Такой человек, имея свой экипаж и лошадей, любит и ездит с умеренной скоростью; как всем известно, умеренной скоростью обладает дышловая запряжка.
Такие люди как бы надеются, что ими никто не может повелевать, а они сами – двигатель всего, и потому не торопятся в своем движении.
Скорый шаг, или ускоренная ходьба, принадлежит людям горячей натуры, которые как скоро ходят, так скоро и думают. Их мысль не теряет времени, их беспокоит потеря времени в ходьбе, точно так же, как ходьба по лестнице. К этим живым натурам принадлежат люди, по большей части, счастливые в торговле и промышленности. Но это те люди, которые нажили капитал своим трудом, или, по крайней мере, заработали столько, что обеспечили свою жизнь. Они точно также любят лошадей некрупных, но горячих, и ездят скоро. Вообще, они любят приобретать, если не для нужды, то для удовольствия; бывают невысокого роста и любят во время ходьбы глядеть по сторонам, чтобы хоть посредством наблюдения уменьшить, по-видимому, длинный путь, который им приходится совершать.
Медленный, или журавлиный, шаг принадлежит по большей части людям высоким; но можно медленно ходить, т. е. не скоро, людям среднего роста, у которых ноги по сравнению с туловищем длинны.
Медленный шаг принадлежит людям равнодушным и мечтателям, натурам желчным или холодным, таким людям, которые, увлекаясь своей идеей, совершенно забывают или презирают цель своего стремления. У желчного человека, впрочем, проявляются частые остановки или замедления на ходу вследствие особенных идей, которые до того усложняются, что они, увлекаясь размышлением, совершенно забывают себя и иногда останавливается.
Дрожащий шаг принадлежит людям пожилым, волокитам или больным ногами, вследствие расслабления нервов, но преимущественно натурам горячим, любящим сильное движение. Сидячая жизнь чиновников или людей кабинетных тоже оказывает на ноги гибельное действие, а особенно, когда им приходится жить в покоях сырых, с низким полом, от которого легко простудить ноги.
Люди эти ездят только по необходимости, даже и тогда, когда имеют очень хорошие средства. На это две причины: они или желают стимулировать в ногах деятельность мышц, или сказывается смолоду привычка ходить, она более приятна, чем езда и сотрясение в экипаже, раздражающая нервы.
Походка с перевалкой объясняется особенностями таза, который очень широк, или иногда шириной плеч и длиной рук, а особенно тогда, когда человек имеет горячий характер и деятелен. Походка эта зависит также и от кривизны ног. Физиологи доказывают, что длина рук определяет ограниченность ума, сравнивая, может, человека с орангутангом, у которого концы пальцев достигают лодыжек; но это не так; руки можно удлинить с молодости до зрелого возраста такими работами, когда в руках бывали очень тяжелые, часто не по силам, вещи. Так, например, посадите ребенка на место весовщика при каком-нибудь пакгаузе и дайте ему постоянную работу перекладывать гири на десятичные весы. Ребенок будет неподвижен, кроме рук, которые у него разовьются в длину и в силе, тогда как развитие прочих членов будет отставать. Невысокие женщины, несмотря на свойственное им недоразвитие таза, ходят довольно прямо, тогда как высокие часто раскачиваются и, чтобы скрыть этот недостаток, наклоняются вперед. Впрочем, ширина таза не наносит такого вреда походке, сколько кривизна ног и скорая походка.
Оклад лица. Лицо может быть удлиненное наподобие яйца, при чем уширенный конец лица будет представлять темя, а подбородок – острую часть. Это самая правильная форма лица и говорит в пользу того, что в человеке с таким лицом предоставлено больше места мозгу, чем челюстям. Следовательно, здесь при таком устройстве преобладающие признаки лица клонятся в пользу мыслительных способностей.
Веки. Мы все знаем, что веки – занавески глаз, охраняющие их от пыли, дыма и других случайных повреждений; этому помогают и ресницы, дающие возможность смотреть на что-либо, защищая глаза от пыли, насекомых и прочего.
Толстые верхние веки обозначают сонливость, безынициативность и как бы растерянность, вызванную случайностью, хотя происшедшее может бывать каждый день.
Веки узкие, не закрывающие глаза даже во время сна, обозначают человека больного, который или ослепнет, или умрет ранее времени, назначенного природой, несмотря на наше человеческое мнение о его состоянии.
Опухшие, толстые низкие веки говорят или о лени, или о пьянстве, а скорее всего о золотушном состоянии человека; если при этом веки красные, то это дурно говорит о нем; если человек, рассматриваемый нами, ходит в очках, а веки красные, значит, ему нужно очки переменить, а если без очков хорошо видит, но веки красные, то золотушное состояние или другая более опасная болезнь.
