Падшим ангелом является сам Человек. Только Человек обладал волей, достаточной для того, чтобы добровольно пасть, отвернуться от Бога. Изначально только Человек был наделен от Бога высшей природой. Как сказано у равви Шимона бен Йохая: «Ибо тайны тайные словами Ветхого Днями не вручены даже высшим из ангелов; но вручены Человеку».
Когда Сатана совращается, когда он противопоставляет свою волю Божественной Воле, он по сути основывает в мире царство, отдельное от Божественного – царство тьмы, то царство, в которое Господь не может проникнуть лучами своей мысли. Он может рассеять это царство, но оно – тот вакуум, в котором нет Божественной Воли. Принцип ментализма утверждает, что Божественное проникает во все сферы Бытия и разлито во всех человеческих душах. Но если представить себе такую сферу человеческой души, которая целиком наполнена мыслью об убийстве или корыстолюбием, или похотью, или алчностью, – можно сказать, что Господа там нет. Это некий демонический вакуум, питаемый жизненной силой Человека, которая целиком ставится на услужение этому вакууму.
— В моем сознании все смешалось: Сатана, падший ангел, демоны, грешники… И демоны реинкарнируют, и грешники реинкарнируют… Получается – разница между ними минимальная.
— Нет. Разница очень большая. Я повторяю, что демонами становятся интеллектуальные нераскаявшиеся грешники, противопоставляющие себя Божьей Воле. Однако не будем забывать, что демон имеет человеческое происхождение. Следовательно, законы, которые распространяются на людей, распространяются и на него. Разница в том, что его пребывание в отрицательных астральных сферах является очень долгим. Демон стремится продлить его – он боится реинкарнации, он отвергает восхождение ввысь и раскаяние, потому что его гордость не позволяет ему этого. И чтобы облегчить свои муки в астральном мире, он пьет жизненную силу людей, он превращается в своеобразного демонического вампира, который скитается… Вот он внушил Человеку некое искушение, предположим, – идею алчности. Человек начинает эманировать эту отрицательную энергию, и демон питается ею. Его действия похожи на действия лярвы. Но лярва – это полусознательная, чисто материализованная структура; а демон – это грешник, соединившийся со своими лярвами, пожранный ими. Понимаешь механизм?
— Начинаю подозревать, что астральный мир просто наполнен демонами, пожранными своими лярвами.
— На самом деле демонов не так уж много. Для того, чтобы иметь столь бесконечную гордыню и столь бесконечную тягу ко злу, нужно быть довольно редким интеллектуальным негодяем. Зло в Человеке определяется его спящим сознанием, его невежеством, непробужденностью, непросвещенностью в элементарных вопросах духовного бытия. Эта почва невежества порождает в душе Человека слабость, в результате которой он совращается, грешит. Но его грех и его зло могут иметь разную степень активности и пассивности.
Демон – это тот нераскаявшийся грешник, который соединился со своими лярвами, потому что по сути он и при жизни был един с ними. Лярва гордыни – это страшная лярва. Воистину, когда Господь хочет наказать кого-то, Он лишает его разума. Под разумом в данном случае понимай способность к раскаянию.
— То есть не исключено, что где-то в астральном мире находится демон, скажем, Адольфа Гитлера…
— Нет, у Гитлера другая судьба. Он провел тяжелое время в астральном мире. Вся людская ненависть, которую он породил, и все боли человеческие, которые были зафиксированы на его личности, притянулись к нему и медленно разорвали его душу на части. Это подобно тому, как Человека подвергают медленной пытке колесованием. Такую участь готовит себе тиран, агрессор, насильник, инквизитор.
— А его духовный зародыш, вероятно, уже возвратился на Землю…
— духовный зародыш его реинкарнировал при очень неблагоприятных обстоятельствах. Человек, в которого он воплотился, испытывает физические и нравственые страдания.
— …Ходит где-то среди нас?
— Ходит где-то среди нас, да. Такие души, как душа Адольфа Гитлера, не могут стать демонами. Есть мера зла, при которой душа Человека в астральном мире уже не может существовать. И это мера, которая отпущена тиранам и насильникам. Например, тот же Чикатилло или какие-то серийные убийцы и маньяки в силу совершенного ими зла не могут существовать в астральном мире: их души будут разорваны на части не только их лярвами, но и человеческой болью и проклятиями, которые им посылаются от Земли.
