Считается, будто бы в канун катастрофы Ла-Вей вырезал из журнала фотографию, на которой изображен он сам возлагающим цветы на могилу Мэрилин Монро. Но на обратной стороне страницы был помещен портрет Менсфилд. Ножницы «Черного папы» прошлись как раз по шее кинодивы. Примечательно, что при аварии у Джейн Менсфилд также как ножом отрезало голову…
Прошло несколько лет и оказалось, что контролю подвергались далеко не все силы зла, выпущенные Ла-Веем. Несмотря на то, что семена его эгоистичной идеологии упали на благодатную почву, вскоре нашлись люди, решившие «усовершенствовать» изобретенную им религию, поскольку, по их мнению, «Черный папа» остановился на полпути или даже круто свернул в сторону. Уже через несколько лет в Сатанинской Церкви начались брожения и наметился раскол. Многие секты этого учения, рассеянные по всему миру, начали проповедовать совсем не то, что вещал Ла-Вей – например, устраивать кровавые оргии с закланием не только животных, но и людей, или поклоняться Гитлеру. Появилось и множество недовольных, которые толпами стали покидать Церковь Сатаны.
Примерно с середины 70-х годов и сама Церковь Сатаны начала резко меняться. Ла-Вей перестает проводить обучающие семинары и лекции, а его дом, в который раньше мог заходить любой желающий, перестает быть Храмом Сатаны. Более того, толпы многочисленных искателей Пути, тронутые умом кликуши и беспардонные репортеры под окнами его дома начинают вызывать у стареющего Ла-Вея, стремящегося к тишине и покою, все большее раздражение. Известно, например, что создатели ныне всем известного мистического сериала «Омен» долго упрашивали Ла-Вея, чтобы он предоставил свой дом для съемок, но не могли соблазнить его даже большой суммой денег.
Вскоре Ла-Вей объявил, что время «игр в сатанизм» закончилось, и наступила эпоха конкретных действий. «Наша Церковь, – утверждал “Черный папа” – это каббалистическое подполье, а не клуб друзей Сатаны по переписке». В 1979 году печатный орган сатанистов – журнал с характерным названием «Раздвоенное копыто» публикует статью Ла-Вея, вызвавшую замешательство у его сторонников. В ней «Черный папа» объявлял самой важной задачей Церкви – создание «искусственных компаньонов» человека, под которыми он понимал человекоподобных кукол или роботов для секса. Свое заявление он объяснял тем, что если озабоченные люди будут заказывать себе секс-роботов, похожих на кинозвезд, то проблема неудовлетворенности и преступлений на сексуальной почве отпадет сама собой.
Заявления Ла-Вея год от года становились все более странными. Так, например, позднее он разработал методику для «превращения людей в вампиров», сочинил руководство для женщин, гарантирующее исключительную сексуальную привлекательность, начал вычислять «хорошие дома» по какой-то своей магической схеме и т. д. В результате поползли слухи, что Ла-Вей тронулся умом. В 1984 году, не выдержав чудачеств Ла-Вея, от него ушла жена. В том же году его сын обратился в христианство и навсегда ушел из дома. В последние годы Ла-Вей вел отшельнический образ жизни и воздерживался от интервью, возложив все заботы по когда-то организованной им церкви на своих дочерей. Редкие гости в его доме отзывались о нем, как о почтенном пожилом джентльмене, отказавшимся от всякой демонической атрибутики и мишуры в своем облике, с консервативными взглядами и очень легко впадающим в раздражение, если ему начинали возражать…
Основатель Церкви Сатаны умер 29 октября 1997 года, но в свидетельстве о смерти стараниями его немногих друзей стоит другая дата – 31 октября. Иного и быть не могло, поскольку их идол мог умереть только в праздник Хэллоуина!
48. Махариши и его трансцендентальная медитация
Влияние произнесенного слова, переносимое волнами вибраций в атмосфере, не зависит от значения самого слова. Оно заключается в качестве возникающих вибраций. Коль скоро необходимо продуцировать вибрации хорошего качества, приносящие гармонию и счастье, необходимо также, чтобы качество вибраций соответствовало качеству индивидуума.
Индивидуумы различаются по качеству вибраций, составляющих их личности. Поэтому правильный выбор мысли для конкретного индивидуума жизненно важен для практики Трансцендентальной медитации.
