Основные произведения в других жанрах: романы «Мёрфи» (1938), «Как есть» (1961); эпическая трилогия «Моллой» (1951), «Малон умирает» (1951) и «Неназываемый» (1953); сборник стихотворений «Стишульки» (1978).
БЕЛИ́НСКИЙ Виссарион Григорьевич (1811, крепость Свеаборг, ныне Суоменлинна, Финляндия – 1848, Санкт-Петербург), русский критик, публицист. Родился в семье флотского врача, учился в Пензенской гимназии (1825—28), был студентом Московского ун-та (1829—32), который не окончил. В творчестве Белинского рус. литературная критика окончательно приобретает профессиональный и публицистический характер. По словам Д. И. Писарева, «беллетристика начала утрачивать своё исключительное господство в литературе; первый удар нанёс этому господству Белинский; глядя на него, Русь православная начала понимать, что можно быть знаменитым писателем, не сочинивши ни поэмы, ни драмы, ни романа». В 1850–80-х гг. авторитет Белинского был огромен. В его разнообразном наследии находили нечто близкое себе литераторы противостоящих партий, признававшие его своим учителем (в первую очередь – революционные демократы, но также и др., напр., Ап. Григорьев). Идеи Белинского влияли не только на труды критиков и учёных, но и на преподавание рус. литературы (отношение к Белинскому отчасти пересматривается только в «серебряном веке»). Такая роль критика в нац. культуре – явление уникальное, не встречающееся более нигде в европейской словесности. Белинский определил представления о рус. классическом каноне, предложив уже в «Литературных мечтаниях» (1834) краткий перечень имён (Г. Р. Державин, А. С. Грибоедов, И. А. Крылов, А. С. Пушкин), дополнив его в позднейших статях именами Н. В. Гоголя и М. Ю. Лермонтова. Исторические задачи критики Белинского позднее воспринимались как по преимуществу эстетические: «Отделить в литературных произведениях прекрасное от посредственного и выяснить эстетическое достоинство первого» (В. В. Розанов). Среди заслуг Белинского-критика – высокая оценка первого романа И. А. Гончарова «Обыкновенная история»; предложенная характеристика метода Гончарова как «объективного» предопределила и позднейшее восприятие писателя. (Вместе с тем Белинский как всякий активный участник литературного процесса был пристрастен и несправедлив к некоторым авторам и произведениям: ругал Е. А. Баратынского, прозу и сказки А. С. Пушкина и т. д.). Белинскому принадлежит первый большой труд о Пушкине, цикл «Сочинения Александра Пушкина» (1843—46) представляет и первое концептуальное, развёрнутое описание истории рус. поэзии 18–19 вв. Белинский сыграл важную роль в формировании представлений об истории как прогрессе, однонаправленном движении, где каждый этап необходим и оправдан: так, он показал исторический смысл литературы 18 в., которая до того воспринималась как подражательная; В. А. Жуковский и К. Н. Батюшков для критика – предшественники А. С. Пушкина. При этом каждый этап (в т. ч. и в искусстве) имеет лишь преходящую ценность. Такое видение истории, восходящее к философии Г. В. Ф. Гегеля, было преобладающим в 19 в. (прежде всего у революционных демократов; оспорить его пытались, напр., Л. Н. Толстой, Ап. Григорьев). Белинский первым адекватно оценил М. Ю. Лермонтова, в котором многие современники были склонны видеть лишь подражателя; сам пафос поэзии Лермонтова, пафос отрицания, с точки зрения традиционной эстетики воспринимался как не соответствующий подлинным задачам поэзии, которая якобы должна была только воспевать мир (и только проза имела право критически его анализировать). Именно читательские впечатления от лермонтовского творчества привели к принципиальному изменению мировоззрения Белинского в нач. 1840-х гг. Эволюция Белинского была весьма сложной. В работах 1833—39 гг. он вслед за немецкими философами говорит об искусстве как о высшем способе познания мира («О русской повести и повестях г. Гоголя», 1835); представление о произведении как «замкнутом в себе мире» лежит в основе монографических разборов «Ревизора» (статья «Горе от ума», 1840), «Гамлета» (статья 1838 г.) и др. Около 1840 г. Белинский переживает кризис, приведший к радикальным изменениям мировоззрения: главным становится непосредственное решение общественных задач, и литература в первую очередь должна служить этому. В политических взглядах критика много общего с идеями французского утопического социализма, Белинский воспринимался как вождь русских «западников», один из основателей леворадикального движения в России. Белинский – организатор т. н. натуральной школы в литературе; под его влиянием рус. проза 1840—50-х гг. по преимуществу резко критична (отсюда позднейшие не вполне справедливые обвинения в том, что Белинский «ненавидел Россию» и т. д.). Началом новой, высшей эпохи в литературе, эпохи критического анализа действительности, критик считал творчество Н. В. Гоголя («…мы в Гоголе видим более важное значение для русского общества, чем в Пушкине: ибо Гоголь более поэт социальный, следовательно, более поэт в духе времени»).
В. Г. Белинский. Портрет работы К. Горбунова. 1871 г.
Незадолго до смерти в работах Белинского вновь появляются новые тенденции – под влиянием путешествий по России и Европе, изменившегося расклада литературных сил, новых литературных впечатлений – романов И. А. Гончарова, Ф. М. Достоевского, А. И. Герцена – он увидел главную интеллектуальную опасность в «духе системы и доктрины». Белинский оспаривает многие идеи молодого поколения левых радикалов, петрашевцев, и впервые выражает поколенческую солидарность со славянофилами.
