Солнце всё выше поднималось над горизонтом, а Странник уже дошёл до деревьев. Они выглядели, как огромные причудливые грибы, в тени которых хорошо отдохнуть в жаркий полуденный час. Но он совсем не устал, и поэтому продолжал путь.
Лёгкий ветер носился между деревьев, создавая своим непринуждённым движением дивные звуки. Странник слышал в музыке ветра звучание труб и фанфар, будто сама природа праздновала его появление.
Радостный и вдохновлённый, увлекаемый беззаботным гулякой-ветром, Странник вскоре вышел к небольшому ручью. Наблюдая причудливую игру водных струй, он пошёл вдоль ручья.
Убегая вперёд, любопытный ручей захватывал небольшие низины и расширял своё русло. Разливаясь, он замедлял ход, становясь небольшой полноводной рекой. Весёлые, журчащие струйки объединялись, образуя спокойную гладь.
Внимание Странника было захвачено этими водными превращениями, как вдруг вдалеке за деревьями послышался грозный звериный рёв.
Странник остановился, пытаясь понять, откуда доносится звук. Он медленно осмотрелся, и увидел на пригорке возле реки молодую красивую девушку. Она стояла в простой, но исполненной величия позе.
На ней было полупрозрачное платье лазурного цвета. Вернее, это было даже не платье, а кусок лёгкой материи, перекинутый через левое плечо и закреплённый на талии пёстрой узенькой лентой. Её правое плечо и правая грудь были обнажены и слегка прикрыты волнистыми ярко-рыжими волосами. В её осанке чувствовались грация и достоинство, а на прекрасном лице застыла загадочная улыбка.
Казалось, её не пугало рычание зверя, а даже, наоборот, вызывало некоторое любопытство.
И вот из тени деревьев вышел огромный свирепый лев. Странник испугался за девушку, подумав, что ей может грозить беда. Но в этот момент очаровательное создание спокойно направилось в сторону грозного зверя. В её плавных движениях чувствовалась уверенность и необъяснимая власть.
Приблизившись, Дева доброжелательно посмотрела на льва; медленно подняв руку, коснулась его пышной гривы, слегка потрепала, потом улыбнулась, осторожно погладив его. И от такой неожиданной смелости грозный хищник превратился в послушного, ласкового котёнка. Спокойно опустившись на землю, он лёг у её ног, а Дева ловко села ему на спину и обхватила за шею.
Лев был напряжён, его хвост судорожно бил по земле, но он как бы осознавал, что не может противиться ей.
Сжимая своими сильными ногами могучее туловище льва ., Дева тянула его за гриву, заставляя подняться с земли. Медленно и неохотно лев ей подчинился и, зарычав, двинулся в направлении реки.
Дева восседала на льве, наслаждаясь своей властью над ним. Она, то, смеясь, взлохмачивала ему гриву, то, нежно прижавшись к нему, поглаживала его уши. Лев был разгорячён вожделением, а Дева выглядела опьянённой, испытывая от осознания своей силы необычайный экстаз.
Лев входил в реку неторопливо и осторожно, всё более погружаясь в пучину. И в тот момент, когда воды над ними сомкнулись, с неба упал тонкий луч. Над водой появилось серебряное сияние, по форме напоминающее лемнискату – знак бесконечности, символ знания об утраченной Вечности Абсолюта и Обетования Возврата к Нему.
Странник с изумлением наблюдал, как спустившийся Святой Дух в сочетании с силой безусловной Любви трансформировал грубые животные инстинкты в тонкие гармоничные формы.
Это выглядело, как зарождение вселенной. Из слияния низменного и возвышенного, инстинктивного и разумного, физического и духовного возникала новая жизнь.
Когда серебряное сияние рассеялось, из реки, вслед за Девой вышел красивый, хорошо сложенный юноша. Оба были наги, но это их не смущало: отбросив старые моральные идеалы, они принимали жизнь целиком, ничего из сущего не отвергая.
Их неземные лица светились восторгом и радостью от чудесного преображения. Взявшись за руки, словно дети, они удалились под сень невысоких деревьев, чтобы в уединении насладиться покоем и тишиной.
Провожая их взглядом, Странник подумал:
«Как могущественна сила Любви, усмиряющая низменность плотских желаний, подчиняющая необузданность наших страстей и побеждающая алчного Зверя.