Поскольку качество каждого человека отлично от качества другого, самым трудным является выбрать правильный тип вибраций или подобающее качество мысли для практики Трансцендентальной медитации. Проблема выбора правильной мысли, физическое качество которой соответствует физическому качеству думающего, становится еще более важной, когда мы принимаем во внимание, что сила мысли возрастает, когда мысль воспринимается на начальных стадиях своего развития.
Махариши Махеш Йоги. «Наука бытия и искусство жизни»
Этого индийского гуру сегодня знают все сторонники нетрадиционных методов оздоровления, психологи и философы. В свое время он обучал медитации знаменитых Beatles, но самое главное, за что он получил славу – это открытие новых и необычных методов воздействия на сознание и поведение больших масс людей…
Махеш Сривастава, более известный под именем Махариши (или полностью – Махариши Махеш Йоги) родился в 1917 году в городе Джабалбур, находящемся в центральной части Индии. О раннем периоде жизни Махириши известно немного. Считается, что гуру не любил распространяться относительно своего происхождения, тщательно скрывая свою биографию. Известно только, что в юности он учился в университете Аллахабада, прирабатывал на заводах, т. к. денег на проживание и учебу хронически не хватало, а также интересовался ведической философией. Став дипломированным физиком по окончании университета, Махеш больше десяти лет провел «у ног» Гуру Дэва Брахамананда Сарасвати в Гималаях, постигая его знания и мудрость, после чего уединился в дальней пещере, посвятив все свое время медитации и молитвам. В результате двух лет затворничества он разработал систему трансцендентальной медитации и в 1955 году вернулся в мир, взяв себе имя Махариши, означающее «Великий провидец» и поселился на юге Индии. Здесь с почтением отнеслись к монаху, получившему запредельные знания в священных Гималаях, и предложили провести обучающий семинар. Интерес к его лекциям оказался настолько велик, что уже к концу цикла занятий большой зал не вмещал всех желающих. По причине такого интереса к ведическим знаниям Махариши решил читать лекции в разных городах Индии, а потом и в других странах.
На материале публичных лекций и коллективных медитативных бдений вместе со слушателями, была издана его первая книга «Свет маяка Гималаев», в которой в сжатой форме говорилось как через трансцендентальную медитацию возрождается смысл старинных ведических текстов. Огромный поток стремящихся овладеть трансцендентальной медитацией привел к тому, что Махариши «по просьбам трудящихся» создал в 1958 году всемирное движение духовного возрождения с центром в Калифорнии…
Большой вклад в распространение трансцендентальной медитации в Европе и США внесло появившееся в то время движение хиппи, которое, несмотря на все свои минусы и вполне справедливые упреки, взяло этот способ психофизического воздействия на вооружение, дав ему хорошую рекламу. Причиной обращения хиппующих подростков к трансцендентальной медитации по Махариши было, однако, только желание получить необычные ощущения, и лишь в последнюю очередь – духовность.
Таким образом, к концу ХХ века во всем мире насчитывалось около пяти миллионов человек, изучивших технику трансцендентальной медитации в организованных для этого учебных центрах. К этому времени интерес к методике медитации по Махариши стали проявлять также и ученые, что было связано в первую очередь с совершенно непостижимым для современной науки дистанционным воздействием большой массы направленно медитирующих на желания и поступки всего населения региона…
В 1968 году в индийский ашрам Махариши прибыли с целью получения просветления члены легендарной группы Beatles, которые на некоторое время стали учениками гуру. Однако Махариши, узнав, что битлы балуются ЛСД и марихуаной, запретил им это делать, что они, поначалу беспрекословно выполняли. Битлы также решили придерживаться вегетарианской диеты, как и их учитель, а Пол Маккартни сохранил привычку к растительной пище вплоть до сегодняшних дней. Вся четверка отпустила бороды, а Джон Леннон, как самый экстравагантный из группы, даже гордо носил индусский тюрбан. В ашраме они часами медитировали и повторяли мантры, а по вечерам сочиняли свои песни. Однако через несколько недель все резко закончилось, и битлы, несмотря на уговоры гуру, уехали к себе в Англию.
История, почему они так внезапно прекратили занятия у Махариши, довольно темная и неясная до конца. Первоначальная версия их отъезда была такова: кто-то из сопровождения начал обвинять престарелого гуру в том, что он домогается интима со стороны приехавшей с битлами некой актрисы. Музыканты, якобы, поверили этому, возмутились и разочаровались в Махариши. Но, скорее всего, им надоели скучные для их беспокойной натуры сеансы медитаций, от которой они так и не получили прока, поскольку ждали немедленного результата…
