после рассказа, поинтересовался Кузьма.
- Да не знаю, все возможно. Вот тебе раскрылся, чтобы убедиться, что это не
бред. Что такое вижу не я один.
- Мне интересно, я готов.
Кузьма сразу опознал человека- червяка. Повезло, в первый же день тот приехал
в положенное время в офис. Игнат обрадовался, все-таки не галюны. Кузьма же
реально удивился.
Открытие, конечно же, интересное, но что с ним делать. Игнат только начал
осматриваться боковым взглядом и с соседями и среди сослуживцев. Нужно было
разобраться, какая польза или вред от людей-червяков. Пока непонятно.
Кузьма же от исследований пострадал духом. Вернее пострадали убеждения.
В ближайшие выходные он решил сходить к попам. Не шибко был верующим. Но
в мистических делах нужно обращаться к профессионалам. Службы вроде
закончились, вот-вот местный батюшка освободится. Тогда и решил обратиться к
нему.
Да тут вроде бы, даже крупная удача. В тот день к священнику заскочили еще
трое пузатеньких в рясах с благообразными лицами и большими крестами на
груди, коллег. Судя по крутым машинам, дядьки были или из серьезных
приходов, или верхушками в их иерархии.
Стояли полукругом. Изредка перебрасывались короткими фразами. Ждали.
Кузьма все никак не решался подойти со своим вопросом. Пока переминался в
сторонке, решил взглянуть сбоку на батюшек.
А двое-то червяки.
Ну, хоть не нужно позориться с вопросами о нечисти. Если уж попы имеют такие
признаки, значит суть не в бесовской натуре.
Но на душе появился неприятный осадок. А ведь среди тех, кто направляют
духовный поиск пастве, есть люди с чужими качествами. Что ж тогда они вбивают
в головы пастве!
Вечером это открытие залил алкоголем на пару с Игнатом.
Но интерес не пропал. Все-таки подобное открытие должно принести пользу. И
это не бизнес на лекциях по конспирологии, и не новым публикациям по теории
заговора.
Напротив. Пользу нужно получить просто себе и близким. Гланое - разобраться,
нужно ли быть поближе к червям, или сторониться от них, да и подальше.
Вроде в общих чертах опредилились.
Среди тех, кто считался крупными начальниками в городе, червяков не было.
Замы были, пару чиновников. Но главное, что радует, не правители они. Тема о
конспирологии пока отпала. Да и среди правоохранителей единицы. А вот барыги
порадовали. В их рядах очень немало людей-червей.
Игнат все же пару раз небольшое удовлетворение получил. На вечеринке среди
менеджеров среднего звена на южном курорте, под слабоалкогольный коктейль,
рассказал про экзотический, но интересный индийский метод определения
вредных звеньев в коллективе. Это боковой взгляд. Почему индийский. Да так,
ссылка на древние знания и экзотическую культуру, придавала авторитета
знающему, да и спасало от насмешек. А кровь выходцев из древней земли
наверняка была и в Игнате. Так что с некоторой натяжкой, он не сильно и врал.
Пример-то был - столичный гуляка в другой компании, был явным червем, да и не
очень приятным типом.
На следующий день по очереди подходил к Игнату и с заговорщическим видом,
говорил, что рассмотрел тварь. Чуть попозже, несколько увлеченных идеей
очистки рядов фирмы от нечисти, задавали много деталей. Так что самолюбие
хоть в некоторой степени, было удовлетворено.
А вот Кузьме новый метод особой радости так и не принес. Мало того, что пара
попов оказались такими сущностями, так и то, что не самая любимая им нация, не
оправдала надежд. Антисемитисткий дух был надломлен. Все, кого он знал из
потомком Авраама, были людьми, без исключения. Может в полукровках что-то и
было, но это Кузьма уже не анализировал.
Но ведь так хотелось новым методом вывести их на чистую воду. Жаль, сорвалась
идея.
Жарким летним вечерком во время пьяной посиделки, Кузьма на прощание все же
подал неплохую идею – неплохо бы найти еще хотя бы один другой вариант
скрытой сущности, и не человека, но и не червя. Интересно, что это будет. А пока
не обнаружится такое, нужно найти места, где черве-человеки кучкуются. Тогда,
хоть, и можно будет понять их сущность и смысл существования.
Игната эта идея зацепила, притом как встряхнуло. Не знаю, осознано ли
пробурчал эти темы Кузьма, но смысл раскрытия поисков появился. Ура.