И как таинственна сила Любви, способная творить чудеса!»
День пятнадцатый. Преодоление
«В термитнике боги коммунизма стали ненасытными Молохами: чем больше им отдают, тем большего они требуют – и упорствуют в своих требованиях до тех пор, пока индивид не будет уничтожен, а его нищета не станет абсолютной…Эти города насекомых, появившиеся на свет ещё до нас, могли бы послужить карикатурой на нас самих, пародией на тот земной рай, к которому стремится большинство цивилизованных народов…Прежде у термитов были крылья; теперь их нет. У них были глаза, которыми пришлось пожертвовать. У них был пол, но и его пришлось принести в жертву…Это делает их почти нашими братьями и, по мнению некоторых, заставляет этих несчастных насекомых – в большей степени, чем пчёл и других живых существ на земле, – быть провозвестниками, а возможно, и предтечами нашей собственной судьбы».
Морис Метерлинк «Жизнь термитов»
После завершения всех обязательных процедур, связанных с подготовкой к предстоящему бракосочетанию, у них оставалось ещё целых два дня для общения и совместного быта. Ежедневная семейная жизнь отличается от романтических отношений, поэтому важно увидеть друг друга в быту.
Алиса не торопилась наваливать на себя обязанности жены раньше необходимого срока. Она пока была только невестой и гостьей в доме своего жениха. Алексей же, наоборот, старался продемонстрировать заботливость и самостоятельность. Встав пораньше, он давал ей возможность подольше поспать или понежиться в мягкой постели. Пока Алиса спала, он шёл в магазин за продуктами, готовил горячий завтрак и лишь после этого осторожно её будил. Улыбаясь, она говорила: “Доброе утро!” – и вытягивала руки к нему, чтобы обнять.
Потом они завтракали, обмениваясь впечатлениями или своими планами на день. Обет воздержания ограничивал проявление между ними эротических чувств. Чтобы избежать нежелательного возбуждения и страданий от необходимости сдерживать страсть, каждый из них находил занятие по душе.
Алексей удалялся в свою мастерскую, и там, в одиночестве, рисовал эскизы и архитектурные планы. Алиса, словно принесённая в дом кошка, осваивала новую для неё территорию. Она с любопытством рассматривала собранные здесь предметы разных стран и культур. Но более всего её привлекала библиотека, расположенная в тесной гостиной вдоль двух параллельных стен.
Издания были собраны по темам и направлениям. На самом верху стояли книги о развитии государств в различные исторические эпохи, ниже располагались трактаты по философии, анатомии, медицине и учения мировых религий. Напротив, большую часть стеллажей занимали красочные издания по искусству с иллюстрациями известных картин и скульптур, выставленных в различных музеях мира. Здесь же стояли учебники по архитектуре, изобразительным техникам, обработке материалов, подбору и созданию красок.
Конечно, имелась и классическая литература, а также сборники со стихами известных поэтов и современные произведения.
Несколько полок было отведено книгам по астрологии, хиромантии, магии, гематрии и другим древним оккультным наукам.
Некоторые из заинтересовавших её книг она брала с полок, неторопливо пролистывала, прочитывала в них отрывки или целые главы. Особое внимание Алисы привлекли книги на русском языке и, судя по всему, на иврите, относящиеся к учению Каббалы.
После обеденной трапезы они с Алексеем сидели в гостиной, когда Алиса завела разговор.
– Я видела у тебя Каббалу на иврите. Ты знаешь иврит?
– Ну, не то, чтобы очень, но для чтения этих знаний достаточно.
– Лёш, можно нескромный вопрос? Ты – еврей?
– Наполовину, по материнской линии. Однако к ортодоксальным евреям я себя не отношу. Кроме того, я крещён в православии.
– Но ведь в советские времена крестить детей было опасно.
– Обряд крещения я проходил по собственному желанию и уже в зрелом возрасте, после падения тотального атеизма.
– Объясни мне, пожалуйста, почему еврейский народ считается избранным? По крайней мере, так думают его представители.
– Есть версия, что изначально народу Израиля дано было светлое знание, которое он должен был свято хранить и использовать только во благо.
– Это относится к Торе?
– Не только. Все книги, входящие в Каббалу, считались священными. Но совершив преступление против Иисуса Христа, евреи лишились сакрального смысла доверенных им предками знаний. И тексты этих книг стали запутаны и непонятны.
