В доказательство этого можно сказать, что в нашем мышлении мы часто встречаемся с силуэтами и другими подобными вещами, и, кроме того, мы знакомы в уме с вещами, которые воплощены в свет и различные его формы, хотя наш собственный опыт связан с материальным миром грязи.
Выражаясь общепринятой терминологией, мышление — это эго. Это эго, или мыслительный рисунок, является сочетанием условий, которые в совокупности называются индивидуальностью. Звезды и элементарные частицы имеют сходную природу. Нам вообще не приходит в голову, или мы не полностью осознаем факт обмена мыслями между звездами, планетами и частицами, а также то, что все существа вносят огромную лепту в наше мышление, как и мы в их. Вселенная, по сути дела, напоминает семью, члены которой активно обмениваются мыслями. Джины и ангелы более близки нам по своему типу мышления, а поэтому более для нас привычны».
Таджуддин Баба Олия продолжил, не сводя глаз с неба: «Мы Связаны со звездными системами, у нас с ними есть постоянное связующее звено. Мысли, которые возникают у нас в уме, доходят до нас от удаленных обитаемых систем в виде света. Волны света переносят различные зрительные образы мыслей, которые называются фантазиями, идеями, воображением, мышлением и т. д. Мы их считаем своими собственными капризами или мыслями, но на самом Деле это не так. Типы мышления всех существ имеют общую точку, и когда собраны все их образчики мыслей, то эта общая точка сообщает о них нам. Это знание зависит от сознания индивидуума и вида в целом. Мыслеобразы сплавляются в рисунок, который воспринимается сознанием в соответствии с ценностями его эго.
Здесь уместно будет сказать, что есть три вида существ, наиболее схожих по своему поведению и привычкам, — это люди, ангелы и джины, и этот факт упоминается в Священном Писании.
Эти три вида можно обнаружить во всех галактических системах космоса. Природа устроила так, что все три вида являются созидателями. Из их умов расходятся по всей вселенной волны созидания, и когда эти волны, покрыв определенное расстояние, достигают какой-то точки, там происходит какое-то явление, или манифестация.
Как я уже сказал, мышление, эго и личность •— это одно и то же. Из-за отличия в словах они могут показаться разными, но это не так. Теперь встает вопрос: что такое личность, эго и тип мышления? Они являются образованием, которое составлено из неисчислимых форм и оттенков настроения, условий, состояний, ощущений и способностей. Зрение, слух, речь, любовь, жалость, жертвоприношение, тяжелое положение и т. д. и т. п. — все эти состояния имеют особую форму и оттенок. Природа фактически собрала эти бесчисленные формы и оттенки в один сосуд таким образом, что, сохраняя свою индивидуальность, они объединены в единое тело. Таким образом, в человеке имеются тысячи слоев, заключенных в одном теле. Такая же ситуация у ангелов и джинов. Для них характерна такая именно структура, ибо в них больше слоев, чем в каких-либо других существах вселенной. Во вселенной имеются как однослойные, так и многослойные существа, хотя количество слоев у существ одного вида есть величина постоянная.
Люди населяют огромное число планет, и многообразие их видов невообразимо велико; то же самое можно сказать об ангелах и джиннах. Каждый слой в структуре человека, ангела и джинна существует постоянно. Некоторые из них выглядят яркими и вибрирующими, а другие остаются невидимыми. Когда движение слоя становится заметным, он входит в сознание, а когда оно скрыто, он остается в подсознании. Результаты проявленного движения человек назвал изобретениями и открытиями, а результаты скрытого движения не являют себя сознанию, хотя их природа имеет большее значение. Тайна природы, на которую следует обратить внимание, в том, что природа полна манифестаций, берущих начало в скрытом движении. Но эти манифестации не являются конечным продуктом одного только человеческого подсознания. Скрытое внутреннее я человека не может находиться в непрерывном контакте с отдаленными уголками космоса. За эту слабость отвечают характеристики самого человека. Почему он закупорил свое мышление в грязь? Это непостижимо для человеческого сознания. Любое существо, испытывающее неудобства привязанности к пространству и времени, не может отвечать требованиям мышления на космическом уровне, поэтому, для заполнения космических пробелов, и были сотворены ангелы и джинны. Человеческое мышление не было способно в одиночку создать все необходимые манифестации для завершения строительства вселенной.
