My-library.info
Все категории

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Поиск. Беседы о десяти быках дзен

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Бхагаван Раджниш (Ошо) - Поиск. Беседы о десяти быках дзен. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Поиск. Беседы о десяти быках дзен
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
6 февраль 2019
Количество просмотров:
137
Текст:
Ознакомительная версия
Читать онлайн
Бхагаван Раджниш (Ошо) - Поиск. Беседы о десяти быках дзен

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Поиск. Беседы о десяти быках дзен краткое содержание

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Поиск. Беседы о десяти быках дзен - описание и краткое содержание, автор Бхагаван Раджниш (Ошо), читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В этой книге Ошо представляет свое толкование знаменитых буддийских изображений десяти быков дзен, выполненных в XII веке китайским дзен-мастером Какуаном и остающихся сегодня одними из самых загадочных рисунков восточной культуры.Десять быков – это десять шагов к просветлению. Они символизируют поиск, стремление к истине, о котором повествуют все священные писания, все книги о высшем человеческом опыте. Сегодня Ошо дарит нам новое понимание этих изображений – и делает это с любовью, увлечением и глубокой верой в правильность нашего выбора.Поиск труден – потому что истина неизвестна. Поиск труден – потому что истина не только неизвестна, она непознаваема. Поиск труден – потому что искатель ради него должен рискнуть всей своей жизнью (ОШО).

Поиск. Беседы о десяти быках дзен читать онлайн бесплатно

Поиск. Беседы о десяти быках дзен - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхагаван Раджниш (Ошо)
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия.

Верхом на быке я вернулся домой. И это и есть способ вернуться домой, потому что дом – это сам первоначальный источник, из которого вы произошли, и он находится не где-то там. Дом – это место, откуда вы появились, где вы возникли. Дом – это источник. Если человек позволяет себе быть в глубоком отпускании, он приходит домой. «Дом» означает, что человек достиг самого источника жизни, своего существа, прикоснулся к самому истоку.


Верхом на быке я вернулся домой.

Я безмятежен.


И вы не сможете стать безмятежными никаким другим способом. Единственный способ быть безмятежным – не быть. Единственный способ быть безмятежным – это находиться в глубоком позволении, сдаче, в единстве с жизненной энергией.


Я безмятежен.

Бык тоже может отдохнуть.


Не только вы можете отдохнуть, но также и бык. Не только вы можете отдохнуть, но также и река. Если конфликт продолжается, то ни вы, ни бог не можете находиться в покое. Запомните это. Это один из важнейших моментов, которые необходимо помнить всегда. Если вы не безмятежны, бог тоже не может быть безмятежным; если вы не счастливы, бог тоже не может быть счастливым; если вы не в блаженстве, бог тоже не может быть блаженным, потому что вы – его часть, вы часть целого. Вы влияете на него так же, как и он влияет на вас.

В жизни все взаимосвязано. Все имеет связь со всем остальным. Это экология, глубокие взаимосвязанные отношения. Существует зависимость: если вы не счастливы, тогда и бог не может быть счастлив, потому что вы – его часть. Это как если бы моя нога не была счастлива – разве тогда я смог бы быть счастливым? Ее несчастье влияет на меня. Не только вы пребываете в страданиях – но вся ваша жизненная энергия также страдает вместе с вами. Не только у вас неприятности и вы больны, но ваша жизненная энергия испытывает трудности и больна.


Я безмятежен.

Бык тоже может отдохнуть.

Рассвет настал.

В блаженном покое, в своей соломенной хижине я отложил в сторону кнут и веревку.


Теперь нет необходимости в веревке и кнуте. Кнут – это осознанность, а веревка – это дисциплина. Когда вы подходите к точке, в которой сможете почувствовать себя в единстве с рекой жизни, ни дисциплина, ни осознанность больше не нужны. Тогда не нужно больше медитировать. Не нужно ничего делать. Сама жизнь делает это для вас. Тогда можно расслабиться, потому что вы можете полностью доверять. Тогда нет необходимости даже в осознанности – запомните это.

Вначале осознанность необходима, вначале даже дисциплина необходима. Но по мере того, как вы растете духовно, лестница остается позади, и ее можно отбросить.


…в своей соломенной хижине я отложил в сторону кнут и веревку.


Запомните: святой только тогда является святым, когда он отложил в сторону кнут и веревку. Это критерий. Если он пытается молиться, медитировать, делать одно, другое, дисциплинировать себя, тогда он все еще не просветлен. Тогда он все еще находится по эту сторону, и продолжается некая деятельность, а деятельность увеличивает эго. Он еще не достиг дома. Его путешествие еще не завершено.

В Китае есть одна прекрасная дзен-история…


Очень богатая женщина на протяжении тридцати лет служила одному монаху. Монах был по-настоящему прекрасен – всегда осознан, дисциплинирован. Он обладал той красотой, которая естественным образом возникает, когда ваша жизнь подвержена определенному порядку: в нем была чистота, свежесть. Женщина умирала, она была очень стара. Позвав из города проститутку, она сказал ей: «Перед тем как умереть, я хочу узнать: этот человек, которому я служила тридцать лет, достиг или еще нет».

Это сомнение было оправданным, потому что он все еще не отбросил веревку и кнут.

«Что я должна делать?» – спросила проститутка.

