Всё это кажется таким простым, и вместе с тем таким сложным.
Да. Поэтому вы не можете избавиться от самих себя.
В то время как вы пытаетесь избавиться от себя, вы становитесь всё больше и больше. Это очень просто, но мнимого индивида это пугает.
Да.
Но мы здесь говорим и о том, что, как ни странно, когда мы об этом слышим, что–то, видимо, может произойти. Так как это не нечто концептуальное — никто здесь не пытается продать некую концепцию или некое верование. Здесь никто ничего не пытается продать. Здесь ничего не продаётся.
Пробуждение энергетично; мы вырастаем в сжатом состоянии, и вдруг происходит взрыв в безграничное. Я ничего не знаю. Это внезапное интуитивное видение того, что «Да! Это — всё, что есть. Это оно». Это вспоминание, повторное открытие того, что уже существует. (смеётся)
Тогда зачем нужен ум?
С этим ничего не поделаешь. (смеётся) Нет такой вещи, как ум. Есть мысль, ещё мысль, ещё одна… и мышление любит сидеть на троне и говорить вам, что оно вас приведёт куда надо. Оно заработает для вас кучу денег или заставит «его» вас полюбить. Оно, как кажется, будет много что делать. Оно обещает помочь вам с вашей жизнью, и оно также пообещает вам катастрофу. Оно обо всём этом вам расскажет. И ум, мышление, всегда думает о завтрашнем дне. Это всегда произойдёт завтра, после того как вы много часов медитировали, или занимались самоисследованием, или пытались поститься, или дали обет безбрачия, или отреклись от желаний. Всё всегда произойдёт потом, после того как произошло то или иное, просто потому что мышление, как кажется, функционирует только во времени, в этой истории обо мне. Оно постоянно ищет ответ, но ответа не существует.
Сегодня очень много говорят о самоисследовании. Кто это заваривает чай? Кто это ведёт вашу машину? Кто это сидит и слушает Тони Парсонса? Кто я? Кто я? Самоисследование может предложить вам особое место внутри вас, которое является отстранённостью… это ещё один духовный леденец. Это то же самое, что быть здесь и сейчас. Люди идут и слушают о том, что нужно быть «здесь и сейчас», и они очень стараются быть «здесь и сейчас», и это длится, может быть, иногда полчаса, так как это ещё одно личное состояние в рамках истории «я».
Пробуждение может дезориентировать?
Бывает по–разному. Иногда кажется, что появляется какая–то странная энергия, иногда вообще ничего не происходит. Кто–то может проснуться утром — и всё, всё кончено. Никого нет. Есть только это. Это нечто очень обыденное. Это нечто абсолютно обычное и естественное. А мы склонны этому что–то приписывать.
Таким образом, несмотря на то что это нечто совершенно обыденное, оно полностью противоположно тому, за что мы держались.
Да, это так. Это полнейшая революция. Это поворот на все 360 градусов.
Я думаю, что одна из причин, по которой я прихожу на эти встречи, — это своего рода желание быть свободным от чувства ответственности и его груза.
Верно. Это что–то, чего вы хотите. А мы говорим о чём–то, что находится за пределами того, что вы хотите… оно даже за пределами идеи того, что существует «я», которое хочет быть свободным от ответственности.
Кажется, что мы говорим о том, чтобы пребывать без этого груза ответственности.
Идея нести или не нести ответственность просто не возникает в освобождении.
Поэтому и кажется, что существует состояние бытия, которое не включает в себя впутывание в подобные ситуации.
Вы имеете в виду, что это состояние звучит лучше, чем то состояние, в котором вы находитесь сейчас.
Да.
Освобождение ни для кого не бывает чем–то лучшим. Нет никого, кто вступил бы в более хорошее состояние. Нет никого, кто был бы в каком–то состоянии.
А как насчёт желания от этого освободиться?
Но ведь не будет никого, кто освобождён, будет одна лишь свобода. Нет никого, кому бы нужно было освободиться. Нет никого, кто нуждался бы в освобождении.
