А. А. Белкин.
Ф. М. Достоевский.
«Идиот». Илл. Ф. Эйхенберга. Нью-Йорк, 1956.
Памятник Ф. М. Достоевскому в Москве. Скульптор С. Д. Меркуров. 1911—13.
«Преступление и наказание». Раскольников. Рис. А. Н. Корсаковой. 1961.
«Бедные люди». Макар Девушкин. Акварель П. М. Боклевского. 80-е гг. 19 в.
Досу'г, часть внерабочего времени, которая остаётся у человека после исполнения непреложных непроизводственных обязанностей (передвижение на работу и с работы, сон, приём пищи и др. виды бытового самообслуживания). Деятельность, входящую в сферу Д., можно условно разделить на несколько взаимосвязанных групп. К первой из них относятся учёба и самообразование в широком смысле слова, т. е. различные формы индивидуального и коллективного освоения культуры: посещение публично-зрелищных мероприятий и музеев, чтение книг и периодики, слушание радио и просмотр телевизионных передач. Другую, наиболее интенсивно развивающуюся группу в структуре Д. представляют различные формы любительской и общественной деятельности: самодеятельные занятия и увлечения (хобби), физкультура и спорт, туризм и экскурсии и т.д. Важное место в сфере Д. занимает общение с. др. людьми: занятия и игры с детьми, товарищеские встречи (дома, в кафе, на вечерах отдыха и т.д.). Часть Д. расходуется на пассивный отдых. Социалистическое общество ведёт борьбу за вытеснение из сферы Д. различных явлений «антикультуры» (алкоголизм, антиобщественное поведение и др.).
К. Маркс считал свободное время основным мерилом богатства коммунистического общества (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 46, ч. 2, с. 217), поскольку оно служит условием для всестороннего развития личности. В связи с сокращением рабочей недели, развитием и улучшением системы общественного питания и бытового обслуживания время Д. постоянно возрастает. Вместе с ростом и обогащением Д. меняется его содержание, происходит перераспределение удельного веса между основными его функциями. Разумное использование Д. во всё большей степени служит для восстановления сил индивида, затраченных им в процессе производственной деятельности и исполнения непреложных обязанностей, для его духовного и физического развития. В социалистическом обществе в условиях научно-технической революции всё большее значение приобретает последняя функция Д., т.к. она, обеспечивая устойчивое удовлетворение физических и духовных потребностей каждого человека, способствует дальнейшему повышению продуктивности его производственного труда, более быстрому и лёгкому овладению новыми профессиями и полноценному участию в жизни общества.
В процессе перехода к коммунистическому обществу изучению и разумной организации Д. уделяется всё большее внимание. Подробнее см. в ст. Свободное время.
Лит.: Грушин Б. А., Свободное время. Актуальные проблемы, М., 1967.
Э. М. Мирский.
До'схи, меотское племя, одно из древних племён, обитавшее в 1-м тысячелетии до н. э. на восточном и юго-восточном побережье Азовского моря. См. Меоты.
Досча'тое, посёлок городского типа в Горьковской области РСФСР. Пристань на р. Оке, в 10 км к С. от ж.-д. станции Выкса. Завод медицинского оборудования, листопрокатный цех горьковского завода «Метиз».
Досье' (франц. dossier), совокупность документов и материалов, относящихся к какому-либо конкретному делу или вопросу, а также папка с этими материалами.
Дот, долговременная огневая точка. Термин применялся в 30—50-х гг. 20 в. См. Долговременное огневое сооружение.
Дота'ция (позднелат. dotatio — дар, пожертвование, от лат. doto — одаряю, наделяю), ассигнования из бюджета, предназначенные на покрытие плановых убытков, для сбалансирования нижестоящих бюджетов. При капитализме Д. широко применяется как форма санирования (оздоровления) капиталистических предприятий, оказания финансовой поддержки военной промышленности и малоприбыльным сферам приложения капитала (отрасли инфраструктуры и др.). Д. выделяется на проведение научных исследований. Буржуазное государство использует Д. также как средство регулирования бюджетов местного «самоуправления», что усиливает их зависимость от центра. Д. выплачивается часто на возмещение убытков монополиям в добывающих отраслях в связи с «бедностью руд», фермерам на ликвидацию потерь, связанных с сокращением посевных площадей в целях поддержания высокого уровня цен. В условиях империализма Д. выступает как средство дополнительного обогащения финансовой олигархии.