Космосом называются пространственно-временные расстояния, образованные различными смешанными друг с другом волнами эго. Производство и время являются, по сути, двумя разными формами этого разнообразия. Результатом взаимного проникновения волн и основой всех манифестаций является «духан», о котором мы имеем только лишь зародышевые знания. «Духан» нельзя приравнивать к дыму. Дым мы видим, тогда как «духан» является невидимым дымом. Человек является продуктом положительного «духана», а джинны — отрицательного. Ангелы же созданы на основе экстракта положительного и отрицательного духана. Эти три компонента являются основой видимого и невидимого миров космоса, который без них был бы лишен колебательных движений, что привело бы к отсутствию в жизни сознательного и бессознательного. Между этими тремя компонентами существует необычная связь. Одним из состояний положительного «духана» является сладкая составляющая, в большом количестве циркулирующая в крови человека. Отрицательное состояние «духана» известно как соленость. Много соли обнаружено в джиннах. Ангелы включают в себя оба эти состояния.
Если в человеке уменьшается положительная составляющая «духана», а отрицательная, то есть соль, увеличивается, то у него появляются задатки джинна. Если в джинне увеличивается положительная составляющая «духана», то есть сахар, а отрицательная, то есть соль, уменьшается, то он тяжелеет, у него появляется вес и физическое воплощение. Этот закон в равной степени справедлив и для ангелов. Если положительная или отрицательная составляющая поднимается выше установленного уровня, то, в случае положительного «духана», у ангелов будут появляться человеческие качества, а в случае отрицательного — качества джиннов. Далее, если положительная и отрицательная составляющие «духана» у человека упадут ниже определенного уровня, он начнет себя вести, как ангел. Метод довольно прост. Снизив ежедневное потребление соли и сахара, можно, подобно ангелам, временно освободиться от пространственно-временных ограничений. Уменьшив же потребление одного сахара, можно, наподобие джиннов, их избежать. Но эти методы необходимо практиковать под наблюдением духовно продвинутого человека». Основатель учения о Сознании Каландера, внук Хазрата Тадж-уд-Дина Баба Нагпури, Каландер Баба Олия стал свидетелем происшествия, в котором лев проявил внимательность, и он дал этому научное объяснение. Он пишет: «Однажды дед Тадж-уд-Дин с несколькими товарищами забрался на холм в джунглях Баки (Индия). Когда кто-то намекнул, что в джунглях обитают львы, он с улыбкой сказал, что тот, кто боится львов, может возвращаться обратно, а сам он собирается немного отдохнуть; вполне вероятно, что объявится лев, но лев не станет его беспокоить и позволит остаться. Некоторые из нас спрятались в ближайших деревьях и кустах, а большая часть убежала. Была летняя пора. Прохладный ветерок и тень листвы давали пьянящий покой, дедушка лег в густую траву и закрыл глаза. Через какое-то время появился страх перед джунглями и мой ум был охвачен мыслью, что что-то должно случиться. Я напряженно ждал. Но я ждал не Садху, Йога, Святого или какого-нибудь человека, а зверя, который, по крайней мере в моем уме, двигался крадучись. Я посмотрел на деда, и тут появился огромный лев, он очень медленно и осторожно взбирался по склону, он двигался в сторону деда, глаза его были полуприкрыты, и когда он подошел к нему, то лизнул ему пятку, в это время дед крепко спал. Зверь закрыл от удовольствия глаза и положил голову на землю рядом с ногами деда, который все спал, не осознавая присутствия льва. Лев, набравшись храбрости, стал лизать ему ноги, это разбудило деда он похлопал льва по голове и сказал: «Ты пришел, я рад тебя видеть здоровым, ну а теперь иди!» Лев помахал лапой в знак благодарности и удалился. Я долго размышлял над этим случаем — никто ведь до этого не видел, чтобы к деду подходил лев. Поэтому нужно согласиться с тем, что лев и дед познакомились мысленно друг с другом. Для такого знакомства есть только один способ: волны эго (волны мысли), которыми обменивались дед и лев, стали причиной их встречи и знакомства. Так работает интуиция у экстрасенсов и провидцев. Этот случай говорит о том, что интуицией обладают и животные. В этом отношении человек ничем не отличается от животных.
