My-library.info
Все категории

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней. Жанр: Прочая справочная литература издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
19 сентябрь 2019
Количество просмотров:
244
Читать онлайн
Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней краткое содержание

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - описание и краткое содержание, автор Константин Душенко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В III издание включено около ста новых афоризмов. Перевод в некоторых случаях уточнен и отредактирован.Константин ДушенкоАвгуст 2006г.

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней читать онлайн бесплатно

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Душенко

Слово «любовь» – нечто вроде объемистого сундука, в котором спрятано множество разных зверушек. И если бы оно не было такой стертой монетой, а всякий раз напоминало бы о всем своем содержании, его, чего доброго, запретили.

* * *

Стариков, которые по каждому случаю тянут: «Вот в наше время...» – порицают, и справедливо. Но еще хуже, когда молодежь бубнит то же самое о современности.

* * *

Столько расплодилось пророков, вопиющих в пустыне, что в пустыне уже не протолкнуться.

* * *

Страшнее всего дурак, который в какой-то микроскопической доле прав.

* * *

Судьба дарует нам желаемое тогда, когда мы уже научились без него обходиться.

* * *

Так что же такое жизнь: бокал, на дне которого остается мутный осадок? Или текущая непрерывно струя, которую можно лишь оборвать?

* * *

Творец новых невозможностей.

* * *

Только имея программу, можно рассчитывать на сверхпрограммные неожиданности.

* * *

Уважение и любовь – капиталы, которые обязательно нужно куда-нибудь поместить. Поэтому их обычно уступают в кредит.

* * *

Умерших мы видим в эстетическом ореоле, характерном для завершенных творений. А ведь они не завершены тоже – нетерпеливый режиссер прогнал их со сцены прежде, чем они успели вжиться в свою роль.

* * *

Фрейд из души сделал второе тело, здоровенный кусок плоти.

* * *

Ходячая истина и собственный опыт говорят человеку, что он не меняется; но сердце упорно твердит ему каждый день, что все еще может перемениться.

* * *

Человек преобразит мир и мир уничтожит, все совершит и все перетерпит – при условии, что у него будет свидетель. История, поэзия, памятники заменяют ему такого свидетеля. Он неустанно ищет свидетеля. Его мысль возникает лишь для свидетеля и лишь поэтому является мыслью. Даже его одиночество – это общение со свидетелем, и такое одиночество – самое подлинное.

* * *

Чем непрактичнее человек, тем более падок он на мелкие выгоды.

* * *

Что это: вспышка искренности или блевотина памяти?

* * *

Этика бывает либо активная, творческая – либо пассивная, покаянная, этика нетерпимости к себе и к другим, которая только и может, что копаться в так называемых грехах; и временами позорно быть правым.

* * *

Юбилей – орудие мести тех, кто вынужден признать чужую славу.

Илья ИЛЬФ

(1897–1937), русский писатель

Актеры не любят, когда их убивают во втором акте четырехактной пьесы.

* * *

Аппетит приходит во время стояния в очереди.

* * *

Бог правду видит, да не скоро скажет. Что за волокита?

* * *

В окнах пейзажи. Написанные, они вызывали бы скуку.

* * *

В первые минуты бываешь ошеломлен бездарностью и фальшью всего – и актеров и текста. И так на самом лучшем спектакле.

* * *

В поезде читают, потому что скучно, в трамвае – потому что интересно.

* * *

В фантастических романах главное это было радио. При нем ожидалось счастье человечества. Вот радио есть, а счастья нет.

* * *

Все зависит в конце концов от восприятия: легковерные французы думают, что при 3° мороза уже нужно замерзать – и действительно замерзают.

* * *

Все талантливые люди пишут разно, все бездарные люди пишут одинаково и даже одним почерком.

* * *

Все, что вы написали, пишете и еще только можете написать, уже давно написала Ольга Шапир, печатавшаяся в киевской синодальной типографии.

* * *

До революции он был генеральской задницей. Революция его раскрепостила, и он начал самостоятельное существование.

* * *

Если человек говорит: «Мне нужно освежить в памяти сюжет», это значит, что он ничего не читал.

* * *

Если читатель не знает писателя, то виноват в этом писатель, а не читатель.

* * *

Еще ни один пешеход не задавил автомобиля, тем не менее недовольны почему-то автомобилисты.