Тони, вся эта духовная физиология — чакры, третий глаз, ауры — это просто сказка или…
Да. Это ум, который хочет продолжаться и, таким образом, создаёт как можно больше сложностей, чтобы продолжать чем–то становиться. Он процветает в рамках обещания того, что в будущем всё станет лучше.
Поэтому вся идея о том, что человек решает над собой работать, — ошибочное представление, возникшее из идеи о том, что есть такая вещь, как личная воля или волевой акт, который может вызвать состояние лучшее, чем нынешнее состояние.
Поэтому не нужно заниматься всем этим?
Но кто это, кто не будет больше этим заниматься? Всё время, пока есть энергия поиска, есть и поиск чего–то лучшего.
Значит, нет смысла что–либо делать?
Нет, это опять не то. Идеи «делания» и «смысла» являются частью сна об отдельности. Нет никого, кто мог бы что–то сделать, и ничего, что нужно было бы делать. Всё уже является завершённым.
Я хочу делать выбор.
Вам и снится, что вы — тот, кто может его делать.
Мне приходится делать выбор.
Почему вам приходится делать выбор?
Не знаю. Просто так происходит.
А! Совершенно верно, это просто происходит. Но вы прибавляете к этому идею того, что именно вы это делаете.
Я думал, что это просто бытие задаёт вопрос.
Да, это и есть просто бытие, которое задаёт вопрос.
Но мне нужно было сделать выбор.
Нет, не нужно. Никого нет. Вопрос просто задался, это просто произошло.
Что же я сделал?
Нет никакого «я».
Я думал, что я сделал выбор — говорить или не говорить.
Нет, это просто произошло. Сновидящий не думает, мышление происходит само по себе; появляется мышление, и мы думаем, что это мы думаем. Мышление просто происходит, а нам снится, что это мы делаем выбор действовать, исходя из нашей мысли.
Если бы я взял своё эго и полностью растворился в осознанности, или чём–то в этом роде, то что бы я делал дальше?
(Смеётся) Как мне это всё нравится. Это всегда ваше эго, ваша осознанность… какой вы богатый человек. Никого нет. Кто когда–либо владел эго?
У меня есть эго.
Неужели? Значит, у вас есть какая–то собственность. У вас есть дом? Квартира? Может быть, квартира. Итак, у вас есть довольно маленькое эго, или это целое «домообразное эго»? Никого нет. Ни у кого нет эго. Суть всего этого — в свободе от идеи о собственности. Правда, было бы здорово просто отбросить все эти маленькие мешочки под названием «эго», «свободная воля» и «желание», и отбросить того человека, который ими владеет? Пусть они просто будут… пусть они просто будут тем, что происходит. Наслаждайтесь абсолютной наготой бытия.
И с чем мы останемся?
Вы останетесь ни с чем, но самое интересное, что у вас изначально никогда ничего не было. Вам только это снится. Возникает идея того, что вы — отдельный человек, и вы начинаете думать, что вам что–то принадлежит. Это сон. Это сон под названием «быть отдельным и владеть вещами». Владение чем–либо придаёт вам ощущение реальности. Когда всё, что осталось, — ничто, тогда оно заполнено всем. Освобождение — это абсолютнейшая нищета и абсолютнейшее изобилие.
Очень часто мне кажется, что я держусь за подобный сон, потому что я боюсь тех последствий, которые будут, если я его отпущу. Поэтому и есть своего рода мыслительный процесс, мысли, которые постоянно продолжаются. Такое ощущение, что есть нечто, что себя отрабатывает, — знаете, эта постоянная болтовня.
Совершенно верно. Это ум защищается и пытается чего–то достичь. Однако его невежество в том, что он думает, будто есть что–то, чего можно достичь. В этом и есть вся функция поиска: что–то отдельное — вы, и что–то, чего нужно достичь. Знаете, есть такой подход, люди называют его «подходом адвайты». Как может быть подход адвайты? «Адвайта» — значит единство, или «не–два», или бытие. Как может быть подход к бытию? Как может быть подход к тому, что уже существует? Подход и есть бытие. Нет никого, кто мог бы подойти. Всё, что есть, — это бытие.
