Образцом буквы-символа могут служить знаки древнееврейского алфавита. Так, алеф — первая буква, ) — знак, А — звук. Числовое значение — 1, физическое соответствие — дыхание, планетарное — Солнце, зодиакальное — Овен, символическое — воля, сила, цвет — бледно-желтый, направление — сверху вниз, Начало, Целое и так далее.
Согласно еврейскому мистическому учению "Книга творения", пройти всю Вселенную от начала до конца — значит пройти по всем буквам алфавита от Алефа до Тау ("от альфы до омеги"). Да и Госполь Евреев называет себя: "Я есть Альфа и Омега, начало и конец".
Наиболее объемным примером магии прошлого, опирающейся на символ-букву, можно считать каббалистическое учение "Магической и Герметической школы". "Нет более плодотворного источника изысканий, как изучение книги Таро", — утверждает доктор Па-пюс, чьи оккультные произведения пользуются большим успехом. Родоначальником этого учения считается Гермес Трисмегист или Тот. В подземных храмах Египта маг, называемый пастофор (хранитель священных символов), знакомил неофита со священной живописью, сочетающей в себе букву, число и изображение, символизирующие 22 первые тайны (арканы) оккультной науки. Ее (эту систему) еще называют Таро, Рота или Тарот. Приведу вам поэтические слова Эдуарда Шюре:
"Подобно тому, как палец, трогающий струну на лире, заставляя звучать одну ноту в гамме, приводит в колебание и все гармонирующие с ней тона, так и ум, созерцающий свойства числа, и голос, произносящий букву с сознанием ее значения, вызывают силу, ко-
торая отражается во всех трех мирах."("Великие посвященные", 1914 г.)
На картинах-арканах изображались символы и атрибуты сложных понятий, раскрывающих суть мира. Их можно было интерпретировать в трех сферах бытия — божественной, разума и физической. Каждой картинке соответствовало число и буква. В течение многих столетий мудрецы и каббалисты посвящали целые жизни разгадыванию магических способов, закодированных в этих символах. Можно привести примеры каббалистических спекуляций цифрами и буквами:
Из таблицы выводились формулы соотношений, типа единица — 10; двойка —13и т.д. Значения суммировались, вычитались и объяснялись. Пример манипуляций на тему "Дух Господа ": в еврейском алфавит е буква шин (ш) имеет числовое значение 300; если же сложить числовые значения в словах "рвх алхюм" ("ру-ах алэгхим" — Дух Господа), то в сумме получается тоже число 300. На основании этого каббалисты считают букву "шин" символом "Духа Господа". Основываясь на подобных изысканиях, маги составляли имена богов, дьяволов и т.д., считая, что, обладая именами, можно познать объект познания. Поиск имени Бога способом спекуляции был наиболее актуален в средние века, когда было полностью потеряно слышание и в мире свирепствовал разгул инквизиции и догматизм церквей.
Каждый аркан еще имел и астрологическое значение (3 единства, 7 планет, 12 зодиакальных знаков). Чем глубже в материал погружался человек, тем разнообразнее становились объекты его внимания, и тем большее их количество каббалист старался подвести под спекуляции Таро. Туда входила Сефиротическая система (выдержки из Талмуда), физические признаки человека, его характер, болезни, страны, химические соединения, цвета и т.д., т.е. все, что можно обозначить мыслеформой.
В свете наших представлений о мироздании, попытки эти имели смысл, но основа (арканы), на которую они опирались, была неправильно понята. Для нас это прообраз наших Зон Влияния Качеств, где старших 22 аркана относятся к Качеству как таковому, а младшие арканы (56) — к отклонениям по Качествам.
До нас Тарот дошел в искаженном виде. Нет и первозданных изображений арканов. Все попытки восстановить их по описанию не безуспешны, но рисунок все-таки сохраняет внутреннее содержание, которое можно интерпретировать согласно времени жизни и возможности каббалиста. Хуже дело с буквой. Явное несовпадение египетского рисунка и еврейского алфавита бросается в глаза даже непосвященному. Правда, и тот, и другой языки произошли от одного древнесемитского языка, но во времена Гермесовских Посвящений письменности еще не существовало. Нам нет необходимости изучать еврейский, арамейский и тому подобные языки, но выводы из опыта каббалистов сделать полезно.
