Общее расположение других колонн выполнено по схеме, известной масонам как «тройное Тау», то есть взаимно переплетенные три «Т». «Тау» — последняя буква в еврейском алфавите. Согласно тексту ритуала посвящения в ступень Королевская Арка, такой рисунок символизирует четыре понятия, указанных в тексте сначала на латинском, затем на английском языке:
Templum Hierosolyma Иерусалимский храм
Clavis ad Thesaurum Ключ к сокровищам
Theca ubi res pritiosa Место, где спрятана deponitur драгоценная вещь
Res ipsa pritiosa Сама драгоценная вещь
Это было открытие чрезвычайной важности, поскольку масонский ритуал, текст которого без этого здания становился бессмысленным, появился именно в семействе Сен-Клер в те времена, когда они были Великими Мастерами масонами. Ключ к пониманию смысла этого сооружения оказался спрятан в тексте ритуала.
Затем мы осознали, что центром конструктивной схемы здания является шестиконечная звезда, известная как Печать Соломона. В центре звезды находится огромный зубчатый крест на крыше, указывающий точно на то место на полу, где предположительно располагался в храме царя Соломона Ковчег Завета. Вот загадочные слова из текста ритуала Королевская Арка, которые ассоциируются с этим символом:
Nil nisi clavis deest He разыскивается ничего, кроме ключа
Si Talia jungere possis Если ты понимаешь эти
sit tibi scire posse вещи, то ты знаешь все.
В этот момент мы окончательно уверились, что Росслин был построен в качестве хранилища для свитков Князей Иерусалима, его строитель Уильям Сен-Клер считал это сооружение «Новым Иерусалимом», построенным на зеленых холмах Шотландии.
На презентации книги «Ключ Хирама», которая состоялась в часовне Росслин, один из членов Попечительского совета фонда Росслин барон Сен-Клер Бонде заявил, что Фонд поддержит археологические изыскания в этом сооружении на том условии, что их проведет первоклассная группа профессионалов (включая шотландских ученых). О своей поддержке археологических изысканий под часовней объявила и организация «Историческая Шотландия», на которую возложена ответственность за сохранность всех древних памятников в стране.
На презентации книги в Росслине присутствовали специалисты по библейским исследованиям профессор Филипп Дэвис из Шеффилдского университета и профессор Грэхэм Аулд из Эдинбургского. Оба ученых отметили, что их сразу поразил стиль западной стены, подобный стилю храма Ирода, они пришли к единому мнению, что архитектура сооружения основана на архитектуре Иерусалимского храма. Филипп сказал также, что не верит, будто это сооружение строили в качестве церкви, более вероятно, его создали, чтобы спрятать какой-то великий средневековый секрет.
В августе 1996 года мы встретили доктора Джека Миллера и его коллегу Эдгара Харборна в Эдинбургском аэропорту и отвезли в Росслин, где они провели субботу и воскресенье. Джека, геолога, руководителя исследований в Кэмбриджском университете, очаровало это маленькое здание. Всю субботу он обследовал его и снаружи, и внутри и на следующее утро за завтраком сказал нам, что обнаружил в здании кое-что интересное для нас, но сейчас говорить об этом не будет, пока мы не будем в Росслине. Мы быстро поели, затем прошли по короткой аллее от Отеля Росслин и подошли к зданию, с нетерпением ожидая пояснений авторитетного геолога. Джек улыбнулся и провел нас к тому месту с северной стороны, где главное здание примыкало к непропорционально большой западной стене. Он указал пальцем на место соединения каменной кладки и сказал:
— Относительно дискуссии о том, является ли западная стена копией руин или незаконченной стеной предполагаемого большого здания. Что ж, здесь усматривается только один вариант… и я могу сказать вам, что вы правы. Западная стена — это искусственные руины.
Мы с жадностью впитывали каждое его слово:
— Я уверен, что это искусственные руины, по двум причинам. Первая, эти контрфорсы, при всей видимости их единства с сооружением, структурного единства с ним не имеют: каменная кладка абсолютно не связана с главной центральной секцией. Любая попытка продолжения строительства приведет к их обрушению… а люди, которые строили «часовню», явно не были профанами. Они просто не собирались строить ее далее.
Взглянув вверх, мы даже своим неопытным взглядом сумели оценить справедливость сказанного.
— Более того, обойдите кругом и взгляните на это краевые камни.
Мы прошли за ним к большим камням в конце стены.
