Таким образом, вы можете видеть, что термин “разумная бесконечность” до некоторой степени имеет два аспекта. Одни пользуются им для обозначения неискаженного единства, не обладающего ни потенциальной, ни кинетической стороной. Другое применение этого термина, которым мы вынуждены пользоваться из-за отсутствия других терминов, разумная бесконечность - это обширный потенциал, из которого посредством фокусировок или фокусов энергии извлекается разумная энергия.
Вопрос: Я понимаю, что первое искажение разумной бесконечности – искажение, которое мы называем “свободная воля”. Не могли бы вы дать определение этого искажения?
Ра: Я есмь Ра. В этом искажении Закона Одного признается, что Творец будет познавать Себя.
Вопрос: Тогда прав ли я, полагая, что для познания Себя Творец дарует концепцию полной свободы выбора в способах постижения. Я прав?
Ра: Я есмь Ра. Довольно точно.
Вопрос: Тогда, из первого искажения Закона Одного или Закона Разумной Бесконечности возникают все другие искажения, являющиеся общим опытом Творения. Это так?
Ра: Я есмь Ра. И да, и нет. В вашей иллюзии весь опыт возникает за счет Закона Свободной Воли или Способа Запутывания. В другом смысле, который изучаем мы, искажением являются все опыты.
Вопрос: Мне придется над этим подумать и задать вопросы на следующем сеансе. А сейчас я продолжу рассматривать то, что вы передали в качестве второго искажения – искажение “любовь”. Это так?
Ра: Я есмь Ра. Да.
Вопрос: Мне бы хотелось, чтобы вы определили смысл “любви” как второго искажения.
Ра: Я есмь Ра. Это слово должно определяться на фоне разумной бесконечности, единства или Одного Творца, с первичным искажением “свободная воля”. Тогда термин “Любовь” можно рассматривать как фокус, выбор что-то предпринимать, как вид энергии крайне, скажем, высокого порядка, вынуждающей разумную энергию формироваться из потенциала разумной бесконечности таким и только таким образом. Некоторые люди рассматривают любовь скорее как объект, чем как деятельность, и поклоняются принципу этой крайне сильной энергетической фокусировки, как Творцу, вместо того, чтобы поклоняться Творцу как единству или уникальности, из которых испускается вся Любовь.
Вопрос: Существует ли проявление любви, которое мы могли бы назвать вибрацией?
Ра: Я есмь Ра. И вновь мы сталкиваемся с семантическими трудностями. Терминами “вибрация”, “плотность любви” или “понимание” нельзя пользоваться в том же смысле, в котором используется второе искажение “Любовь”. Искажение “Любовь” – это великий возбудитель и первичный со-Творец разных творений, пользующийся разумной бесконечностью. Вибрация любви – это плотность, в которой те, кто научились любить без значимого искажения, ищут пути света или мудрости. Тогда в вибрационном смысле любовь становится светом, то есть выражением активности свободной воли единства. Любовь пользуется светом и обладает могуществом направлять его в его же искажения. Вибрационные совокупности возвращаются в Творение, в единство, демонстрируя ритм или поток великого сердцебиения, если вам нравится эта аналогия.
Вопрос: Я выскажу утверждение, которое извлек из физики Дьюи Ларсона, которое может или не может быть близко к тому, что мы пытаемся объяснить. Ларсон утверждает: все есть движение, которое можно считать вибрацией. В данном случае, вибрация – это чистая вибрация. Она никоим образом не физическая и не обладает никакой формой или плотностью. Первое проявление этой вибрации – то, что мы называем фотоном или частицей света. Я пытаюсь провести аналогию между физическим проявлением и концепцией любви и света. Близко ли это к концепции Любви, сотворяющей Свет?
Ра: Я есмь Ра. Вы правы.
Вопрос: Тогда я немного расширю концепцию. Имеется бесконечная вибрация Любви, которая может существовать, полагаю, на разных частотах.
Я бы предположил, что она начинается на одной основной частоте. Имеет ли это какой-то смысл?
