Ознакомительная версия.
222
Еда
Когда ребенок рождается, его первая любовь и первая еда соединены в одно целое – в матери. И между едой и любовью устанавливается глубокая связь; можно даже сказать, первостепенна еда, любовь приходит следом.
В свой первый день ребенок не может понимать язык любви. Он понимает язык еды, естественный, первозданный язык животного. Ребенок рождается голодным; еда нужна немедленно. Любовь ему понадобится лишь много позже – она не так насущна и неотложна. Без любви можно прожить всю жизнь, но без еды прожить нельзя – вот в чем беда.
Постепенно он начинает чувствовать, что когда мать особенно его любит, она дает ему грудь особенным образом, не так, как когда ей грустно или когда она злится; тогда она дает грудь очень неохотно или вообще не дает. И ребенок осознает, что когда мать его любит, когда есть еда, есть и любовь. Это осознание происходит в бессознательном.
Когда вам не хватает в жизни любви, вы едите больше – еда служит заменителем. С едой все просто, потому что еда неодушевленна. Продолжать есть можно сколько угодно – еда не может вас оттолкнуть. В еде человек остается хозяином положения. Но в любви вы больше не хозяин. Поэтому я скажу: не беспокойтесь о еде, ешьте сколько хотите, но начните жизнь любви, и вы тут же увидите, что едите не так много. Вы не замечали? Когда вы счастливы, вы не так много едите. Счастливый человек чувствует такую удовлетворенность, что у него внутри нет места. Несчастливый человек наполняет себя едой без конца.
Сдайтесь чему-то высшему, превосходящему вас обоих – Богу любви.
Сам миф о том, что существует Бог любви, красив – и выражает глубокое понимание. Когда влюбленные сдаются Богу любви, они остаются независимыми. А когда вы независимы, это красиво… Иначе вы становитесь только тенью – или тенью становится партнер. Если партнер становится тенью, вы тут же начинаете терять интерес – кто сможет любить тень? Если тенью становитесь вы, партнер начинает терять интерес к вам. Мы хотим любить реальных людей, не тени.
Необязательно становиться тенью. Вы остаетесь собой, партнер остается собой. Более того, сдаваясь Богу любви, вы впервые становитесь подлинными, – и вы никогда не были так подлинны, как теперь, когда стали подлинными впервые. Два подлинных существа могут любить, и любить глубоко, и тогда ничего не нужно сдерживать или прятать.
Позвольте мне подчеркнуть эту идею: Когда вы сдаетесь Богу любви, не так важно, остается с вами партнер или вас покидает, остаетесь вы с партнером или его покидаете. Важно только одно: чтобы сохранялась любовь. Вы сдаетесь власти любви, не власти партнера. И главное – никогда не предавать любовь. Меняются ли любимые, любовь может оставаться прежней. С этим пониманием исчезает всякий страх.
Нужно праздновать даже небольшие вещи – нужно праздновать глоток чая… Люди дзэн создали чайную церемонию. Этот созданный ими ритуал – самый красивый на свете.
В мире есть столько религий, есть столько ритуалов, но нет ничего подобного чайной церемонии – смаковать чай, глоток за глотком, и праздновать! Просто готовить еду и праздновать! Просто принимать ванну – лежать в ванне и праздновать, или стоять под душем и праздновать. Эти небольшие вещи… если вы сможете их праздновать, совокупность всех ваших празднований и будет тем, что известно как Бог. Если вы меня спросите, что такое Бог, я скажу, что это полная сумма всех празднований – небольших, ежедневных празднований.
Приходит друг и берет вас за руку. Не упускайте эту возможность – потому что Бог вам явился в форме его руки, в форме друга. Мимо идет маленький ребенок и смеется. Не упускайте возможность, смейтесь вместе с ребенком – потому что в этом ребенке рассмеялся Бог. Вы идете по дороге, и с полей доносится аромат. Остановитесь на мгновение, будьте благодарны – потому что в виде аромата вам явился Бог.
Если человек может праздновать каждое мгновение, одно за другим, жизнь становится религиозной – и нет никакой другой религии, нет надобности ходить ни в какие храмы. Теперь, где бы вы ни были, – вы в храме; что бы вы ни делали, – это религия.
Однажды это случится. Я вижу: за самым горизонтом… С минуты на минуту возможен рассвет. Но продолжайте прыгать, не засыпайте.
