My-library.info
Все категории

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис. Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии
Автор
Дата добавления:
9 апрель 2024
Количество просмотров:
15
Читать онлайн
Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис краткое содержание

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис - описание и краткое содержание, автор Орис Орис, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

В данном томе собраны письменные ответы Ориса на вопросы читателей на тему космологических аспектов Ииссиидиологии.

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии читать онлайн бесплатно

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - читать книгу онлайн бесплатно, автор Орис Орис
в нём любой эгллеролифтивной Фокусной Динамики, обеспечивается и одновременное наличие параллельно реализующегося при этом ирркогликтивного Импульс-Потенциала. Благодаря этому вся сллоогрентная Фокусная Динамика находится в уравновешенном состоянии. А всё ЭТО, в свою очередь, осуществляется не где-нибудь, а в Самосознании ССС-Сущности. Вот почему УПДИ выполняет объединяющую роль Универсальной Среды, в разных условиях проявления которой одновременно возможно осуществление абсолютно всех вариантов Творческой Активности Энерго-Плазмы, инициируемых обоими Импульс-Потенциалами. <…>

3.0838. Понятия «эфир» и «УПДИ» никак нельзя смешивать друг с другом, потому что последнее из них функционально обеспечивает отражение лишь диссонационной (то есть эллитимоглофной — инициированной «внутри» ССС в результате меркавгнации) части всех микространных взаимосвязей (но за счёт параллельного наличия алломоглофной части!), в то время как эфир, представляя собой «проекции» резонационных (алломоглофных) скунккциональных партикул, полностью информационно обеспечивает наличие Самого УПДИ и Самого Мироздания, совместно организуемого Формо-Творцами и Инфо-Творцами.

— Мы запутались в отношении УПДИ. Сначала пишется, что УПДИ обеспечивает ирркогликтивный Импульс-Потенциал, но потом указывается, что он обеспечивает лишь диссонационную часть микространных взаимосвязей. Казалось бы, всё просто: Световой Поток + ФД Прото-Форм — это эгллеролифтивный Процесс, а УПДИ — ирркогликтивный Процесс. Но когда разбираем описания в «Основах ИИССИИДИОЛОГИИ», то обязательно начинаем путаться в утверждениях. Мог бы ты внести ясность в соотношение этих понятий?

18.1844. — УПДИ — это промежуточное, РАБОЧЕЕ, изменённое в Акте меркавгнации состояние Информации между примогенитивным и конфективным Её Состояниями, благодаря которому обеспечивается различными возможностями Творческой реализации вся условная информационная Динамика всех голохронных консуммативных Процессов, осуществляемых Ею в качестве проявленного в диссонационном режиме Самосознания ССС-Сущности (состоящего из Форм Самосознаний, симультанно генерируемых Творцами ККР 12 Космических ОО-УУ-Сущностей, генерирующих диссипативную Энергию).

18.1845. Эфирное УПДИ-Состояние Информации отражает не только результаты, осуществляемые между эгллеролифтивным и ирркогликтивным типами межскунккциональных взаимосвязей (как например, в нашем типе синтетического Мироздания), но также и всё бесконечное многообразие взаимодействий Информации со всем множеством разнородных Импульс-Потенциалов, генерируемых ЕСИП-Сознанием. В результате этого образуются Ветви развития Форм Самосознаний, состоящие из бесконечного множества разнотипных категорий Мирозданий, где ФД базируется на совершенно разных типах диссипативной Энергии.

3.0837. УПДИ (как Универсальная Среда проявления абсолютно всех ККР и Их Форм Самосознаний) и структурирующая Его Энерго-Плазма (все разнородные фокусные взаимосвязи), в принципе, представляют Собой проявленное тензорное состояние Информации — то есть тех микространных «проекций» (эфира), которые выведены из всеобщего равновесия и, в силу энергетического воздействия на них, организованы в некие фокусные Конфигурации, сллоогрентно структурирующие все субъективные Формы. Можно сказать, что Энерго-Плазма — это состояние некой, потенциально возможной, субъективной оформленности эфира, при котором его в Формо-системе фактически (то есть для систем Восприятия) как бы и нет, но без чего ни одна Формо-система не смогла бы существовать.

— Понятие эфира определяется как «проекция» универсальных свойств примогенитивного Состояния Информации на Фокусную Динамику Формо-Творцов Самосознания ССС-Сущности. Я бы сказал, что это некая субъективизированная под реализационные нужды ФД Прото-Форм, оструктуренная часть УПДИ. Энерго-Плазма, с другой стороны, — это первичная основа проявления пиктусности всех Мирозданий в амплификационно-квалитационном Процессе консумматизации. То есть это основа для любой Творческой Активности. Но в приведённом выше абзаце из третьего тома «Основ ИИССИИДИОЛОГИИ» указывается наоборот, что это Энерго-Плазма является субъективизированной оформленностью эфира. Мог бы ты уточнить соотнесение этих понятий?

