Само понятие испытания, необходимого для преображения ситуации, много шире проблемы здоровья. Речь идет о жизни вообще. Например, религия. Разве не тяжелейшее испытание смертью лежит в основании христианства? И католики, и православные в этом едины: испытание является краеугольным камнем христианства, святые и подвижники приходят в царство Божие через страдание и терпение. Настоящее понимание веры появляется, когда вы отказываетесь от привычных радостей жизни и сами выбираете жизнь мученика, несущего свой тяжкий крест.
А. Иной. Каждый из нас действительно сам выбирает свой крест. Я смотрю на свое прошлое и вижу переломный для меня 1985 год, когда мое восприятие было обнажено до предела, и однажды случилось то, что ты сегодня называешь Т-И, вспышка, контакт… я реально осознал себя не малым телом, а бессмертной частью Вселенной. Я воспринимал себя, свою Сущность, как маленькую светлую точку в океане тьмы.
Это случилось в декабре 1985 года: ночью я лежал на спине и чувствовал, как растворяюсь в черном Космосе, но страха никакого не было, наоборот, я ощутил, как меня захлестнули потоки энергии Любви, исходящие из каких-то скрытых от меня миров. Это был невероятный опыт, что-то неописуемое… я лежал и плакал, слезы непрерывным потоком лились из глаз, и это были слезы невероятного очищения, беспредельного счастья единения с Богом. Единицы испытали что-то подобное за всю историю человечества.
Это была вершина, невероятный всплеск, после которого наступила фаза падения. Была тяжелейшая депрессия, когда я был на грани жизни и смерти, силы оставили меня, и только шесть лет спустя, в 1991 году, я восстановил и приумножил свои силы.
Я сжал пружину своих возможностей до предела, сконцентрировал в себе невероятную энергию, которая стекалась ко мне из прошлого, настоящего и будущего. Это новое состояние совершенно изменило меня: я вижу, чувствую то, что другим неведомо. Когда я смотрю на любого человека, смотрю в глаза ему, я вижу лик мира, лик всего человечества и только потом начинаю замечать завалы хлама в душе данного человека, начинаю видеть то, что мешает ему увидеть Бога, я говорю о невежестве человеческом. Именно оно, невежество, не дает человеку проявить свою божественную сущность, оно – источник зла, но оно же – источник надежды. Именно там, под скорлупой невежества, живет истина. И нет людей особенных, всякий из нас может добраться до истины, если счистит с себя скорлупу невежества.
Погоди, да ты не слушаешь меня…
Ю. Земун. Мы говорим о сложных вещах, о том, что трудно пощупать и взвесить, но при этом оно, несомненно, влияет на все, что с нами происходит в этой жизни, а может быть, и за ее пределами.
А. Иной. Я рад, что ты меня понимаешь. Обычно люди боятся странного, непривычного и совсем не хотят думать о желаниях и проявлениях Духа. Говорят, что верят в Бога, а на самом деле их божество подозрительно похоже на колбасу. В это люди верят и жизнь свою строят, думая прежде всего о желудке.
Люди мечтают о том, чтобы продлить свою жизнь подольше, но ведь не для того, чтобы сделать больше. Хотят отодвинуть смерть и сохранить все как есть. А что, мир, который мы все сообща построили, так уж стоит продлевать?
Есть откровения, достойные вечности, есть жизни, достойные вечности. И как ни странно я не говорю здесь о королях, президентах и военачальниках, о тех, кому обычно ставят памятники. Я говорю о людях искусства, которые наполняют светом душу человека, о гениях, которые пишут музыку и картины, снимают фильмы. Не людской гордыней все это сделано, а Словом Божьим: оно водило рукой Рембрандта и писательским пером Достоевского, его переводили в божественные звуки Бах и Чайковский. Вот они – великие Евангелия! Культура – не игра слов, а преображающая энергия, изменяющая реальность. А теперь вспомните Баха, Моцарта, Рембрандта, Ван Гога, Достоевского, Чайковского… Много ли простого, житейского счастья было в жизни этих людей? Из боли и мук творится свет.
Ю. Земун. Восточные религии тоже не рассматривают несчастье как катастрофу, но предлагают считать всякое несчастье первым шагом к переменам, просветлению, новому видению реальности, если вы сможете пережить неприятности без обиды и раздражения. Несчастье – путь просветления. Дзен-буддизм, прошедший многовековую школу специальных приемов изменения сознания человека, признает необходимость страдания как дара. Учитель дзен ведет своих учеников к постижению истины, «благословляя» тяжелой палкой, и требует при этом полного подчинения и неизменной благодарности за «урок».