Почему-то представились люди-птицы из анд или египетские люди-собаки. А
после этого, почему то, полянка посреди хвойного леса, где вдоль разбитой
дороги на бревнах сидят люди-черви и пытаются не пустить к волшебным садам с
источниками бессмертия.
Но сам процесс поисков оных уже дал азарт в игре и новый смысл
существованию.
Харитон
Где-то через год объявилась Сара. Явно встречу искала – ждала возле
предприятия, на котором работал Филипп. Для какой-то новой цели, не для
возобновления отношений. Судя по счастливому лицу, наконец-то она смогла
найти себе достойного альфа-самца.
Да и приоделась уже более стильно, хоть и не сильно-то и богато.
- Есть другие неуязвимые, как ты. Но не драконы, - вместо приветствия сообщила
Сара, но поцеловала.
- Интересно, интересно, - в ответ поприветствовал Филипп.
- Я, собственно, приехала тебя познакомить с ним, точнее с его старшим братом.
- А что же твой новенький, слабоват по сравнению со мной? - удивился Филиппа.
- А между вами была бы я, так что интерес не получился бы. Брату же просто
любопытны твои возможности. Может чего-то между собой получите, все же вы
особенные. Мне же, когда найдете золото людей тумана, доляшку пришлете.
Встретились с Харитоном, братом избранника Сары, в кафе на набережной.
Вежливое приветствие, угощение чаем. Долгое молчаливое рассматривание
собеседника.
- Не сильно ты похож на таких как я, - неожиданно начал разговор Харитон.
- Все может быть. Таких как я, раньше и сам не встречал. - в ответ Филипп
достал из кармана причины ножик, провел им по салфетка, показал остроту,
затем по внутренней стороне руки, притом с заметным нажимом.
После этого протянул нож Харитон. Тот не-то что замешкался, просто немного
странно заерзал, после чего с нажимом резанул по предплечью и себе.
Розоватый след остался, но кожа осталась целой.
Филипп встал, протянул руку и повторно представился: Филипп.
- Харитон, - ответил второй, также привстав, но это они уже не представлялись, а
вкладывали в рукопожатие принятие друг друга как уже своего человека.
Харитон признался, что историю Филиппа, Сара ему уже поведала, про себя и
брата вкратце рассказал так же достаточно сказочную историю о том, как еще
пару поколений до него, нашли спеца, то ли колдуна-чернокнижника, то ли
воина-мистика, который научил пробуждать в себе дух животного, да так, что
сила проявляется неимоверная, плюс проявляется неуязвимость.
Родной дядька, который обучал навыкам оборотня, даже видел в детстве того
мужика. По его словам-то был крупный и пузатый дед. С добрыми глазами и
очень приятными манерами.
- Тот извращенец, который умыл тебя своей кровью, кроме педофилии, убийств и
доставаний из неизвестно откуда – то ли из тайника, то ли из тумана,
драгоценностей, как-нибудь еще проявил себя. В драконах я, конечно же не
спец, но что в нем было еще такое, что позволило вашему казаху признать в нем
дракона. – полюбопытствовал Харитон.
- Мне это также показалось игрой в легенду про Сигурда. Но казах убежден был
потому что, по его словам, разбирался в крылато-ползучих сущностях. По его
словам его друг его деда – дракон. Так что внучок товарища кое-что повидал в
такой теме.
- Что, друг родственника тоже извращенец и фокусник с драгоценностями? –
ухмыльнулся Харитон.
- Не говорил он.
- Как найти того казаха? – немного оживился Харитон.
- Жаль, не знаю. Сам бы хотел. Даже и имени его не помню. Да и в Дербенте
наши дороги разошлись. Мы поехали на север, а он на корабль – через Каспий.
- А интересная тема бы получилась, - предположил Харитон. – наотлавливали бы
себе извращенцев, уничтожили бы их как бешенных псов, а кровью их
превратили бы нормальных ребят в неистребимых воинов. Кровь-то великая
магическая сила, и не только сатанистам и чернокнижникам кровью невинных
жертв улучшать свое здоровье!
- Не удивлюсь, если так оно и есть.
- Тот, кого ты вслед за казахом называешь драконом, похож на злого
чернокнижника. Тогда вроде все сходится. И заряд неведомой силы, который
превратил тебя в неуязвимого, и жестокость кровавых увлечений извращенца. –