При социализме Д. выделяется из государственного бюджета для покрытия плановых убытков государственных предприятий и хозяйственных организаций, реализующих основную продукцию по ценам ниже плановой себестоимости. Д. получают и отдельные организации непроизводственной сферы (например, театры).
Использование Д. в тяжёлой промышленности СССР в восстановительный период, в годы Великой Отечественной войны 1941—45 и в первые послевоенные годы ускорило индустриализацию страны и реконструкцию отраслей хозяйства на новой технической основе. Однако широкое использование Д. являлось вынужденной мерой, экономически противоречившей принципам хозяйственного расчёта. В 1949 были повышены оптовые цены на продукцию некоторых отраслей тяжёлой промышленности. На этой основе система Д. в большинстве отраслей промышленности была отменена, но сохранилась во многих отраслях добывающей, некоторых отраслях обрабатывающей промышленности, а также на планово-убыточных предприятиях др. отраслей промышленности. Хозяйственная реформа, осуществление которой началось в 1965, создала необходимые предпосылки для ликвидации плановой убыточности отраслей и предприятий: были пересмотрены оптовые цены (1967), что позволило ликвидировать плановую убыточность отраслей и значительно сократить число планово-убыточных предприятий (например, в угольной, лесозаготовительной и рыбной промышленности), возросла заинтересованность предприятий в более эффективном использовании материальных, трудовых и финансовых ресурсов.
Д. выделяется также вышестоящими бюджетами нижестоящим на покрытие разрыва между их доходами и расходами. До 30-х гг. в СССР применялись общие Д. на усиление ресурсов местных бюджетов, а также целевые Д. на строго определённые цели. С 1932 основным методом сбалансирования нижестоящих бюджетов стали отчисления от общесоюзных доходов. Сфера Д. была резко ограничена. Это укрепило устойчивость союзных и местных бюджетов, повысило ответственность и заинтересованность союзных республик и местных Советов в изыскании собственных источников доходов. Д. из вышестоящих бюджетов применяется лишь в тех случаях, когда другие, более эффективные методы сбалансирования бюджета исчерпаны. Проводимые в ходе хозяйственной реформы мероприятия по укреплению доходной базы местных бюджетов, в особенности сельских и поселковых, значительно сокращают сферу применения Д.
Р. Д. Винокур.
Дотнува', город (до 1956 — посёлок) в Кедайнском районе Литовской ССР. Ж.-д. станция в 75 км к Ю.-В. от г. Шяуляй. Литовский научно-исследовательский институт земледелия.
До'у (Dou) Герард (Геррит) (1613—1675), голландский живописец; см. Дау Г.
До'у (Dawe) Джордж (8.2.1781, Лондон, — 15.10.1829, Кентиш-Таун), английский живописец. В 1819—29 работал в Петербурге, где написал (с помощью русских живописцев В. А. Голике и А. В. Полякова) 329 погрудных портретов генералов — участников Отечественной войны 1812 и походов 1813—14, большие портреты М. И. Кутузова и М. Б. Барклая-де-Толли (оба 1829), 4 портрета солдат-ветеранов (1828; все названные портреты — в Галерее Отечественной войны 1812, Эрмитаж, Ленинград); выполнял также частные заказы. Портретам Д. присущи романтическая приподнятость, живость характеристик, виртуозность живописи.
Лит.: Макаров В. К., Джордж Доу в России, в кн.: Труды отдела западноевропейского искусства, т. 1, Л., 1940 [Гос. Эрмитаж].
Дж. Доу. Портрет А. С. Шишкова. Эрмитаж. Ленинград.
Доулатша'х Самарканди', Доулатшах ибн Ала ад-Доуле (1438—1491), персидский и таджикский писатель. Автор популярного трактата «Тазкират ош-шоара» (окончен в 1487) — важного источника по истории персидской и таджикской литературы, включающего биографические рассказы о поэтах и отрывки из произведений около 350 поэтов. В тексты включены сведения по истории, преимущественно Хорасана и Средней Азии 10—15 вв. Труд заключают панегирические стихи Д. С., посвящённые его покровителям — поэтам А. Навои, Джами и султану Хусейну Байкаре. Многие сведения «Тазкират ош-шоара» недостоверны и носят легендарный характер.