Ознакомительная версия.
Caнc-удар представляет собой выброс энергии, сопрождаемый волевой установкой, действующей на привника как программа его подсознания.
Если случилось так, что вас скрутили в астрале, нуо вспомнить все, что есть плохого в окружающем Мире и мгновенно возненавидеть это, не отождевляясь. Тогда при безличной ярости организуется тое взрывное энерголе, которое защитит от враждеого вторжения и уничтожит враждебное энергополе.
Если дух слаб, то сила пойдет только во вред. Без правильной медитации сансовый астральный удар выливается в телесную самодавиловку, при котой мышцы начинают болеть от недостатка энергии, а пробой в голову не дает резкого обратного оттока саы по позвоночному столбу.
Если кто угрожает насилием или смертью, что всегда идет со стороны полууголовных элементов иольтируемых муладхарой, то можно в ответ сгенерирать такую ярость, что у любого надолго отобьет охоту пугать.
Это может выглядеть как угнетение энергополя привника своим энергополем до такой степени, что «оонент» начнет энергетически, а потом и физически хиреть, и даже умереть – когда сразу, а чаще постенно.
Сандар может нести не только нападение на вальное поле противника, но и воздействовать на меальное поле, поражающее волю и разум.
Чтобы разорвать санонтакт с какиибо собием или человеком надо, прежде всего, осознать эту связь, а затем, повысив свой энергопотенциал, нанеи удар в место локализации этой вибрации.
Например, есть ощущение в районе манипуры. Необхимо сосредоточиться в этой чакре, произвести силое дыхание и направить поток, вытесняя оттуда это соояние.
Но если человек сжился с этим эмоциональным фоном, эта практика может и не сработать.
«Двигайся, как луч света, летай, как молния, бей как гром» – так говорили мастера Ахарата. «Не смотри в глаза противник у, иначе твой ум будет втянут в них, не смотри на его меч, иначе этот меч убьет тебя, не смотри в глаза его приспешников, иначе твой дух рассеется».
Техники требуют четырех качеств, в которых отражается природа нашего Мира. В зависимости от обстоятельств воин должен быть твердым, как алмаз, гибким как ива, плаым, как течение воды, или пустым, как небо.
Если неприятель атакует, как огонь, воин парирует как ва, становясь совершенно жидким и текучим. Если нриятель налетает как ураган, тот стоит как скала. Если противники идут сплошным потоком, то на самом деле нет единого противника, Мастер разбивает единую цепь на звенья. Он поглощает одного за другим своей сферой их сферу. Как бы они ни кичились собой, их ждет только один конец.
Астральный поединок настоящего воина не выядит примитивным обменом энергетическими таками, а представляет величественную медитацию. Здесь используется сила противника против него самого. Энергия удара поглощается, его отрицательная окраска подвергается эстетическому созерцанию.
Для этого нужно настроиться со всей благожелельностью ко всем проявлениям космической энергии, в том числе и сандарам и вобрать в себя силу.
При этом отрицательная окраска будет отторгаться настрм любви, а энергия пойдет на усиление собственного поля.
Однако эта форма защиты не всегда способна справиться с отрицательной установкой, которая может пройти в ум и перенастроить его.
Для устранения отрицательного заряда необходимо отклить внутренний диалог и со стороны наблюдать любые появляющиеся мысли, не отождествляясь с ними, а серцая.
Но лучше, конечно, не допускать в свой ум никаких пооронних мыслей, упреждая подход еще за пределами своей головы.
При этом можно загрузить все каналы восприятия: обоняние, осязание, слух, образ.
Также хорошим средством может служить интенсивный танец, увлеченное занятие чеибо или занятие любовью.
Такого рода защита хороша лишь только от чисто энеетического вторжения, но она не подойдет от эмоциального нападения, сопровождаемого интенсивной генерией ярости, тоски и других опустошительных и подавлщих чувств.
Если сандар наносил человек с сильной волей, то защиться от волнового влияния можно, только выйдя на полную отрешенность от тела, чувств, ума и своей личнос ти. А также иметь такую же сильную волю, формирующуюся посредством управления своими желаниями, спокотвием и невозмутимостью.
Развитие индиивидуального сознания и победа над коллективным влиянием может изменить окружающие сытия и направлять их в нужное русло.
Умение принимать свою судьбу – более великое достение, чем хватание за привычные формы этого Мира. От такого возвратного удара нет никакой защиты.
Огромное значение в ката имеют моменты перехода от одной позиции к другой, на что часто ученики не обращают должного внимания. А именно в этих переходах и заложена техника. Часто ученики не понимают, что позиции это не просто статика, а переход от позиции к позиции – это не просто динамика.
Желание соревноваться никак не зависит от уровня поотовки, а на прямую связано с тщеславием, степенью агреивности и самоуверенности человека. А эти качества всерно и профессионально подогревают и воспитывают прессиональные тренеры и другие деятели от спорта, маерски используя звериные инстинкты человека.
Метод, используемый в Тантре, гармонично сочетает в себе и психофизическую и нравственную подготовку.
Ката исторически возникли в качестве способа «устно запоминания» комплекса техники и передачи его из поколения в поколение в процессе обучения.
Систематическое, регулярное и осмысленное выполнение ката способствует развитию чувства пространства, позвяет улучшить боковое зрение, шлифует каноническую теику, влияет на уровень психологической подготовки, дает возможность отрабатывать технику, которую с партнером отрабатывать опасно.
В ката собрана воедино тактика и вся техника защиты и нападения – либо в явном виде, – либо в неявном. Поэтому нбходимо ясно понимать смысл каждого движения и выпоять его правильно.
Ахарата стремится к воспитанию энергичного духа чез правильное обучение и тренировку. К развитию человеской природы через понимание принципов работы с мом. Развивать в человеке любовь к своей стране и общесу, способствовать развитию культуры, укреплять взаимопимание между людьми, странами и народами – таковы принципы, которые можно применить к искусству владения мечом
Тренировки Ахарата должны были подготовить к боре с настоящим противником на войне или в поединке. Это было важно как в престижном отношении, так и в военных условиях, когда мастерство позволяло ему сберечь силы для сражения со следующим неприятельским воином. При этом считалось, что опытный воин обязан был повергнуть врага лишь одним (смертельным) ударом.
Собственно схватке предшествовал ряд предварительных упражнений. Готовясь к поединку, особое значение придали сосредоточенности и правильному дыханию.
Основным методом для выработки ровного и глубокого дыхания и концентрации всех внутренних сил была медация. Этот вид успокоения нервной системы и самовнения, практикуемый самураями перед борьбой, развился в Ахарата при непосредственном влиянии
После подготовки легкие расширялись, кровяное давление в мозгу становилось меньше, чем при нормальном дыхании, успокаивалась центральная нервная система, что позвяло вести борьбу более хладнокровно и продуманно, бысо, без суеты, реагировать на действия противника.
Ознакомительная версия.
