Ознакомительная версия.
Понять, каким способом мы выражаем желания, важно для того, чтобы научиться видеть истинное состояние ума. Не зная причину болезни, мы не можем начать лечение; не зная своих истинных желаний, обманывая себя, нам никогда не избавиться от печали и напряжения.
Довольно просто наблюдать свои желания, когда они выражены прямо, куда сложнее делать это, если на прямое их изъявление наложен внутренний запрет. Страх хотеть чего-либо для себя, прививаемый одновременно с культивированием комплекса неполноценности, порождает отрицание своих желаний, и мы отказываемся принимать их. При этом все отрицательные последствия подавленных эмоций остаются, медленно разрушая нас.
Одна из главных задач, встающих перед человеком на пути к трансформации, – научиться осознавать свои невыраженные желания. Запрет на такое осознание бывает настолько силен, что выполнение этой задачи становится очень трудным, поэтому проще начинать с внешних проявлений.
Когда мы говорим: «Я хочу мороженое», тут все ясно и понятно. Когда же мы говорим: «Я не хочу мороженое», это звучит не столь однозначно, поскольку может подразумевать под собой некое продолжение, например: «Я не хочу мороженого, потому что хочу конфету». Прямой отказ выглядел бы так: «Нет, спасибо, я не буду». Словосочетание «не хочу», являясь в разговорной речи аналогом «не буду», может иметь скрытый смысл. Когда мы произносим: «Я не хочу этого», мы, возможно, пытаемся сказать: «Я хочу другого». Возможно, это негативное выражение существующего у нас желания. Будьте бдительными и наблюдайте себя: необходимо отделить «я не хочу» в смысле «я не буду» от «я не хочу этого, потому что хочу другого». Тогда перед вами откроется возможность видеть ту часть желаний, которая до этого была скрыта. Осознавая их, мы лучше узна́ем себя и можем повлиять на ситуацию и освободиться от напряжения, создаваемого ими, тем или иным способом.
Как правило, мы не можем осуществить свои желания по двум причинам: одна из них внешняя, другая внутренняя. Первая находит воплощение в окружающем мире, это некие объективные причины, как то: отсутствие денег, сопротивление людей, неподходящая погода или, в конце концов, тот факт, что объекта вожделения не существует в природе. Внутренняя причина – это обусловленность, которая ограничивает нас в действиях и желаниях, накладывая на них табу. В этом случае страх нарушения запрета заставляет нас подавлять эмоции.
Довольно часто присутствуют обе причины одновременно, но мы склонны обвинять весь мир и людей в том, что наше желание не сбылось, и предпочитаем не замечать тот запрет или страх, из-за которого не приложили достаточных усилий.
Каждое нереализованное желание, неважно к какой сфере жизни оно относится, создает внутри напряжение, – мы никогда не можем почувствовать себя совершенно счастливыми, пока у нас есть хотя бы одно из них, и короткие минуты радости, выпадающие нам, всегда отравлены мыслями о том, что с нами так и не сбылось. Мы не можем расслабиться, только забыться. Любое напоминание о том, чего нам хотелось бы, но чего мы так и не получили, вызывает раздражение или грусть. И все вместе будет провоцировать страдания. Каким бы сильным ни было забытье, в какие-то моменты мы все равно будем возвращаться к осознанию своего положения, и весь груз нереализованных желаний станет давить на нас. Большая часть наших зажимов является следствием несбывшихся или подавленных желаний и эмоций, связанных с ними. Даже если нам кажется, что напряжение вызвано страхом, зачастую это страх попробовать исполнить свои мечты.
Признаком того, что у человека много нереализованных желаний, является периодически возникающая тоска, которая не является эмоцией, а представляет собой состояние ума, испытывающего желание и разочарование одновременно. Тоска – всегда позыв к действию, которое мы не можем ни сформулировать, ни осознать.
Другой вариант проявления нереализованности выглядит как возбуждение, внутренний жар, возникающий при малейшем намеке на то, что сейчас можно будет позволить себе осуществить что-то, о чем мы давно мечтали. Если нас охватывает возбуждение, например, в момент шопинга, – это значит, что внутри накопилось очень много подавленных сексуальных желаний. По какому бы поводу ни возникало возбуждение – оно всегда признак подавленной и подавляемой сексуальности. Навязанное нам стремление отрицать собственную сексуальность запрещает осознавать наличие этих желаний, поэтому оно ищет выход в других сферах жизни. Если возбуждение возникает слишком часто, это повод изменить что-то в своей личной жизни.