Брови могут быть расположены над глазами высоко и низко, по прямой линии или дугой, толсто или тонко сходиться, или одна от другой далеко лежать.
Высоко и дугой лежащие брови – это чрезвычайно красивое положение бровей, но оно в некоторых отношениях выражает или высокую гордость, свободу, довольство, а то, смотря по глазам, робость и какое-то удивление.
Низко расположенные брови представляют человека строгого, даже угрюмого. Края бровей, сближающиеся над носом, выражают гнев порывистый, горячий, но непродолжительный. Брови, нависшие над глазами, при широком лбе представляют предприимчивого и пытливого человека, а при узком лбе – подозрительного.
Нос длинный выражает умного человека, если только он начинается ото лба. Значительно ниже лба начинающийся нос выражает ветреность для мужчины, а женщину характеризует как защитницу спокойствия в доме, ратующую за хозяйство и мудрый порядок, здравый смысл в решении хозяйственных проблем. Вообще, длинный нос выражает человека мыслящего, тяжело и грустно думающего о каком бы то ни было предмете.
Нос короткий обозначает ветреность характера, вольнодумство, задор. Особы с короткими носами в супружестве отличаются непостоянством.
Скулы, широко раздвинутые в стороны, характеризуют племена, живущие набегами; следовательно, все те, кто имеет такие скулы, имеет способности или стремление к легкому приобретению.
Ноздри незаметные обозначают равнодушие; ноздри оттопыренные и вывернутые – вспыльчивость. При вздернутом носе – это признак неумеренной запальчивости.
Губы. Тонкие губы – хитрость; часто сжимающиеся губы и притом тонкие – затаенная злость. Губы толстые – глупость или простодушие; глупость, впрочем, выражается шириною верхней губы и ее сложением.
Если губа, начиная от носа, уширена, а ее середина оттянута вниз, это признак неразвитости умственных способностей. Развитость нижней губы выражает строптивость и неуживчивость. Разрез губ, представляющий букву «з», характерен для человека, часто претерпевающего неприятности. Смеющиеся губы выражают или насмешку, или шутника, часто комика.
Челюсти. Слишком развитые в стороны челюсти выражают простодушие, охотника поесть, любовь к труду с целью приобретения. Челюсти развитые вперед характеризуют тупоумие или презрение к наукам.
Подбородок. Тупой подбородок выражает простодушие и храбрость; острый подбородок – хитрость и лукавство, иногда тонкий ум и скромность; круглый подбородок – дурачество, точно так же как и подбородок совсем незаметный.
Относительно ушей и волос нельзя сказать ничего особенного, потому что редко кого можно по ушам и волосам охарактеризовать. Уши слишком развитые или неправильно развитые только свидетельствуют о развитии слуха. Волосы же часто меняют цвет или теряются, иногда седеют, а то подкрашиваются, и мы имели бы ложное представление о человеке, считая седые волосы за черные, а подвязанную косу за настоящую. То же можно сказать и о зубах, которые часто бывают протезами.
Во всяком случае, при общем наблюдении за физиономией нужно составлять понятие о целом и брать во внимание те части, которые особенно резко выделяются и поражают воображение. Иногда бывает, что одна часть лица смягчает другую (например: добродушные и правильные глаза смягчают развитие скул), в этом случае суждение должно звучать не так резко.
Другие внешние проявления личности
Психологи рассматривают мышление человека в единстве с его речью. Мысли облекаются в форму слов, которые составляют фразы. Мыслей без слов не существует, поэтому и направленность человека, которая всегда выражается в содержании и образе его мыслей, не может быть оторвана от языка. Так что для распознания характера большое значение имеет то, как человек говорит, много или мало, искренне или нет, однотипно или по-разному, какие употребляет выражения, каков стиль его речи и т. п.
Наших наблюдений вполне достаточно для того, чтобы легко различить людей, говорящих много, любящих поговорить, и людей неразговорчивых, молчаливых.
Если идти в своих наблюдениях дальше, мы заметим, что разговорчивость, в свою очередь, имеет разные степени и формы. Одно дело человек, про которого говорят, что он интересный собеседник. Если читатель не так давно окончил школу, в качестве примера можно вспомнить, например, Рудина. По словам Тургенева, он «владел едва ли не высшей тайной – музыкой красноречия: он умел, ударяя по одним струнам сердец, заставлять смутно звенеть и дрожать все другие». И еще: «Он говорил мастерски, увлекательно, не совсем ясно, но самая неясность придавала особенную прелесть его речам».