А. Иной. Нетрудно быть благодарным друзьям своим, я говорю о другом: будьте благодарны врагам вашим. Они – собаки, лающие вам вслед, они замечают всякую вашу оплошность. И все же я благодарен им, врагам моим и недоброжелателям. Они постоянно заставляли меня трудиться, не бояться перемен, идти к совершенству. Я глубоко убежден, что недоброжелатели есть у каждого человека не потому, что они от рождения злобные создания, но только для того, чтобы видели мы свои собственные изъяны. Слаб я и несовершенен, если не могу сделать их своими единомышленниками, своими соратниками.
Не верьте людям, которые все валят на обстоятельства жизни: вот если бы были созданы условия, они бы раскрылись, они бы удивили мир… Это пустые, ничего не значащие слова. Во все времена личность всегда раскрывалась не благодаря, а вопреки. Преодолевая трудности и преграды, мы двигаемся к свету. И никак иначе: множество тому примеров в истории человечества. Только так мужает Душа, набирает силу и энергию будущего преображения.
Восточный постулат гласит: «Мир познаваем, не выходя из хижины». Этой формуле много веков, но она ничуть не устарела. Это путь мудреца, который по отдельным осколкам реальности воссоздает полную картину мира с его прошлым, настоящим и будущим. Это путь мудреца, путь к Свету. Ничто не загасит этот свет, ибо он ярче света Солнца. Оно однажды погаснет, а тот Свет, о котором я говорю, вечен, поскольку он – искра Бога.
Ю. Земун. У Ошо есть рассказ о двух людях, которые заблудились в лесу темной ночью. Один из них был философ, а другой – мистик, один – человек сомнений, другой – человек веры. Это был очень опасный, дремучий лес, полный диких зверей. Вдруг налетела буря, загремел гром, засверкала молния. При вспышке молнии философ смотрел на небо, искал причину явления, а мистик – на тропинку, пытаясь тут же извлечь пользу из того, что случилось…
Не в книгах истина и даже не в речах Будды, говорит Ошо, она в вас самих. Только не отвлекайтесь, смотрите на тропинку – и вы не споткнетесь, и вы дойдете до цели.
Смотрите на тропинку… и следуйте ей. И тогда самые тяжелые испытания будут для вас не наказанием, а школой преображения.
Увидел пингвина – купи мороженое
Преображение через испытание
Думаю, пора вернуться к основной теме книги, а это все же не странные и загадочные техники Милтона Эриксона и его учеников, а Тайм-инсайт – особое, вневременное видение реальности, которое делает вас автором своей судьбы, одновременно ее причиной и следствием. «Причем здесь Тайм-инсайт? – спросите вы. – Где начинается его территория?» Там, где начинается запутанное состояние. Думаю, вы и сами уже заметили, что здесь оно, несомненно, существует. Все «перевертыши» прорастают там.
Посмотрим всю цепочку работы над проблемой по версии Т-И. Сами понимаете, здесь никакого доктора нет и никто за вас ваши проблемы решать не будет.
1. Все начинается с осознания проблемы.
Как я уже говорил в книге «Пять шагов из настоящего в будущее. Размытые границы реальности», необходимо понять, что вам нужно, что вы хотите от жизни получить, а не от чего мечтаете избавиться. Вначале надо разобраться, что, собственно, для счастья надо? Мы ведь такие разные…
Важно подумать и точно сформулировать, не от чего избавиться , а что получить – это совсем не одно и то же.
Насколько важно хорошо прицелиться, понять, что вы, собственно, хотите иметь в результате, – это совсем не праздный вопрос. Стоит об этом подумать и точно сформулировать для себя.
И это не пустая трата времени, а уже само по себе начало преображения ситуации из того, что есть, во что-то другое. Хорошо подумайте, почему иногда ваша проблема проявляется, а в какой-то другой, похожей, ситуации ничего плохого не происходит. В чем тут разница?
2. Усиление мотивации к переменам.
Если человек готов подвергнуть себя тяжелому испытанию, значит, он действительно хочет реальных перемен в своей жизни. Добавьте к этому, что сами испытания вы выбираете сами: это уже шаг к переменам. Вы только подумали об этом – и уже движетесь в нужном направлении.
Как конкретно искать подсказки Хаоса?
Необходимо устроиться поудобнее, расслабиться… и попытаться запустить кино в своем внутреннем кинозале, на мысленном экране подсознания. Если вы перед этим думали о своей проблеме, формулировали новое развитие событий, где нет того, что вас огорчает, то есть вероятность, что вы увидите на мысленном экране что-то, связанное с вашей проблемой, что-то, похожее на подсказку.
