотим иначе понимать свободу и демократию, потому что на самом деле быть по-настоящему свободным очень трудно. Свободный – это ведь не только тот, кто никому ничего не должен, но и кому никто ничего не должен, потому что он только сам за себя отвечает. Свободный человек уже не может позволить себе роскошь жаловаться: «Это школа виновата, что я таким обалдуем стал! Это родители (жена, начальники, собутыльники) меня до такого состояния довели!». Нет, он – хозяин своей жизни, он сам себя делает и создаёт, а не перекладывает эту обязанность на чужие плечи, как это делают люди, которые свободными быть не умеют или не хотят. Потому что это трудно.
– Неужели так трудно?
– Быть свободным очень трудно. Вы не читали Декларацию прав человека? А я случайно прочёл – всего-то тридцать статей. Там есть такие статьи, где сказано, что «каждый человек имеет право на социальный и международный порядок, при котором права и свободы могут быть полностью осуществлены» и «каждый человек имеет обязанности перед обществом, в котором только и возможно свободное и полное развитие его личности». То есть чтобы быть свободным, надо исполнять определённые обязанности и поддерживать определённый порядок, при котором и могут быть осуществлены все права и свободы. А без порядка не может быть свободы. И вот мы поняли свободу прежде всего, как отсутствие каких-либо обязательств и отсутствие всякого порядка. А на самом деле свобода – настоящая, а не пьяный рёв из кабака – начинается как раз с чувства ответственности, обязательств и порядка. А у нас порядка нет, и все орут: свобода! Нет обязательств и опять это нам кажется «высшим достижением демократии».
– Но Сталин тут не поможет.
– Сталин в современной России невозможен, потому что он тут с ума сойдёт сразу же. Потому что ему невозможно было дать взятку, невзирая на все его недостатки. А сейчас все покупаются, продаются и перепродаются. И боятся продешевить! Кого нельзя купить за деньги, того можно купить за большие деньги. Кто не продастся за большие деньги, тот отдастся за неприлично большие деньги. Совсем неподкупных просто устраняют, убивают, компрометируют, вынуждают уйти с должности. Политика наша современная – это обычная коммерция. Политики – наёмные рабочие предпринимателей. Капитал нанимает на работу власть, чтобы продвигать свои интересы, и эта форма найма и называется «выборы». Миром правит капитал, он и выдвигает политиков. Миром правят банки, поэтому монархия сходит на нет. Институт власти меняется, как и сама жизнь. Государственные чиновники – это наши наёмные работники. Мы их нанимаем, чтобы они нас обслуживали, защищали от бандитов, следили за чистотой и благоустройством наших улиц, решали по справедливости наши гражданские споры. В общем, выполняли очень много нужных нам функций – для этого мы их и наняли. Задача политика или чиновника – создавать юридические, административные и иные условия, чтобы любому гражданину было легко расти и развиваться, богатеть и умнеть. Политик работать должен, а не грузить собой народ! Но ужас в том, что многие люди из власти продолжают оставаться дремучими самодурами. Они ждут похвалы за свою работу или даже требуют её, чтобы хоть как-то утешить свой комплекс неполноценности. А простые люди продолжают оставаться холопами, которые умудряются падать в ноги и благодарить «благодетеля», что он даёт им право жить в собственной стране и зарабатывать. Напомню, что политик или чиновник – это наёмный работник народа-работодателя. Я что-то не видел, чтобы работодатель валялся в ногах у своего работника. Наёмный царёк получается.
– Не все же такие самодуры. Есть же где-то нормальные люди, должны быть!
– Люди всякие есть, и политики в том числе. Я заметил, что сейчас многие политики приходят словно бы ниоткуда. Кто знал Медведева или Кириенко до их политической карьеры? Они пришли в политику уже богатыми состоявшимися людьми. Они не бились в конвульсиях на митингах, не считали десятые доли процентов, чтобы оказаться в Думе. Этим они отличаются от политиков девяностых, многие из которых прокладывали себе путь эпатажем и лужёной глоткой, отчего стали похожи на нахрапистых тёток из очереди за дефицитом. Я давно понял, что это удел неудачников – о политике болтать. Разговоры ни о чём. Обсуждают ту партию да эту, а какая между ними разница, если любой может перейти туда или обратно? Все бегают сейчас с какой-то оппозицией, а в чём идея этой оппозиции? Посади их на трон, и они вскоре тоже начнут воровать. Потому что воровство – это, пожалуй, единственная осознанная деятельность наших современных феодалов. Коррупция идёт своим ходом, продолжается грабёж и разбазаривание страны, а все говорят об этом, как в поговорке «собака лает – караван идёт». Просто наивные люди так верят в силу своих слов, что убеждены: стоит им что-то обсудить, как ситуация улучшится. Они думают: вот обсудили коррупцию – и исчезла коррупция. Но спиваться из-за политики и политиков глупо. Это всё равно, что спиваться из-за того, чего нет. Надо учиться жить без них.
– Но как?
– Очень просто. По большому счёту мы и так уже много лет живём без их участия. Это можно сравнить с беспризорниками, которым не повезло с родителями. Есть дети, у которых сильные и влиятельные отцы, которые решат все проблемы и дадут хороший старт в жизнь. Но не всем же так везёт. Есть родители, которые не только ничего не дают своим детям, но ещё и грабят, а потом ещё и алименты сдерут через суд, когда здоровье в пьянках-гулянках промотают и вспомнят «свою кровиночку». Но ведь живут же дети и при таком раскладе, и кто-то даже в люди выбивается. Конкретно я не чувствую, что мне власть и политика что-то должны или как-то очень уж мешают и притесняют. Они придумывают, может быть, какие-то нужные и неглупые законы, но некому контролировать их выполнение. Потому что всех развратила коррупция, и никто уже не хочет честно выполнять свой долг за обычную зарплату, когда постоянно слышит, как СМИ захлёбываются очередным скандалом с миллиардными хищениями. Мне глубоко безразлично кто в Кремле сидит, потому что там должен кто-то сидеть, а тот или этот – разница не большая. Всё равно туда люди приходят уже с какими-то определёнными возможностями. Я не думаю, что страной один человек управляет – наверняка, это большая группа людей, и возможно, что мы даже никогда их имён не узнаем. Они ничего не делают для людей, но не особо и мешают, потому что слишком заняты собой. Этим и надо пользоваться.
Другой раз Лизу прижали в давке к стенке кабины автобуса, на которой был наклеен глянцевый плакат в половину человеческого роста. С плаката смотрела огромная, круглая, как чугунная шар-баба, голова какого-то кандидата со сладкой улыбкой на обрюзгшем, хотя и тщательно отретушированном лице. Толстая шея, как поднявшееся тесто из кастрюли, выпирала из тесного воротника белоснежной рубашки с галстуком. Все детали даны так крупно, словно в тесном салоне кто-то рискует чего-то не разглядеть. Над головой алеет надпись: «Только с нашим блоком вы сможете…», а продолжения надписи Лиза не видит, так как оно под головой, у самого пола, где стоят усталые ноги пассажиров. Лизу прислонили прямо к носу кандидата, а по бокам от неё – два его уставших глаза с опущенными углами век, какие бывают у человека, которому всё давно обрыдло, да вот надо соответствовать. Она стоит в таком двусмысленном положении с этим «только с нашим блоком вы сможете…» и то в один глаз посмотрит, то в другой, то в один, то в другой… Одновременно жутко и как-то жалко человека на плакате.