— Да, но с точки зрения немалой группы людей, тот же самый Адольф Гитлер совершил море добра.
— Это не имеет значения потому, что убеждения этой группы людей не основаны ни на каких объективных законах.
— Мне сейчас пришла в голову любопытная для меня мысль. Какие души чаще возвращаются на Землю, реинкарнируют – души злые или души добрые и возвышенные? Возвышенным душам предуготован путь наверх, в Царствие Божие…
— Совершенно верно.
— Души грешные возвращаются на Землю. Так?
— Да.
— В результате получается, что Земля, на которую возвращаются «плохие», замаранные души – есть место некой ссылки, некая колония за колючей проволокой…
— Если мы превратили Землю в такую колонию, то винить за это следует только нас самих. Символически это действительно так, однако не будем забывать, что изначально Земля замысливалась Господом как Эдем, а не как колония. Именно как Эдем, как отражение Царства Божия внизу. Если же Человек превращает Царство Божие в место ссылки, вносит в него элементы ада, – за это ему нужно будет понести соответствующее кармическое воздаяние.
Есть комплекс человеческого зла и есть комплекс человеческого добра – как в мире вообще, так и в каждой отдельно взятой душе. И, несмотря на то, что мера добра несравненно выше меры зла (потому что изначально содержание человеческой души духовно), все же наше зло очень ясно проявлено в мире. Поэтому Земля – ссылка для многих душ; душа, реинкарнирующая из-за своих грехов, вынуждена страдать, очищаясь через страдание. Об этом уже не раз говорилось. Она, спускаясь на Землю, попадает в худшие условия. Если у нее начинается процесс самоосознания, пусть даже на интуитивном, а не на подлинно духовном уровне, – она снова может реинкарнировать; но попадает уже в лучшие жизненные условия и в лучшие условия развития. И так – до тех пор, пока в ее жизни не совершится тот великий переворот, когда душа посмотрит вокруг себя и скажет: «Я – Есть». И это будет днем ее пробуждения ото сна.
— Те же самые законы, которые существуют в зоне заключения: одни заключенные живут в худших условиях, другие – в лучших. Похоже, Земля и с точки зрения Господа Бога есть исправительная колония.
— Это утверждение, по меньшей мере глупо, диалектически не обосновано, а по сути является сатанистическим.
— Только что мы его доказали!
— …И я советую тебе размыслить о том, что ты сказал. С точки зрения Господа Бога, Царство Божие должно воцариться на Земле. Об этом сказано в Христовой молитве: «Да приидет Царствие Твое как на Небе, так и на Земле».
Ты в корне неправильно понял мои слова. Для многих душ Земля действительно является местом ссылки и исправления, но это не означает, что это – исправительная колония по сути, потому что день освобождения Человека зависит от него самого…
— Как в любой колонии!
— Нет, в любой колонии есть срок, который ты должен отсидеть.
— Вероятно, и здесь то же самое… Кроме того – и из колонии могут выпустить раньше за хорошее поведение.
— Здесь срок зависит только от тебя самого. Когда ты говоришь: «Хватит!» – срок прекращается. Когда ты говоришь: «Мне на все наплевать и я продолжаю жить, как жил», – ты продолжаешь страдать. Тибетские мудрецы говорили: «Если бы мы умели страдать, мы могли бы не страдать». Далее. На Землю приходит огромное количество чистых душ от Чистого Духа – нововоплощенных душ. Это те души, которые, как правило, являются наиболее одаренными и наиболее сохранившими свою первозданную чистоту. Глядя на них, другие души, не справляющиеся со своими грехами, получают живой пример того, к чему должно им стремиться.
Для многих душ, не понимающих их назначения, физическая материя – это тюрьма. Потому что они сделали из материи тюрьму. На самом же деле материя – это иная форма жизни, форма триединого человеческого существования, которая служит для того, чтобы испытать волю, свободу и реальную ценность человеческой души. Вместе с тем, материя воистину может быть Царством Божиим для каждого отдельного Человека. А тюрьма может быть внутри каждого из нас. И в этом смысле не Земля является тюрьмой, а наша плоть, – если мы организовали свою душу так, что плоть диктует душе и духу, что думать и как себя вести. К примеру, если Человек не может жить без сигарет, без вина и без наркотиков, – он узник, он раб.