18.1846. — Повторяю ещё раз: АИЙС-ССС-Состояние вместе с УПДИ, взаимокомпенсируя и дополняя друг друга, одновременно представляют своим проявлением и диссонационное, консуммативное, Состояние Самосознания ССС-Сущности, и проекции Её уравновешенного примогенитивного Состояния. А при своём взаимодействии, при симультанной реализации (в качестве декогерентной Энергии и Формо-Образов Полей-Сознаний), они образуют разномерностную Динамику Энерго-Информации (Энерго-Плазмы) — основу всех формообразовательных Процессов УНИКОНа.

18.1847. ПРЕДУПРЕЖДАЮ: НЕЛЬЗЯ столь ограниченно мыслить и конкретно-однозначно судить о чём бы то ни было при наличии у Энергии и Информации Свойства сллоогрентности! В противном случае вы всегда будете находиться в состоянии надуманной вами иллюзии (ошибочности ввиду высокой степени субъективности) при рассмотрении и анализе процессов окружающей вас Реальности!

3.0854. Из этого следует, что рассуждать о каких бы то ни было характеристиках эфира (по аналогии с частотой или мерностью), которые соответствуют разным сценариям развития, просто бессмысленно, поскольку любые его свойства всякий раз инициируются в системе Восприятия «личности» лишь через возможности генерируемой ею Фокусной Динамики, которые, в свою очередь, полностью зависят от степени амплиативности осуществляемых в данный момент энергоинформационных сочетаний. Мы с вами можем наблюдать и субъективно оценивать лишь следствия тех или иных эфирных взаимосвязей, спроецированных в условия окружающей нас действительности. Свойства эфира бесконечно более сложные, чем всё то, что мы с вами в состоянии представить, и они не ограничиваются только мерностными характеристиками.

— Почему бессмысленно рассуждать о характеристиках эфира, свойственных разным сценариям развития? Разве мы не можем в ПЭС-Динамике анализировать какую-то субъективную протоформную Творческую Активность, её мерностные показатели?

18.1848. — А что, позвольте спросить, такая, якобы «конструктивная» Информация, вам дала бы в плане практического её применения в личностно осознаваемом вами сценарии развития, где эфирная конструкция резонационных взаимосвязей, образующих сллоогрентность всех Сфер Творчества НВК (информационная «подложка» формообразовательных процессов), значительно отличается от присущей любым иным сценариям? Попытка проверить это моё утверждение выглядела бы столь же смешно, глупо и бесполезно, как если бы вы, погрузившись со стаканом молока в воду, попытались на глубине выпить его содержимое… Поэтому потратить время и медитативные усилия на получение подобных сведений, мне кажется, было бы крайне неразумно ввиду их практической бесполезности.

Глава 14. Короткие блиц-ответы

Вопросы № 86-1 от 1 марта 2018 г. и № 86-2 от 3 марта 2018 г.

— Можно ли Творческие Космические Состояния, например, «Творческая Космическая Потенциальность», привязывать к каким-то диапазонам мерностей или типам эксгиберационных Форм (например, микстумного НУУ-ВВУ-Формо-Типа ллууввумического типа бирвуляртности)? Или же Синтез, например, ТКС «Потенциальность» как результата образования каких-то лийллусцивных сочетаний «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума» и «ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость» осуществляется бесконечно, просто он углубляется, преобразуясь в новые свои формы — другие Творческие Космические Состояния?

18.1849. — Каждое Творческое Космическое Состояние реализуется с помощью присущих только ему Форм Самосознаний (СВОО-УУ-Сущностей), которые для предыдущих ТКС выступают в роли Коллективных Космических Разумов (ТОО-УУ-Сущностей). Например, реализационными ФС для Состояния Самосознания «ТК Потенциальность» («ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость» + «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума») являются лишь эксцельсивные (ллууввумически высокоразвитые) микстумные, наиболее близкие к ЛЛУУ-ВВУ-бирвуляртности симплиспарентивные ФС и все димидиомиттенсные ФС. Но реальными выразителями этого ТКС являются лишь те из димидиомиттенсных Форм, у которых биологическая составляющая сведена до минимума и находится на грани Синтеза двух ЛЛУУ-ВВУ-Инвадерент с третьей («ВСЕ-Единство») и перехода в плазменную транслюценсную Форму Самосознания, имея все возможности для активного преобразования ТКС «Потенциальность» в ТКС «Солидарность»: «ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость» + «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума» + «ВСЕ-Единство».


Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии отзывы

Отзывы читателей о книге Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.