«Я дам тебе денег, сколько пожелаешь, – сказала женщина. – Приди к нему посреди ночи. Он будет медитировать, он всегда по ночам медитирует. Дверь будет открыта, она никогда не запирается, ведь у нечего воровать; поэтому ты просто зайди и посмотри на его реакцию. Открой дверь, подойди ближе, начни его обнимать – а потом вернешься и расскажешь мне, что произошло. Перед смертью я хочу узнать, служила я настоящему мастеру или обычному, заурядному человеку».

Проститутка пошла. Она отворила дверь. Горела маленькая лампа, мужчина медитировал. Заметив женщину и увидев, что это проститутка, он испугался, слегка задрожал и сказал: «Что? Зачем ты пришла?» А когда она попыталась его обнять, он увернулся. Он весь дрожал и был вне себя от ярости.

Проститутка вернулась и рассказала все это пожилой женщине. Та приказала слугам сжечь дом, который она построила для этого мастера, и полностью прервала с ним отношения. Он так ничего и не достиг. Пожилая женщина сказала: «Он мог бы быть хотя бы немного добрее и сострадательнее».

Его страх говорит о том, что веревка еще не отброшена. Его гнев показывает, что его осознанность – все еще результат усилия, она не стала естественной, спонтанной.


Восьмая сутра:

И бык, и я остались позади.


Во-первых, позади остался бык – ум, энергия мысли, жизнь, энергия жизни остались позади. И потом, когда вы выходите за пределы жизни, вы выходите и за пределы себя.


И бык, и я остались позади.

Кнут, веревка, я, бык – все растворилось в Ничто.

Эти небеса настолько необъятны, что ни одно послание не в силах их осквернить.

Разве может снежинка уцелеть в бушующем огне?

Здесь пролегают следы патриархов.


В момент, когда исчезает ум, вы также исчезаете, потому что вы существуете только тогда, когда есть борьба. Эго существует, когда есть напряжение. Для эго необходима дуальность; оно не может существовать в недвойственной реальности. Просто понаблюдайте: когда вы боретесь, ваше эго становится очень острым. Понаблюдайте в течение суток, и вы заметите много пиков и много долин вашего эго; иногда вы будете чувствовать, что его нет. Когда вы ни с чем не боретесь, его нет. Оно зависит от борьбы.

Поэтому люди продолжают находить причины и предлоги для борьбы – ведь без конфликтов они просто начинают исчезать. Необходима постоянная подпитка, точно так же, как необходимо постоянно крутить педали велосипеда. Чтобы велосипед продолжал ехать, вы должны крутить педали. Если вы перестанете их крутить, рано или поздно велосипед упадет. Это чудо: вопреки всем законам гравитации он едет на двух колесах! Но необходимо постоянно крутить педали.

Эго – это тоже чудо: ведь это самая иллюзорная вещь, но она кажется самой плотной и настоящей. Во имя него люди живут и умирают. Необходимо только постоянно крутить педали, а значит – бороться. Поэтому вы не можете жить без борьбы. Так или иначе, но вы найдете причину. Если вам не с кем сражаться, вы начнете сражаться со своими детьми. Вы начнете сражаться со своим мужем или со своей женой – без всякого на то повода. В действительности, повод и не нужен; все причины – это просто выдумки. Но вам нужно сражаться, иначе вы начинаете исчезать, растворяться. Вам начинает казаться, что вы падаете в пропасть, в бесконечную бездну.

Утром, только что открыв глаза, несколько секунд вы находитесь в состоянии не-эго. Вот почему в это время вы чувствуете себя настолько чистыми, свежими, девственными. Но немедленно входит мир. Даже ночью во сне вы продолжаете бороться, продолжаете создавать ночные кошмары, поэтому связь с эго прерывается не полностью.

Эго живет в конфликте, в борьбе. Если вам не с чем бороться, вы все равно найдете тот или иной способ для этого.


Недавно я читал об одном человеке, который никогда не ссорился со своей женой, и соседи недоумевали, что он за удивительный человек. Каждый день он возвращался с завода, всегда улыбающийся и счастливый; ни разу его не видели уставшим или напряженным. Даже жена несколько удивлялась: «Он никогда не злится, не устраивает скандалов, в чем причина?»

И тогда все соседи собрались вместе и спросили его об этом. «В этом нет ничего особенного, – ответил мужчина. – На заводе…» А он работал на фарфоровом заводе: если какие-то изделия оказывались бракованными, их отправляли к нему, и он их разбивал, это была его работа. Тарелки, чашки, стаканы – весь день он только и делал, что их бил. Он сказал: «Я чувствую себя настолько счастливым, что бороться с кем-то еще нет необходимости. Мне этого более чем достаточно! Я на седьмом небе!»


Всем известно: когда жена не в духе, гораздо больше тарелок и чашек будет разбито. Так и должно быть. Эго находит тот или иной путь – воображение… Даже воображение подойдет, но что-то обязательно нужно разрушить. И так возникает борьба.

Ознакомительная версия.


Бхагаван Раджниш (Ошо) читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш (Ошо) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Поиск. Беседы о десяти быках дзен отзывы

Отзывы читателей о книге Поиск. Беседы о десяти быках дзен, автор: Бхагаван Раджниш (Ошо). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.