My-library.info
Все категории

Бронислав Виногродский - Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен»

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Бронислав Виногродский - Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен». Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен»
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
6 февраль 2019
Количество просмотров:
262
Читать онлайн
Бронислав Виногродский - Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен»

Бронислав Виногродский - Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» краткое содержание

Бронислав Виногродский - Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» - описание и краткое содержание, автор Бронислав Виногродский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
«Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» позволяет научиться языку «Книги перемен» – великого сокровища китайской мудрости. Владея этим языком, читатель получает возможность создавать на нем свои знаковые конструкции. Эти знаковые конструкции, или способы осознания мира, могут непосредственно вплетаться в узор обстоятельств, меняя качество этого узора, или, проще говоря, владение языком перемен позволяет управлять миром своего сознания.«Книга перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить. на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении империей. «Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» вместе с подготовленным Брониславом Виногродским трехтомником «Толкование «Книга Перемен» Ли Гуанди» является плодом более чем тридцатилетних исследований и изысканий, целью которых было донести до русскоязычного читателя всю глубину содержательных подходов, имеющихся в «Книге Перемен», на русском языке до настоящего времени не выходило ни одного столь полного и глубокого исследования этого древнего труда.

Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» читать онлайн бесплатно

Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бронислав Виногродский

Знак «Соощущение» (31)


В знаке СООЩУЩЕНИЕ, 31, Девятка четвертая занимает позицию сердца, а сердце – это чувствующий государь, и Четверка является хозяином знака. Однако Девятка пятая должна находиться сзади, и она является Горой внутри знака СООЩУЩЕНИЕ, а внутри чувствования происходит Остановка, и речь идет о том, что в движении способен к покою. Поэтому Пятерка в большей степени является хозяином знака.

В знаке Постоянство» (32)


В знаке ПОСТОЯНСТВО, 32, срединность ведет к постоянству, и в знаке только Двойка и Пятерка находятся посредине. Шестерка пятая, обладая мягкостью и равновесием, конечно же, не такая, как Девятка вторая, которая обладает твердостью и равновесием, поэтому Двойка является хозяином знака.

Знак «Уход» (33)


Знак УХОД, 33, образуется из 2 инь. Начальный и Второй являются хозяевами знака. Однако Девятка пятая находится в положении исчерпывающего выражения добра, поэтому Девятка пятая также является хозяином, управляющим знаком. В «Объяснении устройства знака» говорится: «Твердость соответствует положению и пребывает в созвучии, таким образом, ты движешься в согласии с временем».

Знак «Большая мощь» (34)

В знаке БОЛЬШАЯ МОЩЬ, 34, через 4 ян создается эта мощь. Девятка четвертая находится над 4 ян, поэтому Четверка является хозяином знака.

Знак «Восхождение» (35)


В знаке ВОСХОЖДЕНИЕ, 35, Ясность исходит из земли, создавая этот знак. Шестерка пятая является хозяином знака Ясность, и она находится на положении средины Неба, таким образом, она является хозяином всего знака. В «Объяснении устройства знака» потому и говорится: «Мягкость продвигается и действует вверху».

Знак «Поражение ясности» (36)


В знаке ПОРАЖЕНИЕ ЯСНОСТИ, 36, Солнце входит в Землю, тем самым создается знак. На Верхнем уровне есть предельное скопление почвы. Тем самым рассеивается и разрушается ясность в человеке. Поэтому она является хозяином, создающим знак. Шестерка вторая и Шестерка пятая обе принимают Силу духа срединной Послушности и Ясности, способны видеть это омрачение, поражение. Они являются хозяевами, управляющими знаком. Поэтому в «Объяснении устройства знака» говорится о том, что Вэнь-ван, правитель просвещенности, пользовался этим, и Цзи-цзы, его советник, тоже пользовался этим.

Знак «Семейный человек» (37)


В знаке СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК, 37, Девятка вторая и Шестерка пятая являются хозяевами, поэтому в «Объяснении устройства знака» говорится: «Женщина на правильном положении – внутри, мужчина на правильном положении – вовне».

Знак «Разлад» (38)


В знаке РАЗЛАД, 38, Шестерка пятая и Девятка вторая являются хозяевами, поэтому в «Объяснении устройства знака» говорится: «Мягкость продвигается и действует вверху, обретает равновесие и имеет отклик с твердостью».

Знак Непроходимость (39)


В знаке НЕПРОХОДИМОСТЬ, 39, Девятка пятая является хозяином, поэтому в «Объяснении устройства знака» говорится: «В уходе обретешь срединность». Так как текст «Объяснения устройства знака» говорит о великом человеке, это указывает на эту Пятерку.

Знак «Освобождение» (40)


В знаке ОСВОБОЖДЕНИЕ, 40, Девятка вторая и Шестерка пятая являются хозяевами, поэтому в «Объяснении устройства знака» говорится: «В уходе обретаешь многих», это указывает на Пятерку. Еще говорится: «Таким образом обретаешь срединность», это указывает на Двойку.