Ра: Я есмь Ра. Все виды Любви, как вы называете первичные движущие силы, исходят из одной частоты, если вам нравится пользоваться этим термином. Эта частота – единство. Мы бы уподобили любовь скорее силе, чем частоте. Сама по себе сила бесконечна, но ее конечные качества выбираются и определяются конкретной природой первичного движения.
Вопрос: Тогда, из-за отсутствия лучшего понимания, выразимся так: вибрация - это чистое движение; это чистая любовь; еще ничего не уплотнилось, чтобы, скажем, сформировать любой вид плотности иллюзии. Затем с помощью вибрации Любовь сотворяет (как мы это называем) фотон - основную частицу света. Далее посредством прибавления вибрации и вращения, фотон уплотняется в частицы плотностей, которые мы ощущаем. Это так?
Ра: Я есмь Ра. Да.
Вопрос: Затем формирующий плотности свет обретает то, что мы называем цветом. Цвет делится на семь категорий. Не могли бы вы рассказать, существует ли причина или объяснение категорий цвета?
Ра: Я есмь Ра. Это будет последний обширный вопрос этого сеанса, поскольку жизненная энергия инструмента понижена. Сейчас мы ответим кратко, но в последующих сеансах вы можете задавать уточняющие вопросы.
Природа вибрационных паттернов вашей Вселенной зависит от конфигураций, которые фокусировка или Любовь накладывает на исходный материал или свет. Любовь пользуется Своей разумной энергией для сотворения конкретного паттерна иллюзий или плотностей. Тем самым она удовлетворяет Свою разумную оценку способа познания Себя. Поэтому, как вы их называете, цвета являются сужениями, ограничениями или необходимостью, позволяющими выражение воли (желания) Любви.
Есть и дополнительная информация, которой мы будем счастливы поделиться, отвечая на ваши вопросы. Однако нам бы не хотелось истощать инструмент. Есть ли еще короткий вопрос перед тем, как мы уйдем?
Вопрос: Единственное, что мне бы хотелось знать, что мы можем сделать для большего удобства инструмента, помочь ей или нашему общению?
Ра: Я есмь Ра. Инструменту немного неудобно. Возможно, было бы уместно более простое размещение тела, что позволило бы улучшить состояние физической совокупности инструмента.
Я есмь Ра. Вы сознательны в своих действиях. Мы будем с вами. Сейчас мы покидаем вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Ликуйте в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.
Сеанс 28
22 февраля 1981 годаРа: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Бесконечного Творца. Сейчас я общаюсь.
Вопрос: Сегодня я немного волнуюсь, ибо полагаю, что, возможно, мы приступаем к самой важной части нашей работы. Мы пытаемся показать, что все есть одно и как оно возникает из одной разумной бесконечности. Это трудно, поэтому, пожалуйста, простите ошибки при задавании вопросов.
Концепция, которой я придерживаюсь сейчас, включая то, что говорили вы, и материал Дьюи Ларсона, описывающий физику процесса, такова: разумная бесконечность расширяется вовне отовсюду. Она непрерывно расширяется, как поверхность мыльного пузыря или воздушного шара, расширяясь вовне из каждой точки. Разумная бесконечность расширяется вовне со скоростью, которая считается единицей скорости и называется скоростью света. Такова идея Ларсона о движении того, что он называет пространством-временем. Верна ли эта концепция?
Ра: Я есмь Ра. Эта концепция так же неверна, как и любая концепция одной разумной бесконечности. Однако она верна в контексте одного конкретного Логоса, или Любви, или фокусировки Творца. Логос выбирает, скажем, естественные законы выражения разумной бесконечности и математические способы их выражения.
Одна недифференцированная, неполяризованная, единая и цельная разумная бесконечность – это макрокосм существа, окутанного таинством. Мы – посланцы Закона Одного. В таком приближенном понимании единство не может описываться какой-либо конкретной физикой. Разумная бесконечность активирует или усиливает единство с помощью катализатора – свободной воли. Возможно, это трудно принять. Однако понимание, которым мы делимся, начинается и заканчивается в таинстве.
