– Когда Судьба посылает Удачу – но Я теряю Ее – или Ее у Меня отбирают – Я попадаю в опасное Пространство между Сном и Путешествием – Я смотрю в Небо Исчезновений – через разбитый Свод которого от Меня медленно улетает Божественное Предназначение – Но говорю Себе – Ты не единственный – кто умел превращать Реальность в Мираж – которого никогда и не было –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Верить в Таблицы Истории – это все равно что верить в Надписи на древ них Кувшинах – наполненных не Истиной – а хмельным Вином – нашего Воображения – Разве помнит Пьяница – что было Вчера – Разве знает История – что было в Пьяном Пространстве минувших Столетий –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Счастье Раз деленного Сада в том – что иногда одни Лжецы уводят других Лжецов к другим Лжецам – В противном случае Простодушным никогда не было бы Покоя – Текст прерывается – далее сказано – Впрочем и Честный может признаться – Я только теперь от Них ничего не хочу – Но прежде Я дорожил Мнением любого из Них – Они же никогда – ничего от Меня не хотели – а только презирали Мой Покой – Воистину – чтобы не страдать от Их Лжи – надо не терять – чтобы не терять – надо не иметь ничего – кроме того – чего Они не могут отнять – то есть владеть совершенно Своим – Тем – что Им абсолютно недоступно –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Никто не правомочен провозглашать когото – или награждать – Его же – от имени Всех – Впрочем – так же – и все не могут возвышать когото – одного – ибо Он только один из них
– а все остальные поразному одинаковы – Поэтому никто из равных не может утверждать – что ктото – такой же Как Он – выше или ниже третьего – Если ктото возвышает другого – чтобы возвысить Себя за счет третьего – это всего лишь ничтожная Игра – Цель которой – получение безграничных Земных Удовольствий –
Далее Странник сказал – О – как редко на Вопрос – Какой Я – Люди получают честный Ответ – Как неохотно при знаются другими наши Достоинства – и как осторожно называют другие Наши Пороки – Поэтому никогда не спрашивай прямо ни о чем – и ни у кого – Старайся касательно задавать Свой Вопрос – и тогда скорее всего получишь Тот Ответ – который назовешь точным и справедливым и главное удобным для тебя Самого – Почему так – да потому что боится не только Тот – Кто задает Вопрос – боится и Тот – кто на него отвечает – Чего боятся Они – спросишь Ты – Первый боится преуменьшить – Второй боится пре увеличить –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Когда в Храме гибнет Корабль – Текст прерывается – Гибнет не Ковчег – гибнет Храм – Текст прерывается – на Краю Склона Города Свалка – Крысы едят Папирусы – Надо спасать только лучшие Тексты – но как спасти лучших Египтян – ибо Люди поразному одинаковы –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Имеющие Власть Кочевники – порабощают не только современный Египет – Они делают Рабами всех Великих Египтян в Прошлом – более того – Они подчиняют Своей Воле – все Тайны Египта – Культуру Египта – все Достижения и Победы Египта – в Прошлом – Настоящем и Будущем – Впрочем не будем огорчаться и думать – что Нас переживут сточные Канавы и Ямы для Отбросов – Но будем радоваться тому – что Нас переживут Пирамиды – Солнце и Звездное Небо –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Часто удивляла Меня постоянная – неизменная Стройность Слепых – и только после понял Я – что Их прямая Походка не от Величия Духа – но от Страха перед Тьмой – ибо Их Прямохождение – это Отстраненность от неведомой Жизни – Так же и Наши Жрецы – Глупцы из Храма закрытого Зрения – Пусть не слепы – но совершенно смешны – когда пытаются ходить прямо – безнадежно ослепнув от мнимо го Величия –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Часто думаю о Жрецах из Храма Врачеваний и Откровений – Много Недугов открыли Они – и почти ничего не излечили из Тел и Душ Египтян – Текст прерывается – далее сказано – Страшные – смутные Слухи ходят повсюду – Не сами ли Жрецы создают Возбудителей Болезней – а потом Их открывают – как всегда преследуя три Цели – Первая Цель – чтобы о Них – Жрецах – говорили как о Пророках – Вторая Цель – чтобы Им доверяли Тела и Души – Третья Цель – чтобы Они могли управлять Историей Разделенного