БЕЛЛЕТРИ́СТИКА (от франц. belles lettres – изящная словесность), термин, обозначающий художественную прозу, а иногда употребляющийся как оценочное определение. В частности, В. Г. Белинский понимал под беллетристикой «лёгкое чтение» для малообразованной читательской массы – литературу, которая по своему художественно-эстетическому качеству не дотягивает до уровня «изящной словесности», откровенно вторична по отношению к ней, но тем не менее выполняет важную просветительскую функцию, приобщая широкие слои грамотного населения к искусству – «благотворно действуя на их образование и доставляя им умное и благородное развлечение». Сегодня беллетристикой называется массовая литературная продукция развлекательного характера.
БЕЛЛО́У (bellow) Сол (1915, Лашен, провинция Квебек, Канада – 2005, Бруклин, США), американский писатель. Его родители эмигрировали в Канаду из России в 1913 г. Действие большинства романов Беллоу происходит в Чикаго. Писатель создал образ американца-интеллектуала, изображённого в кризисный момент жизни. Это не бунтарь, стремящийся ниспровергнуть привычные устои, а человек, ищущий согласия с самим собой и потому не принимающий несвободу в любых её проявлениях и сопротивляющийся давлению общества на личность. Беллоу говорил, что назначение писателя видит в том, чтобы рассказать, «как личность, столкнувшись с дегуманизацией, отстаивает возможность владеть собственной душой». Именно такими героями изобилуют его романы, начиная от «Человека, болтающегося в воздухе» (1944) и «Жертвы» (1947) и заканчивая последними романами 1980-х гг. Славу писателю принёс его третий роман – «Приключения Оджи Марча» (1953), в котором дана широкая панорама американской жизни 1930-х гг. Его действие развивается в среде бедных еврейских иммигрантов. Далее последовали романы «Гендерсон, король дождя» (1959), «Герцог» (1964), «Дар Гумбольта» (1975), «Планета мистера Саммлера» (1969), «Зима профессора» (1982), «Многие умирают от инфаркта» (1987). Творчество 1980-х гг. (особенно роман «Многие умирают от инфаркта») было низко оценено критиками, видевшими в новых романах Беллоу повторение старых тем, отмечавших вялость развития действия, слабость в обрисовке характеров. Однако писатель преодолел творческий кризис: в 1989 г. он опубликовал два новых романа – «Кража», отнесённый критикой к роману нравов, и «Операция Беллароза» – плутовской роман с элементами острой сатиры. В своём творчестве Беллоу не раз обращался к «русской теме», к наследию мыслителей начала 20 в. – Владимира Соловьёва и его сподвижников, которых американский писатель считает «духовным ареопагом 1913 г.». Их идеи и принципы – единственная опора для современного интеллигента, подавленного всеобщим потребительством и бездумной погоней за наслаждениями, столь типичных, по мнению Беллоу, для современной Америки. Беллоу – автор двух сборников «малой прозы»: «Мемуары Мосби» (1968) и «Растяпа» (1984). В 1976 г. писатель стал лауреатом Нобелевской премии.
БЕЛО́В Василий Иванович (р. 1932, с. Тимониха Харовского р-на Вологодской обл.), русский прозаик, драматург, поэт.
В. И. Белов
Родился в крестьянской семье. Учился в школе фабрично-заводского обучения (ФЗО), работал столяром, плотником, мотористом-дизелистом. Окончил Литературный ин-т (1959—64). Живёт в Вологде. Начал выступать в печати как поэт в 1956 г. Первая книга – сборник стихов и поэм «Деревенька моя лесная» (1961). Уже ранняя проза Белова (повести «Деревня Бердяйка», 1964; «За тремя волоками», 1965; сборники рассказов «Знойное лето», 1963; «Речные излуки», 1964) выявила точное знание писателем истории, быта, нравов, социальных и психологических типов, специфического говора русского крестьянского Севера. Принёсшая автору широкую известность повесть «Привычное дело» (1966) утвердила репутацию Белова как одного из ведущих представителей (наряду с Ф. А. Абрамовым, В. П. Астафьевым, В. Г. Распутиным, Е. И. Носовым) т. н. «деревенской прозы». Созданный в повести образ Ивана Африканыча, доброго, искреннего и бесхитростного, но при этом бесхозяйственного и бестолкового человека, обнаружил стремление писателя глубоко, правдиво и в то же время с любовью отразить неповторимые черты нац. характера. Интерес к частной жизни, духовному миру современного крестьянина отличает и повесть «Плотницкие рассказы» (1968), которая не только создаёт колоритные образы людей «из народа», но и обращает внимание на сложные периоды в истории советской деревни. Развивают эту тему остросоциальные романы «Кануны (хроника конца 20-х гг.)» (1972—87), его продолжения – «Год великого перелома» (1989—94) и «Час шестый (хроника 1932 года)» (1997—98), рассматривающие коллективизацию на селе как народную трагедию. Среди других произведений Белова, неравнодушного и неоднозначного летописца русской деревни, чьи произведения нередко вызывали горячие споры, – воспевающий немудрёную прелесть сельской жизни цикл юмористических миниатюр «Бухтины вологодские завиральные» (1996); маленькие повести «Моя жизнь», «Воспитание по доктору Споку» (обе – 1974). Самое полемичное произведение писателя – роман «Всё впереди» (1985), выражающий резкое неприятие «городской», «западной», «чужеродной» цивилизации.