Мы всегда знаем правду, но избегаем смотреть ей в глаза, потому что когда желания напоминают о себе, их либо нужно удовлетворять, либо впадать в гнев или печаль. К сожалению, мечты живут вечно и, в большинстве случаев, не пропадают сами собой. Очень часто люди всю свою жизнь испытывают грусть от осознания того, сколь многое не сбылось. Привычка отрицать себя и свои желания не позволяет им совершить простейшие вещи – например, наесться вдоволь мороженого, наиграться в «солдатики», и только поэтому люди не могут испытывать удовлетворения от своей жизни.
Неосуществленные желания могут лежать на дне души человека годами, подобно камню за пазухой, и чем больше их копится, тем тяжелее человеку, печаль и гнев превращаются в его постоянных спутников.
Неважно, по каким причинам мечты и цели остаются нереализованными – внутренний ли это запрет или внешние препятствия; фактом является то, что они всегда будут стремиться к реализации и при первой же удобной возможности заявят о себе. Так или иначе, желания всегда требуют удовлетворения, и когда их накапливается много, цена реализации уже не имеет значения. Бессознательное стремление к быстрому наслаждению приводит нас в замкнутый круг попытки повторения ранее полученного удовольствия и, по сути, никогда не насыщает. Сознательное отношение и к желаниям, и к их воплощению помогает как в трансформации себя, так и в изменении жизни в целом.
Желания редко исчезают сами. Большинство из них, раз появившись, сопровождают людей до самой смерти. Взрослея, мы вырастаем из детских и подростковых мечтаний, но бывает, что нереализованное в детстве преследует нас всю жизнь. Например, многие люди хотят ощущения праздника и повсюду гоняются за ним только потому, что недополучили его в нежном возрасте.
Чтобы разобраться в своих желаниях, требуется принятие себя и искреннее, непредвзятое наблюдение за своими внутренними реакциями. Принятие себя – это универсальный ключ к любой работе над собой, поскольку, разделяя эмоции на плохие и хорошие, мы отрезаем себе возможность видеть подавленные желания и чувства. Только на позиции, когда мы не осуждаем ничего из того, что можем обнаружить в себе, откроется возможность лицезреть скрытое от себя и от мира. Нужна определенная смелость для того, чтобы быть искренним, слишком уж много фальшивого в нашей жизни. Но если мы не сможем открыто смотреть внутрь себя, нам не удастся дойти до причин многих страданий. Мы будем продолжать убеждать себя, что основным чувством в нас является любовь к людям, а вовсе не страх и гнев.
Для того чтобы научиться ясно различать свои желания, следует уяснить несколько моментов. Непреложный закон внутренней жизни гласит: нам известны все наши желания. Мы не можем обнаружить их только потому, что сами не хотим этого. Когда мы отворачиваемся от них и подавляем, трудно найти причины переполняющих нас гнева и печали. Тем не менее, мы знаем обо всех своих желаниях, пусть даже это знание спрятано в бессознательной части нашего ума.
Желания дают людям жизненную силу, заставляя действовать в миру. Возникнув однажды, они требуют удовлетворения, создавая внутреннее напряжение, иногда очень сильное. Следует понимать, что то, чего мы хотим сейчас, может быть всего лишь единичным проявлением чего-то более общего. Например, в данный момент наше желание сконцентрировано на обладании конкретной женщиной. Оно является сильным, выматывающим и заставляет нас страдать. Однако если начать искать его корни, то мы придем к более глобальной идее избавления от своей сексуальной подавленности через соблазнение как можно большего количества женщин. Желание заработать в этом месяце 3 тысячи долларов может быть частным проявлением более общего стремления стабильности и благополучия, но также может являться ступенькой к получению другого объекта, скажем, автомобиля.
Большая часть желаний, существующих у нас прямо сейчас, является в данный момент конкретным проявлением более общих, растянутых на десятилетия желаний. Когда нам хочется, чтобы ребенок хорошо учился в школе, это надежда на его успех и счастье в будущем. Когда мы хотим, чтобы с нашими близкими не случилось ничего плохого, в этом, помимо страха за их жизнь, проявляется боязнь остаться в одиночестве. Подобные примеры можно приводить очень долго, их много, но для того, кто хочет измениться, важно обнаружить и понять свои базовые желания и научиться видеть, как они проявляют себя в повседневности.
Ознакомительная версия.
