А знаете ли вы, что в помахивании хвостом может быть смысла побольше, чем в нерукотворном памятнике? Ни черта вы не знаете, однако. Потому что нет у вас ничего абсолютного, только всё относительное.
У одного американского человека была большая ферма. И выращивала та ферма индюков и индюшек. Покупали тех индюшек хорошо и помногу. И человек этот богател и заводил все больше и больше индюшек. Которых ели и ели другие люди. Покупали их они, конечно, сначала. Пока вдруг что-то не насыпалось с неба такое, что все индюки и индюшки сдохли в один день. Хотел этот американский человек сначала повеситься, потом решил перед смертью хоть попробовать, какие же индюшки у него вырастали, потому что он их только продавал, а есть не мог. Только развел он костер, хотя мог бы и в духовке, наверное, зажарить индюшку, да тут откуда-то из-за угла появился странный и совсем не похожий на зайца человек. Мешок у него был. И этот странный человек говорит, что в мешке у него штучка такая, называется исполнителем желаний. И что выполнит она одно желание американского человека, если накормит его американский человек своей индюшкой. А американскому человеку даже и придумывать ничего не надо было, он с того самого момента, как что-то выпало с неба, только и думал, что вот было бы хорошо, если бы у него всех индюшек вчера купили. И как сказал ему этот не заяц о желании, так он и сказал, что если бы у него вчера купили всех индюшек разом, то это был бы просто день благодарения. И тот не заяц вдруг взял, да и съел индюшку сырой и с перьями, что совсем американского человека удивило. Полез потом не заяц в свой мешок, покопался там, сказал, что сейчас-сейчас. И тут из него индюшка вдруг как вылетит, она ж уже продана вчера была. И сдох тот не заяц. А у американского человека под подушкой деньги лежат за всех его пять индюшек и трех индюков. А в мешок тот американский человек испугался заглядывать, он его вместе с не зайцем закопал.
Всем известно, что Хотелбы это такая сволота, которая никогда ничего не говорит прямо, а только с вывертом и всегда то, что ему хочется, а другим, может, и совсем не хочется. Например, припирается Хотелбы и заявляет, что он хотел бы поздравить с днем рождения, а потом подумал, что неудобно без приглашения, а потом решил, что неудобно будет идти мимо и не поздравить. А потому он зашел и хотел бы поздравить. И так и просится сказать, что а пошел бы ты со своей хотелбой куда подальше. Но вот этот Хотелбы делает, что хотел, а у тебя никогда язык не повернется сказать, что хотел бы, чтобы пошел он в задницу. И приходится еще и сидеть, смотреть как этот Хотелбы пьет чай, заедая чем-то вкусным и твоим и рассуждает, как это здорово получилось, что он хотел, а потом подумал, что будет неудобно, а потом решил, что будет неудобно, если он не зайдет, поскольку он шел мимо. А вот теперь как все чудесно получилось и как здорово, что он в самый последний момент понял, что он просто обязан зайти. У, зараза!
1. Какое яблоко упало на голову Ньютона?
1. гнилое, 2. наливное, 3. конское.
2. Сколько комнат имела избушка на курьих ножках?
1. ни одной, 2. одну, 3. несколько.
3. Кто кричал «Эврика»?
1. Архимед, 2. жена Архимеда, 3. собака Архимеда.
Если вы в сумме набрали:
3 — вы правы, вы всегда правы, вас легче убить, чем убедить, что вы не правы.
4 — вы ошибаетесь редко и никогда не меняете своего мнения.
5 — 8 — вы следите за рекламой и часто обнаруживаете много нужного в продаже.
9 — вы милая и бесподобная.
Где купили вы, сеньёр, этот красный помидор
Ответ, как широко известно, был: «Вот невежливый вопрос: это собственный мой нос!»
А я попробую задать вежливый вопрос, но ответить не слишком вежливо.
Если существовали на Земле древние цивилизации, то от них же должно было что-то остаться?
А ответ, хммм: «А с чего. вы, сеньёры, решили, что имеете цивилизацию?»
Если остаются ошметки, барахло, всякая рухлядь, то это не цивилизация, а самое настоящее примитивное общество. Нету её, цивилизации, у нас. Есть куча засранцев, которые загадили уже всё, что можно и нельзя. Птенца мамаша учит, что гадить у себя в гнезде нельзя. А человек только этим и занимается, что гадит, практически даже не пытаясь разгрести свой гадюшник. Программа всего живого устроена так, чтобы оно, живое, поддерживало существование своего вида. Что приводит к тому, что все, что оно делает, не портит всё окружающее на длительное время. За единственным исключением нашего гадюшника, который закатывает землю в асфальт, ставит уродливые коробки-ульи и называет часть их шедеврами.