Знак «Убавление» (41)


В знаке УБАВЛЕНИЕ, 41, в нижнем знаке верхней чертой создается смысл.

Знак «Прибавление» (42)


В знаке ПРИБАВЛЕНИЕ, 42, – в верхнем знаке верхней чертой. Таким образом, Шестерка третья и Верхняя Девятка являются хозяевами, создающими знак. То есть убавляет внизу, прибавляя наверху, так прибавляет государь. Поэтому Шестерка пятая является хозяином, управляющим знаком. В знаке ПРИБАВЛЕНИЕ значение создается нижней чертой верхнего знака, прибавляется нижняя черта нижнего знака. Таким образом, Шестерка четвертая и Начальная Девятка являются хозяевами, создающими знак. То есть убавляется вверху и прибавляется внизу. Это образ того, как государь дарует благо, а слуги получают его. Поэтому Девятка пятая и Шестерка вторая являются хозяевами, управляющими знаком.

Знак «Прорыв» (43)


Знак ПРОРЫВ, 43, – это предельное развитие 1 инь наверху, этим создается смысл знака, поэтому Верхняя Шестерка является хозяином, создающим знак. Однако 5 ян пробивают инь, и так как Девятка Пятерка находится наверху на положении власти, поэтому она является хозяином, управляющим знаком.

Знак «Столкновение» (44)


В знаке СТОЛКНОВЕНИЕ, 44, 1 инь рождается внизу, таким образом, Начальная Шестерка является хозяином, созидающим знак. Однако 5 ян имеют обязанность управлять инь. Поэтому только Двойка и Пятерка через Силу духа твердости и срединности управляют, один – будучи близко от инь, а другой – располагаясь на положении власти. Поэтому Девятка пятая и Девятка вторая являются хозяевами, управляющими знаком.

Знак «Собирание» (45)


В знаке СОБИРАНИЕ, 45, Девятка пятая является хозяином, и Девятка четвертая, следующая за ней. Так как в знаке только 2 ян и оба они располагаются на высоких положениях, ими и собираются множество инь.

Знак «Рост» (46)


В знаке РОСТ, 46, Шестерка пятая является хозяином. В «Объяснении устройства знака» говорится: «мягкость растет со временем». Шестерка пятая вырастает до предельного положения, предельно почтенного и уважаемого. Она, конечно же, собирает это множество инь. РОСТ должен начинаться снизу и подниматься вверх. И в данном знаке внутри земли есть образ растущего дерева. Таким образом, Начальная Шестерка является хозяином тела знака Проникновение – это корень дерева, поэтому Начальная Шестерка также является хозяином, создающим знак.

Знак «Истощение» (47)


В знаке ИСТОЩЕНИЕ, 47, Девятка вторая и Девятка пятая являются хозяевами, так как в знаке твердость накрывает знак, она зажата, стеснена. Поэтому Двойка и Пятерка обладают качеством Духа твердости, срединности и стесняются, истощаются, находятся под давлением инь. Поэтому 2 этих уровня представляют собой хозяев, созидающих знак, и хозяев, управляющих знаком.

Знак «Колодец» (48)


В знаке КОЛОДЕЦ, 48, хозяином является Девятка пятая, так как ценность колодца состоит в воде, а Девятка пятая является хозяином тела знака ВОДА. Значение колодца появляется от того, что он питает людей, а Девятка пятая является государем, питающим народ.

Знак «Преобразование» (49)


В знаке ПРЕОБРАЗОВАНИЕ, 49, Девятка пятая является хозяином, потому что находится на положении власти, таким образом, она обладает способностью к изменениям и преобразованиям. Твердая, срединная и правильная, она способна исчерпывающе выразить добро изменений и преобразований. Таким образом, в текстах говорится: «Великому человеку преобразование тигра».

Знак «Жертвенник» (50)


Знак ЖЕРТВЕННИК, 50, – это Шестерка пятая, Верхняя Девятка является хозяином. Значение знака ЖЕРТВЕННИК – это питание одаренности, и Шестерка пятая находится на положении власти, она возвышает и оценивает одаренность Верхней Девятки. Так возникает образ того, что у Треножника есть ушки, за которые его можно брать.

Знак «Возбуждение» (51)


В знаке ВОЗБУЖДЕНИЕ, 51, 2 ян являются хозяевами, однако ян знака ВОЗБУЖДЕНИЕ движется снизу, поэтому Четверка не является хозяином, а Начальная является хозяином.

Знак «Неподвижность» (52)


В знаке НЕПОДВИЖНОСТЬ, 52, 2 ян являются хозяевами, однако ян ГОРЫ останавливает сверху, поэтому Тройка не является хозяином, а Верхний уровень является хозяином.


Бронислав Виногродский читать все книги автора по порядку

Бронислав Виногродский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» отзывы

Отзывы читателей о книге Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен», автор: Бронислав Виногродский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.