Сада –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Могущество Тайного Сада – не на Поверхности – не в Ветвях – не в Стволах Его Деревьев – вся Его Сила скрыта под Землей – ибо в отличие от других – пусть и Высоких – но одиноких Деревьев – Корни Монстров Тайного Сада – накрепко сплетены между собой – но невидимы для Посторонних Глаз – Поэтому Искатели Справедливости – пусть не стараются срубить только одно такое Чудовище – пытаясь спасти плодородную Землю остального Египта – Это ни к чему не приведет – ибо чтобы уберечь от наглого Порабощения подземные Истоки Последнего Царства – необходимо вырвать и выбросить на Поверхность все ядовитые Корни – вместе с Клубками Их Хитросплетений –
Однажды спросили Странника – Почему Твой Образ не похож на Твои Тексты – Он ответил – Силы Зла посылают крылатых Убийц – Ведь Они давно разыскивают Творца Откровений с Обликом Небожителя – Именно поэтому Силы Провидения подарили Мне Образ земного Человека – чтобы Ангелы Зла пролетали мимо –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Напрасно бежавшие из Египта уверяют – что Их Идеи более истинны чем Сам Египет – ибо даже несколько Объемов Тайны – взятых из Египетского Колодца – все же значительно меньше – чем Сам Первоисточник –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Золото – украденное у Праотцов – превращается в Нищету Внуков – Женщины – украденные у Праотцов – превращаются в телесное обнищание Внуков – Тайны – украденные у Праотцов – пре вращаются в Духовную Пустоту Внуков – Свобода – украденная у Праотцов – превращает Внуков в Рабов –
Далее Странник сказал – Ничего – что Мы не видим Моря
– Мы слышим Шум Его Волн – Его Дыхание – Его Движение – Точно так же и Вы не видите – как рождается новая мировая Идея – Но Вы скоро услышите Ее Отзвуки на любом Конце Разделенного Сада –
Далее ЧерноБелая Египтянка сказала – Все что находится за Пространством Родного Языка – на котором дума ешь – страдаешь и любишь – не имеет никакого Смысла – ибо такого Пространства – нет – и Оно существует только в нашем Воображении – Так же и все – что находится вне Территории Любви – это только скучный Урожай Необходимости – собираемый неизвестно почему и неизвестно для чего –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Мера Ненависти к зудящему Вампиру определяется Его бестелесностью – которая повенчана с неотвратимым Звуком Его внезапной Агрессии – Поэтому ненависть к Вампиру – равна Ничтожности Его Невесомости и Силе Его Неизбежности одновременно –
Однажды спросили Странника – Почему Ты жаждешь Отзыва от уже никому не нужных старых Жрецов – Даже если Их Мнение чтонибудь и значит – Они все равно не способны ничего сказать – да и Времени у Них совсем нет – Он ответил – Когда Они были Молоды – Я был настолько Юн и Глуп – что Они Меня и слушать не хотели – Теперь Я Молод – Они стары – Я говорю – Они слышат – Потерянное Время возвращено –
Далее Странник сказал – Зачем Жрецы из Храма Предсказания открытого Неба – проявляют столь необузданное Веселье – говоря о предстоящем Тепле или Дожде – словно это Их Заслуга – словно это Их Воля – Впрочем в Стране – где нет никаких других Радостей – возможно и такое –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Понастоящему изменяют только Мертвым – ибо Мертвые не умеют прощать – Но Мертвые способны умирать – когда Живые из меняют Мертвым – Мертвым остается только мучительно умирать снова и снова до Бесконечности –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Как бы далеко не ушел каждый от Первоисточника – Он вдруг остановится и скажет – Мой Голос говорит Мне – Ты взрослый – Но ктото не слышно произносит внутри Души и Тела – Нет – Текст прерывается – далее сказано – Это Учитель – Он давно мертв – Он исчез – Он не изменился – Мы остались в одном Образе – Текст прерывается – далее сказано – Никому не дано перейти Границу – за которой прерывается кровная Нить – Впрочем несколько Мгновений каждый идет один – и только для того – чтобы возвратиться к Первоисточнику –
Пора прощаться – сказал Странник – Но с кем – с Люби мой – с Детьми – с Самим Собой – Ему ответили – Прежде всего надо попрощаться с Самим Собой – оставаясь в Пре жнем Образе – Самого Себя – И только для того – чтобы после достойно попрощаться с Любимой и Детьми –