Думаю, что когда человечество достигнет уровня настоящей цивилизации, то всё, что оно устроит на Земле, будет самоуничтожаемым и самоутилизируемым, точно как сейчас пластиковые кульки. И от нас точно также не останется ни кремля, ни мавзолея, ничего. Потому что в один прекрасный момент начнут рушить все эти замечательные памятники архитектуры. Может, их где-то как-то сохранят, но, опять же, не в виде каменюк, загаживающих живую природу. Чесслово, так и будет. Если, конечно, доберемся мы до настоящего цивилизационного уровня.
На одной маленькой цветущей планете образовалась разнообразная жизнь.
Лишь две формы этой жизни умели говорить. Посторонний сказал бы даже, что это одна форма жизни, но они были столь различны, столь противоположны… Внешне вся разница состояла лишь в том, что одна форма говорящих была серой, а другая белой. Правда, кто-то посторонний и не различил бы разницу в цветах, но она была. И хоть они были различны, но все-таки могли скрещиваться между собой.
Обе формы были разумны, они умели не только разговаривать, но и петь, рисовать и читать. Белых особей было значительно больше, чем серых. Белая форма была преобладающей на планете. Белые были счастливы. Они назывались «Те, кто спасутся». Серых же было мало. Только дети двух серых особей становились серыми. Результатом же скрещивания серой особи с белой всегда была белая особь. Серые особи назывались Жертвами.
Белые особи вели точно такую же жизнь, что и серые, но лишь до определенного возраста. Изучив главную книгу планеты, которая называлась Настоящей книгой, обитатели планеты узнавали, что, достигнув момента, когда планета сделает ровно 23 оборота вокруг своего светила со дня рождения белой особи, она начинает жизнь, полную страданий и мучений: она лишается языка, приобретает множество заболеваний, потом лишается разума и становится диким злобным безъязыким существом. Книга говорила, что для белых особей имеется единственный путь спасения. Только Те, кто спасется, могут избрать его: белая особь, не достигнув одного дня до критического возраста, должна выбрать себе Жертву и уговорить Жертву умертвить себя. После этого Жертва должна съесть останки Того, кто спасется, который уйдет в Светлое царство, где вечно будет жить в радости и довольстве.
Несчастным Жертвам был отведен срок жизни на планете примерно вчетверо больший критического возраста Тех, кто спасется. Жертва понимала, что жертвует собой во имя счастья Тех кто спасется — ведь ей никогда не достигнуть Вечного счастья. Жертва жила лишь до своей физической смерти, исчезая в Небытие. Те, кто спасутся, знали как несчастны Жертвы. Зная о столь скорбном окончании существования Жертв, Те, кто спасутся, старались, чтобы кратковременное пребывание Жертв на планете было как можно более комфортным для Жертв.
Среди Жертв ходили смутные слухи, что однажды какой-то ученый нашел старинную Книгу, где всё говорилось как в Настоящей, за исключение того, что Жертвы были белыми. Время от времени среди Жертв появлялись безумцы, которые объявляли фальшивую Книгу Настоящей, они даже получали последователей, но им никогда не удавалось заставить ни одну белую особь не только что съесть серую, но даже и убить ее, потому что Те, кто спасутся, знали, что стоит им убить серую особь, как убийца тут же сам становился серым.
* * *
Я — бог? Да, я сотворил их всех. Я их сотворил. Я их могу потрогать, только они этого не поймут, потому что когда трогаешь ОТСЮДА, то ТАМ не чувствуют ничего. Их слишком много. Они — разумные? Да, они строят поселения и непрерывно уничтожают друг друга. Я вижу, что они изображают знаки, которые не похожи ни на что, их окружающее. Наверное, они разумны в какой-то мере. Они научились общаться между собой с помощью волн. Впрочем, это умеют и все остальные животные, однако эти уж слишком долго открывают рты и говорят — говорят — говорят. О чем они говорят, интересно? И догадываются ли они, что их сотворил я? И что они думают обо мне? А впрочем, какая разница, если я могу дотронуться до них, а они об этом никогда не узнают.