Кто-то спросил Ротшильда:
– Как вам удалось так разбогатеть?
– Я всегда ждал возможности, – ответил он, – и когда она представилась, сразу же на нее прыгнул.
– Я тоже жду возможности, – сказал этот человек, – но узнаю ее, только когда она уже прошла! В жизни она приходит так редко, что к тому моменту, когда я готов на нее прыгнуть, оказывается, что она уже прошла.
Ротшильд рассмеялся и сказал:
– Прыгайте все время, иначе будете упускать и дальше! Вот что я делал всю жизнь – прыгал: возможность приходит и видит, что я уже прыгаю. Вот она пришла, через мгновение ее уже нет. Если вы начнете о ней раздумывать, то упустите.
Итак, продолжайте прыгать – в этом состоит вся медитация. Однажды, пока вы прыгаете, наступит совпадение. Однажды приблизится правильный момент. Внезапный щелчок – и вот что-то случилось. Но, если вы не прыгаете, то упустите возможность. Продолжать прыгать трудно и иногда скучно, потому что вы снова и снова приходите в одно и то же пространство, будто ходите кругами. Все же продолжайте прыгать.
226
Для медицинского применения
Когда на нас давит внешняя ситуация, войти прямо в медитацию становится трудно. Тогда, прежде чем медитировать, уделите пятнадцать минут тому, чтобы снять это давление.
Пятнадцать минут просто сидите в молчании и думайте о мире как о сне – мир и есть сон! Думайте, что весь мир есть сон, в мире нет ничего существенного.
Во-вторых, помните: рано или поздно всему предстоит исчезнуть – включая вас. Вы не существовали всегда, вы не будете существовать всегда. Ничто не постоянно. И третье: вы – только свидетель. Вы видите краткий сон, смотрите фильм, который кончится. Помните эти три вещи – весь мир есть сон, и все придет к концу, даже вы; приближается смерть, и единственно реален свидетель, и вы только свидетель. Расслабьте тело, пятнадцать минут свидетельствуйте, потом медитируйте. Войти в медитацию будет легко, теперь никаких препятствий не будет.
Но когда вы чувствуете, что войти в медитацию стало просто, прекратите эту вводную медитацию, иначе она войдет в привычку. Она должна применяться только в специфических условиях, когда войти в медитацию трудно. Если вы будете ее делать каждый день, она потеряет эффективность и больше не будет действовать. Оставьте ее только для медицинского применения. Используйте ее, когда что-то внешнее вам мешает, и она расчистит дорогу, чтобы вы смогли расслабиться.
Делайте в жизни все, что необходимо, но оставайтесь в этом отрешенным. Пусть все происходит на периферии, а центр остается незатронутым.
Человеку приходится делать определенные вещи, поэтому он продолжает их делать; но не нужно о них беспокоиться, – точно как исполняя роль, разыгрывая представление. С этим пониманием вы можете быть где угодно, делать любого рода работу и сохранять полное спокойствие; вы можете оставаться абсолютно чисты.
Беда в том, что нас веками учили творить добро, не совершать зла, делать одно, не делать другого. Нам были даны заповеди, предписания и запреты. Я не даю вам никаких заповедей. Меня не интересует, что именно вы делаете, – меня интересует только ваше существо.
Если вы в молчании и блаженстве, если вы центрированы, делайте все необходимое – и все хорошо и правильно. Если же вы не центрированы, если вы не собраны, не цельны внутри, если вы не в медитативном состоянии, даже добро не поможет. Поэтому многие люди, пытающиеся творить добро, остаются только «добродеями»[10] и в конечном итоге приносят только вред.
В центре внимания должно оставаться не действие, но существо, а существо коренным образом отличается от действия. Неважно, адвокат вы или доктор, инженер или проститутка… или политик. Неважно, что именно вы делаете. Центрированы ли вы в своем существе?.. – вот что играет решающую роль.
Если вы узнаете, что через несколько дней умрете, в одно мгновение этот мир – деньги, банк, бизнес, пятое, десятое – становится бесполезным. Все это становится не важнее сна после того, как вы уже проснулись.
Когда человек узнает, что умрет через определенный период времени – в определенном смысле он уже умер и начинает думать о будущем, – тогда возможна медитация. Как только человек узнает, что вот-вот умрет, он сам отбрасывает множество ненужного хлама. Мгновенно все его видение претерпевает трансформацию.
Ознакомительная версия.