Если бы строители бросили работу из-за того, что кончились деньги, они оставили бы аккуратно обтесанные кромочные камни, но эти камни были намеренно обработаны так, чтобы выглядели изношенными — как камни руин. Эти камни не одряхлели из-за погоды… но были вытесаны так, чтобы стена выглядела руинами.
Через несколько месяцев мы попросили разрешения на поверхностное сканирование перед стенами Росслина, которое согласился провести Джек Миллер. Разрешение было получено, Джек организовал найм аппаратуры и заказал билеты для доктора Фернандо Нивса из знаменитой Горной школы Колорадо — самого известного учреждения по обследованию подземных структур. За несколько дней до начала работ мы получили письмо от Фонда Росслин, которым разрешение было отозвано.
В конце 1997 года мы обратили внимание на телевизионную программу об американском профессоре из Принстонского университета, который вел в Израиле поиск того, что он называл недостающими документами времен Свитков Мертвого моря. Немедленно было решено поставить Джеймса Чарльзворса в известность о Росслине и о том, что, по нашему мнению, в нем спрятано. Нам сопутствовала удача, мы нашли два прямых пути, чтобы вступить с ним в контакт.
Наш хороший друг, бывший полицейский офицер Тони Баттерс, работал в это время консультантом по вопросам безопасности во всемирно известной фирме «Ксерокс», которая, как нам было известно, поставляла высокотехнологичное оборудование для послойной проверки древних свитков, найденных профессором Чарльзворсом. Тони быстро связался с ним. В то же время Крис встречался с профессором Филиппом Дэвисом и упомянул в разговоре о нашем желании рассказать профессору Чарльзворсу о том, что, по нашему мнению, древние еврейские свитки спрятаны под Росс- лином. К удивлению Криса, Филипп ответил на его слова вопросом: «Догадайся, где я обедаю в воскресенье?» И сам ответил: «В доме Джима Чарльзворса».
Филипп согласился на роль второй линии атаки на профессора — охотника за свитками. Через Тони Баттерса от него был получен факсом обнадеживающий ответ:
От профессора Джеймса Чарльзворса Тони Баттерсу 9 фев. 1998 г.
Дорогой Тони!
Сразу говорю тебе, я с энтузиазмом воспользуюсь возможностью исследовать то, что может находиться в Росслине.
В Медном свитке ясно говорится о свитках, спрятанных под храмом, мы должны быть готовы к тому, что они, возможно, были найдены во время Первого крестового похода и вывезены в Великобританию. Это не просто догадка, и тому есть две причины: 1) архивные данные о том, что девять рыцарей проводили раскопки под храмом; 2) находка в 1895 году артефактов крестоносцев под храмом.
Мне хочется принять участие в работе вместе с тобой и твоими друзьями по получению разрешения от Росслина на исследование тех мест, где мы можем найти, реставрировать перевести и опубликовать то, что там может храниться.
Пожалуйста, прости за задержку с ответом. Я конфиденциально консультировался с несколькими уважаемыми людьми по этому вопросу. Один из них мистер Джо Пиаплс, президент Иерусалимского Исторического общества. Насколько я понимаю, он звонил вам и говорил по этому поводу.
Возможно, я смогу приехать и повидаться с тобой в начале марта.
Снова прости за задержку: у меня голова кружится от множества дел — преподавание; завершение работы с Би-би-си над фильмом; руководство празднованием 50-й годовщины находки Свитков Мертвого моря; раскопки в Сионе (там, где предположительно жила семья Иисуса после распятия); подготовка к моему годичному преподавательскому отпуску, который проведу в качестве Гумбольдтовского стипендиата в Университете Тюбингена; затем в сентябре еду в Иерусалим на должность одногодичного профессора в Институте Олбрайт (археологический исследовательский центр).
Искренне твой Джеймс Гамильтон Чарльзворс.
На следующий день мы встретились с Джимом Чарльзворсом, Джо Пиаплсом и Тони Баттерсом и направились на север, в Росслин.
Джим — не только профессор, но и священник — был очарован тем, что увидел. Он сразу отметил, что западная стена — тщательно смоделированная в камне стена храма Ирода, которую все еще можно увидеть в Иерусалиме. Исследователь обратил внимание на использование имитаций так называемых «заимствованных камней», когда камни, обрамляющие дверные проемы, часто имеют характерные признаки, указывающие, что взяты из другого сооружения. Поскольку руины храма были заброшены, местные строители могли найти использованные ранее камни в мусоре и приспособить их для своих нужд.