* * *

Жить на такой планете – только терять время.

* * *

И снова Г. продал свою бессмертную душу за 8 руб.

* * *

Иванов решил нанести визит королю. Узнав об этом, король отрекся от престола.

* * *

Книга высшей математики начинается словами: «Мы знаем».

* * *

«Край непуганых идиотов». Самое время пугнуть.

* * *

Лицо, неистощенное умственными упражнениями.

* * *

Мне не нужна вечная игла для примуса. Я не собираюсь жить вечно.

* * *

Настроение было такое торжественное, что хотелось вручить ноту.

* * *

Не надо бороться за чистоту, надо подметать!

* * *

Нет такого обидного слова, которое не давалось бы в фамилию человеком.

* * *

Нисхождение анекдота. В первый день его приписывают самому высокому человеку в стране, а через день уже говорят просто: «Один еврей».

* * *

Он вошел и торжественно объявил: «Мика уже мужчина».

* * *

Он за советскую власть, а жалуется он просто потому, что ему не нравится вообще наша Солнечная система.

* * *

Очень легко писать: «Луч света не проникал в его каморку». Ни у кого не украдено, и в то же время не свое.

* * *

Печальные негритянские хоры:

«Как тебе не стыдно бить жену в воскресенье, когда для этого есть понедельник, вторник, среда, четверг, пятница и суббота.

Как тебе не стыдно пить водку в воскресенье, когда для этого есть понедельник, вторник...

Как тебе не стыдно...»

* * *

Подхалимов сейчас отлучают от зада, как младенцев от груди.

* * *

Почему он на ней женился, не понимаю. Она так некрасива, что на улице оборачиваются. Вот и он обернулся. Думает, что за черт! Подошел ближе, ан уже было поздно.

* * *

Приказано быть смелым.

* * *

Решено было не допустить ни одной ошибки. Держали двадцать корректур, и все равно на титульном листе было написано: «Британская энциклопудия».

* * *

Скажи мне, что ты читаешь, и я скажу тебе, у кого ты украл эту книгу.

* * *

Смешную фразу надо лелеять, холить, ласково поглаживая по подлежащим.

* * *

Собака так преданна, что даже не веришь в то, что человек заслуживает такой любви.

* * *

Старые анекдоты возвращаются.

* * *

Судя по сообщениям о нищих, можно подумать, что легче всего разбогатеть, сделавшись нищим.

* * *

Тот не шахматист, кто, проиграв партию, не заявляет, что у него было выигрышное положение.

Уильям Ралф ИНДЖ

(1860–1954), британский священник

Большинство святых были бедняками, но отсюда еще не следует, что большинство бедняков – святые.

* * *

Враги свободы не дискутируют: они убеждают выкриками и выстрелами.

* * *

Вся природа есть спряжение глагола «поедать» в пассивном и активном залоге.

* * *

Демократия – не более чем экспериментальная форма правления, и самый очевидный ее недостаток – что она лишь подсчитывает голоса, вместо того чтобы взвешивать их.

* * *

Есть два вида глупцов. Одни говорят: «Это старое, значит, хорошее». Другие же говорят: «Это новое, значит, лучшее».

* * *

Когда прародители были изгнаны из рая, Адам, вероятно, сказал Еве: «Дорогая, нам выпало жить в переходный период».

* * *

Многие люди думают, что они питают любовь к Богу или к Природе, тогда как на самом деле они лишь питают ненависть к людям.

* * *

Народы, которым человечество и потомство обязаны больше всего, жили в небольших государствах – Израиле, Афинах, Флоренции, елизаветинской Англии.

* * *

Нация есть сообщество людей, которых объединяют иллюзии об общих предках и общая ненависть к соседям.

* * *

Недалекие люди всегда путают необычное с важным.

* * *

Поразительно, как мало мудрости требуется для управления людьми, если эта малая мудрость – их собственная.

* * *

Роль скуки в истории явно недооценивается. Это главная причина революций.

* * *

Самое подходящее время влиять на характер ребенка – примерно за сто лет до того, как он родился.

* * *

Самые счастливые люди, по-видимому, те, у кого нет никаких других причин для счастья, кроме той, что они счастливы.


Константин Душенко читать все книги автора по порядку

Константин Душенко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней отзывы

Отзывы читателей о книге Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней, автор: Константин Душенко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.