Мое путешествие в Агхарту - Тьюсдей Лобсанг Рампа

О Т. Лобсанге Рампе заговорили сразу после того, как его первая книга «Третий глаз» увидела свет в далеком 1956 году. Автобиографическое повествование Рампы о его обучении у тибетских лам всколыхнуло читательские массы и положило начало искреннему интересу людей Запада к таинственному Востоку.

Эта книга имела потрясающий успех, она стала бестселлером. И конечно, появились завистники, которые захотели выяснить, кто же такой этот Тьюсдей Лобсанг Рампа. Группа тибетцев, живущих в Великобритании, наняла с этой целью частного детектива. Тот обнаружил, что человек, именующий себя учеником древних лам — не кто иной, как Сирил Генри Хоскинс, родом из обычного города Девона, что в одноименном графстве Британии.

Однако сам Хоскинс вовсе не был обескуражен своим разоблачением. В ответ он открыл всему миру, что дух Лобсанга Рампы вошел (разумеется, предварительно испросив разрешение) в его тело в 1949 году, дабы исполнить свою земную миссию — обогатить западную цивилизацию, связь которой с истинной духовностью прервалась, плодами тайных учений Востока. До самой смерти Хоскинса в 1981 году Рампа продолжал диктовать ему книги о своей прошлой жизни в Тибете, раскрывая древние секреты пробуждения паранормальных способностей.

Из всех двенадцати книг Рампы наиболее горячие споры вызвала книга «Мое путешествие на Венеру», повествующая о встречах с высшими существами с иных планет. Рампа намеревался выпустить ее одной из первых, но его отговорил издатель, опасавшийся, что читатель еще не готов поверить в столь невероятный сюжет. По той же причине не была опубликована и книга, которую вы держите сейчас в руках, — «Мое путешествие в Агхарту».

Итак, какова же история этой книги? Давний друг Рампы Джим Ригберг в те, уже далекие от нас 50-е годы прошлого века, руководил издательством «Flying Saucer News Bookstore», которое располагалось в нью-йоркском Гарлеме (факт, много говорящий о его финансовом положении). Ригберг был единственным, кто согласился выпустить, хотя и малым тиражом, в газетном формате «Мое путешествие на Венеру». В благодарность Рампа время от времени посылал ему свои труды, отвергнутые другими издательствами. Среди этих рукописей и отыскался в начале нашего века текст «Моего путешествия в Агхарту». Вы первые, кто прочтет эту невероятную историю одного из таинственнейших авторов современности — Тьюзди Лобсанга Рампы.

Тимоти Грин Беккли (Timothy Green Beckley)

Когда я был совсем юн, то искренне считал: тайнам Вселенной суждено оставаться за порогом земных реалий. В те годы я был бы крайне удивлен, доведись мне пережить нечто разительно отличающееся от вполне прозаичных будней моего детства. Теперь же, по прошествии десятилетий, я вновь и вновь изумляюсь тем неимоверным далям, что открываются передо мной, когда мой дух несется через пространство и время в бесконечной мистерии Творения.

Сколь многого я еще не знаю. Возможно, таков извечный людской удел: бороться с неизвестностью, ища мудрость, непостижимую в своей тотальной безмерности. Те малые зерна знания, которые удалось отыскать человечеству, — лишь горсть песка с берега безбрежного Океана, завораживающего рассудок своей бездонностью и неодолимо влекущего сокровищами, скрытыми в его глуби.

Мудрые учителя раскрыли мне чудесные тайны нашей планеты и позволили познать изумляющее душу блаженство небесных миров. Едва ли мне мечталось, что после всего, что уже было дозволено свыше познать моей скромной персоне, мне будет предложено участвовать в том, что можно назвать последним уделом Вознесенных мастеров Земли, — совершить вместе с моим проводником путешествие в древний и неведомый мир, в великую Агхарту.

Прошло несколько месяцев после моего возвращения из межпланетного странствия на аппарате, окрещенном прессой «летающей тарелкой». Проводник сказал, что мое тело должно вновь привыкнуть к земному плану, чтобы я смог продолжить свое, как он выразился, «временное пребывание». В то время я понятия не имел, что означала сия загадочная фраза, и потому мог лишь догадываться о том, что ждало меня в будущем.

Чтобы понять сложные связи, из коих соткан узор нашей с вами реальности, следует помнить: все мы — творения Духа. Мы — словно электрические заряды, наделенные разумом. Все живое состоит из быстро вибрирующего вещества, которое генерирует электрические заряды. Поэтому электричество с полным правом можно назвать Жизнью всего материального. Людские тела заряжены энергией, резонирующей на нашем уровне бытия. Чтобы отправиться в странствие к другим мирам и реальностям в физическом теле, нужно изменить свой телесный электро резонанс, настроившись соответственно тому месту, куда отправляешься. Возвращаясь же в собственное пространство и время, прежде чем пускаться в дальнейшие странствия, следует дать своей энергии возможность стабилизироваться.

Находясь в физическом мире, человек склонен полагать, что значим лишь этот мир. Такова одна из схем, которая позволяет обезопасить Сверх-Я, ведь если вспомнить духовный мир с его незабываемым блаженством, то оставаться в «сей земной юдоли» удается лишь благодаря постоянным усилиям воли. Кроме того, если память о прошлых жизнях преодолеет пелену забвения, это приведет к потере должного смирения в этой.

Но вернемся к сути событий. Предначертанный час пробил, когда я однажды вечером лег в кровать и попытался уснуть. Мой мыслящий ум постепенно утих, позволяя астральному «Я» оставить материальную оболочку в поисках лучших пространств в астральных мирах. Едва я покинул свое тело, как ощутил волну тепла и немыслимой любви. Предо мной возник мой любимый учитель и верный друг, лама Мингьяр Дондуп.

Впрочем, это не стало для меня большой неожиданностью. Я знал, что лама странствует сейчас по миру — физически и астрально. Однако так много воды утекло со времени нашего последнего совместного путешествия, что я был очень рад этой встрече.

«Мой друг, — сказал я ему, — как же долго мы не виделись!»

Лама расхохотался. Он был древен, как мир, но выглядел юным и исполненным жизни. Его яркая аура отливала оттенками счастья и силы.

«Лобсанг, — молвил он, — мы встречались лишь миг тому назад. Ты просто забыл, что вибрационно настроен в такт земному плану и потому подвержен иллюзии времени».

Конечно, он был прав. В материальном мире человек пленен искусственной концепцией времени: дни текут согласно восходам и заходам Солнца, сменяют друг друга времена года… Без этой абстрактной концепции, стоящей на страже самого существования физического плана, наши мозги попросту не выдержали бы. В неком смысле ум функционирует, как вентиль на