Поиск имени Бога путем математических спекуляций тем более не имеет смысла. О власти над Сущностями мы с вами уже говорили в предыдущих главах. Просто имя и символ, без энергетической составляющей, ничего не даст. Заклинание можно повторять несчетное число раз, но если энергии недостаточно для составления мыслеформы, то, как говорится, "как об стену горох".
В этой книге и в предыдущей ("Стучащему да откроется!") я привожу вам энергетический алфавит, наиболее простой в обращении и, можно сказать, являющийся отправной точкой всех знаний, полученных нами в процессе познания. Эти знаки-звуки были первыми лучами, ключами к знанию, до сих пор бывшему тайной даже для Посвященных. Каждая Буква вела нас как Нить Ариадны в Лабиринтах Качеств и слоев, а вместе они помогли нам составить свое представление о Космических Законах, которые мы пытаемся донести до окружающих.
(38) Иисус сказал,- То, что ты услышишь твоим ухом, возвещай другому уху с ваших кровель. Ибо никто не зажигает светильника (и) не ставит его под сосуд и никто не ставит его в тайное место, но ставит его на подставку для светильника, чтобы все, кто входит и выходит, видели его свет. Евангелие от Фомы.
Пользуясь этими буквами, вы можете составить пантакль на любом языке, на котором вы говорите. Достаточно, чтобы совпадали звук и знак. Мыслеформа будет закреплена за этим символом. Эти буквы сравнимы с библейскими "семенами", брошенными в землю (материал), и дающие ростки всех форм познания материала. Знак варьируется во всех буквах, как бы символизируя единое начало, источник, рождающий все Качества. А принцип построения букв — принцип коагуляции материала, турбулент или крест. Выражая этими буквами мыслеформу, можно создать ее устойчивую конструкцию на фоне пантакля какой-то Зоны. То есть вместо достаточно расплывчатых образов-рисунков вы вводите в грани пантакля текст-мыслеформу, заменяя буквы своего языка буквами Магического Алфавита Алее, который приводится в главе "Фантомы".
Умением работать с мыслеформами пользовались гадальшики и предсказатели всех времен и народов от библейских времен до наших дней. Существует легенда, по которой великое Учение, спрятанное в Таблицах Таро, превратилось в орудие порока — гадательные и игровые карты. Веками наполняемые определенным значением, т.е. мыслеформой, они, действительно, многое могли рассказать внимательному гадальщику. Я имею в виду слышащего в эфирном слое, чем, как мы знаем, обладают почти все, кто постарался развить эту способность. Но мыслеформой можно наполнить любую форму, более или менее соотвествующую случаю. Я помню, в 80-х годах этого века большой популярностью пользовались так называемые "французские карты". На квадратных картонках рисовались картинки, за каждой из которых закреплялось определенное значение. Например, флаг — победа, свечи — бог поможет, кораблик — путешествие и т.д. Карты разрезались так, чтобы на каждой четверти квадрата была половинка рисунка, Карты раскладывались в 5 рядов по 7 штук. Те картинки, которые совпадали (по типу "домино"), интерпретировались, и таким образом карты "отвечали" — будет ли удача, любовь, деньги и т.д., не углубляясь в высокие материи. На том же принципе закрепления мыслеформ за образом основана система гаданий "И-Цзин", где определенное расположение палочек соответствует определенному смыслу. Т.е. мы опять попадаем в круговорот мыслеформа —»образ —» мыслеформа. Гадание или предсказание в религии считается грехом. Оно действительно чревато такими последствиями, как образование мыслеформы — штампа будущих событий.
(15) Иисус сказал.... Ибо то, что войдет в ваши уста, не осквернит вас, но то, что выходит из ваших уст, это вас осквернит". Евангелие от Фомы
Как наиболее пластичный материал, имеющий возможность наиширочайшего распространения, мыслеформа в руках мага могла стать и игрой, и силой, и опасным оружием. Нагаданное может исполниться только благодаря тому, что было произнесено или написано, т.е. родило мыслеформу. Примером такого притягивания событий может служить классический и трагический случай, произошедший с известнейшим русским поэтом — а поэты, как известно, отличаются образностью мышления и особой восприимчивостью к слову. Рассказ взят из книги М.В.Шевлякова."По рассказам современников в 1818 году Пушкин побывал у профессиональной ворожеи, немки Кирхгоф, которая предрекла ряд событий из жизни поэта и, среди них, опасность, которая ждет его на 37-м году жизни от белого человека, белой лошади и белой головы.
